نمایش عکس با سایز اصلی

آگاهى از فلسفه همه احكام، دانشى فراتر از تنگناهاى معارف عادى بشرى مى‏طلبد. لیكن به طور اجمال، روشن است كه همه احكام الهى تابع مصالح و مفاسد واقعى در متعلق آنهاست. بنابراین در صورتى كه فلسفه حكمى را ندانیم، بنا بر قاعده كلى فوق باید از آن پیروى كنیم؛ زیرا در آن یقین به وجود مصلحتى هست، هر چند بر ما ناشناخته باشد.

بسیارى از احكام، مصالحى معنوى دارند كه در حوزه هیچ یك از علوم بشرى قابل تحقیق نیست و آنها با متد تجربى خود، قادر به دادن حكمى - نفیا یا اثباتا - پیرامون آن نیستند و اگر نظرى هم بدهند، بسیار سطحى است؛ زیرا چه بسا مسأله حكمتى برتر و بالاتر داشته باشد؛ مثلاً در مورد روزه علوم به خواص بهداشتى آن پرداخته است، ولى قرآن مجید فلسفه‏اى بالاتر را بیان فرموده و آن «تقوایابى» است.

به علاوه رشد علم بشر فرایندى تدریجى است و همین‏طور كه در همه زمینه‏ها قدم به قدم به پیش رفته و عرصه‏ها و مجالات مختلفى را مى‏گشاید، دانش فلسفه احكام نیز از این قاعده مستثنى نیست و جهاد علمى پیوسته و دائمى بشر هر روز افق‏هاى نوینى در این عرصه مى‏گشاید.

از طرف دیگر توجه افراطى به دانستن فلسفه احكام در مواردى موجب از دست دادن فلسفه اساسى و بنیادین آن یعنى پرورش روح تعبد و سرسپارى در پیشگاه خالق یكتا مى‏شود و نظر آدمى را به جاى توجه به خالق به كاركردهاى جزئى معطوف ساخته و گرفتار نوعى شرك مى‏سازد. ازاین‏رو شارع مقدس نیز به بیان فلسفه همه احكام الهى نپرداخته و تنها به نقل پاره‏اى از آنها اشاره كرده است، لیكن به طور كلى این مسأله را گوشزد نموده كه وضع همه این احكام به سود انسان و براى خیر و سعادت است.

از جمله احکامی که عموما چالشهای زیادی را به دنبال دارد احکام پزشکی است. و در واقع یکی از اضلاع مهم مباحث اخلاق پزشکی، موضوعات فقه و احکام است که می بایست مورد توجه قرار گیرد.

ما در این نوشتار برآنیم تا چند پرسش و پاسخ را در این رابطه مطرح کنیم:

سۆال: اگر كسی دارای مرضی است كه پزشك درمان تدریجی او را فقط خوردن شراب یا آبجو بداند آیا خوردن چنین مایع حرامی جایز است؟

جواب: در صورتی كه پزشك حاذق مسلمان تنها راه معالجه را خوردن شراب یا آبجو بداند خوردن آن فقط به مقدار ضرورت مانعی ندارد ولی چنانچه معالجه با داروی دیگر ممكن باشد در این صورت خوردن این مایع حرام حتی برای معالجه حرام است. در روایتی از امام صادق ـ علیه السلام ـ آمده است كه: خداوند شفا را در حرام قرار نداده است. (تحریر الوسیله امام (ره), ج2, ص170, س34 و 35)

سۆال: اگر زنی به پزشك مردی مراجعه كند و پزشك برای تشخیص بیماری او نیازمند باشد قسمتهایی از بدن بیمار را نگاه كند یا دست بزند آیا این عمل جایز است؟

جواب: در صورتی كه معاینه ضرورت داشته باشد و پزشك متخصص زن هم نباشد اشكال ندارد لكن باید به مقدار ضرورت اكتفا شود مثلاً اگر با معاینه از روی لباس تشخیص درد ممكن است بدن لمس نشود و نیز اگر با دستكش ممكن است از دستكش استفاده شود و اگر نگاه به بدن لازم نباشد نباید نگاه كند. (ترجمه استفتائات مقام معظم رهبری,س1298 و 1303)

سۆال: آیا پیوند عضو میت در صورتی كه رضایت او گرفته نشده است و اولیای او هم مجهول باشند جایز است؟

جواب: در فرض سۆال در صورتی كه حفظ نفس محترمه ای موكول به پیوند عضوی از بدن میت مسلمان باشد و امكان استفاده از اعضای بدن غیر مسلمان نباشد پیوند جایز است و بنابر احتیاط دیه آن عضو را برای خود میّت در امور خیریه مصرف كنند. (برگرفته از جامع المسائل آیت الله فاضل, ج1, س2134)

سۆال: حكم مراجع تقلید راجع به تغییر جنسیت را بیان فرمایید؟

جواب: مقام معظم رهبری: عمل جراحی برای كشف و آشكار كردن واقعیت جنسی آنان اشكال ندارد به شرطی كه این كار مستلزم فعل حرام و ترتب مفسده ای نباشد. (اجوبه الاستفتائات, ج2, ص70)

نظر آیات عظام مكارم شیرازی(دام ظله) و فاضل لنکرانی(ره): تغییر دو صورت دارد:

1) تغییر ظاهری و صوری یعنی اثری از آلت جنس مخالف نیست, بلكه فقط یك جراحی صوری انجام می گیرد و چیزی شبیه آلت جنس مخالف ظاهر می شود این كار حرام است و باید به شدت از آن پرهیز نمود و اگر ازدواجی بر اساس آن صورت گیرد حرام و باطل است و حدّ شرعی دارد.

2) تغییر واقعی است یعنی با جراحی كردن عضو تناسلی مخالف ظاهر می گردد این كار ذاتاً جایز است و محذور شرعی ندارد مخصوصاً در مواردی كه آثار جنس مخالف در او باشد اما چون این جراحی نیاز به لمس و نظر دارد تنها در موارد ضرورت جایز است. (استفتائات جدید, ج2)

سایت پرسمان

سایت اندیشه قم (بخش استفتائات)

دیدن عکس با سایز اصلی

بخش اول : حاج حسن یوسفی                                                                         دانلود

بخش دوم : حاج حسن یوسفی                                                                          دانلود 

بخش سوم : حاج حسن یوسفی                                                                       دانلود

بخش چهارم : حاج روح الله بهمنی - حاج حسن یوسفی                                        دانلود  

بخش پنجم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج روح الله بهمنی                                       دانلود 

بخش ششم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج روح الله بهمنی - حاج ابراهیم رحیمی     دانلود

بخش هفتم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج روح الله بهمنی                                      دانلود

بخش هشتم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی                                            دانلود

بخش نهم : حاج عبدالرضا هلالی                                                                      دانلود

بخش دهم : حاج عبدالرضا هلالی                                                                     دانلود

بخش اول : حاج حسن یوسفی                                               دانلود 

بخش دوم : حاج حسن یوسفی                                              دانلود

بخش اول : حاج حسن یوسفی                                                      دانلود

بخش دوم : حاج حسن یوسفی                                                     دانلود

بخش سوم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج حسن یوسفی                   دانلود

بخش چهارم : حاج عبدالرضا هلالی                                                دانلود

بخش پنجم : حاج عبدالرضا هلالی                                                 دانلود

بخش ششم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی                         دانلود

بخش هفتم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی - احمد گودرزی     دانلود

بخش هشتم : حاج عبدالرضا هلالی - احمد گودرزی                         دانلود

بخش اول : حاج حسن یوسفی                                               دانلود

بخش دوم : حاج حسن یوسفی                                              دانلود

بخش سوم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج حسن یوسفی            دانلود

بخش چهارم : حاج عبدالرضا هلالی                                         دانلود

بخش پنجم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج ابراهیم رحیمی           دانلود

بخش ششم : حاج ابراهیم رحیمی                                         دانلود

بخش هفتم : وحید یوسفی                                                    دانلود

بخش هشتم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی                   دانلود

بخش اول : حاج حسن یوسفی                                                               دانلود

بخش دوم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج حسن یوسفی                               دانلود

بخش سوم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج حسن یوسفی                             دانلود

بخش چهارم : حاج عبدالرضا هلالی - موسی رضایی - وحید یوسفی            دانلود

بخش پنجم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی                                     دانلود

بخش ششم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج ابراهیم رحیمی                          دانلود

بخش هفتم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج ابراهیم رحیمی - وحید یوسفی     دانلود

بخش هشتم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی - احمد گودرزی            دانلود

بخش نهم : حاج عبدالرضا هلالی - احمد گودرزی                                      دانلود

بخش اول : حاج حسن یوسفی                                          دانلود

بخش دوم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج حسن یوسفی         دانلود

بخش سوم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی                دانلود

بخش چهارم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی              دانلود

بخش پنجم : حاج عبدالرضا هلالی                                      دانلود

بخش ششم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی             دانلود

بخش هفتم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی               دانلود

بخش هشتم : حاج عبدالرضا هلالی - وحید یوسفی             دانلود

بخش نهم : حاج عبدالرضا هلالی                                        دانلود

مداحی پیش منبر قسمت اول : حاج علی اصغر نیلچی          دانلود

مداحی پیش منبر قسمت دوم :حاج علی اصغر نیلچی          دانلود

بخش اول : حاج حسن یوسفی                                          دانلود

بخش دوم : حاج حسن یوسفی                                         دانلود

بخش سوم : حاج عبدالرضا هلالی - حاج حسن یوسفی       دانلود

بخش چهارم : حاج عبدالرضا هلالی                                    دانلود

بخش پنجم : حاج عبدالرضا هلالی                                     دانلود

بخش ششم : حاج عبدالرضا هلالی                                   دانلود

بخش هفتم : حاج عبدالرضا هلالی                                     دانلود

بخش هشتم : حاج عبدالرضا هلالی                                   دانلود

بخش نهم : حاج عبدالرضا هلالی                                       دانلود

رسم رفاقت (ویژه غدیر)

آمدند نزدیک...آنقدر که دستشان برسد به دست مرد! دستشان رسید به دست بالا رفته روز هجدهم ذیحجه. پیامبر گسستن این دست‌ها را می‌دانست، چند فرقه شدن دست‌های یکرنگ حاجیان امروز را. اما تمام آنچه را بر دوشش بود پیشتر گفته بود...

سرپرست و ولیّ شما، تنها خداست و پیامبر او و آن‌ها که ایمان آورده‌اند؛ همان‌ها که نماز را برپا می‌دارند، و در حال رکوع، زکات می‌دهند./ سوره مبارکه مائده آیه 55

کتاب‌ها می‌نویسند :

علمای اهل سنت با اینکه به نزول این آیه در باره ولایت علی علیه السلام اقرار دارند اما بعضی از آن‌ها مانند ابن حجر و غیره در اینجا طفره رفته و می‌گویند کلمه ولی به معنی دوست و ناصر است نه به معنی اولی به تصرف در صورتی که از ظاهر کلام کاملاً معلوم است که ولی به معنی زعیم و صاحب اختیار است زیرا آیه شریفه با انما که افاده حصر می‌کند شروع شده است یعنی صاحب اختیار و اولی به تصرف شما فقط خدا و رسول او و کسی است که در حال رکوع صدقه داده است اگر ولی به معنی دوست باشد انحصار آن به خدا و رسول او و شخص راکعی که صدقه داده است بی معنی و دور از منطق خواهد بود چون در این صورت مۆمنین جز خدا و رسول و علی علیه السلام دوست دیگری نخواهند داشت در حالی که مۆمنین همه دوست و ناصر یکدیگرند و دوستی چیزی نیست که خداوند آن‌را در انحصار خود و اولیائش قرار دهد..

با تو می‌گویم :

درست می‌نشینم جای تو...

لباس‌های تو را هم تن می‌کنم اصلاً...

با چشم‌های تو نگاه می‌کنم به ظهر روز هجدهم...

به دستی که بالا رفت

به سوارانی که برگشتند و حاجیانی که رسیدند...

با گوش‌های تو صدای پیامبر را می‌شنوم که گفت دوست باشید با صاحب این دست بالا رفته... رفیقش باشید ...

تو همین را مگر نمی‌خواهی؟

همین که من "ولایت " را "رفاقت" معنی کنم و به جای ولی بگویم رفیق ؟

قبول! علی – علیه‌السلام - فقط می‌شود مردی که رفاقت با او را آخرین پیامبر خدا - صلوات الله علیه - دوست دارد .

اما هر دوی ما قبول داریم که رفاقت راه و رسم خودش را دارد . هر دوی ما قبول داریم که "رفقا هرگز به هم ظلم نمی‌کنند"

حالا بیا با هم چیزهایی را از آن دوردست‌های تاریخ‌، مرور کنیم:

آمدند نزدیک...آنقدر که دستشان برسد به دستان مرد – علیه السلام - !

دست‌هایشان رسید به دست‌های مرد – علیه السلام - ...

گفتند: قبول! رفیق هم هستیم تا...

ادامه‌اش را نگفتند. یا اگر هم گفتند میان هیاهوی جماعت گم شد!

پیامبر گسستن این دست‌ها را می‌دانست...چند فرقه شدن دست‌های یکرنگ حاجیان امروز را می‌دانست...

اما تمام آنچه بر دوشش بود را گفته بود1...

----------------

باز هم آمدند نزدیک...آنقدر که دستشان برسد به دست مرد!

دستشان رسید به دست بالا رفته روز هجدهم ذیحجه...

دست‌ها برای مرد – علیه السلام - آشنا بود...نگاه کرد!

همان دست‌هایی که میان هیاهوی جماعت غدیر ،خودشان را رسانده بودند به او

تا اولین کسانی باشند که دست دوستی می‌دهند ...

تنها چیزی این میان بود که قبل تر خبری از آن نبود...

ریسمان!

مرد – علیه السلام - ، گسستن همین دست‌های پیوند خورده را هم می‌دانست.

اما تمام آنچه بر دوشش بود،کرده بود...گفته بود...

خیلی چیزها میان هیاهوی جماعت گم شده بود.

از این هم می‌گذرم. قبول داری که رفقا ، سلام هم را بی علیک نمی‌گذارند ؟

بگذار برایت بگویم :

مرد – علیه السلام - در شهر که راه می‌رفت، همه را می‌شناخت.

عده‌ای را از روزهای کودکی می‌شناخت...همان‌هایی که به یاری آخرین پیامبر خدا ، از مکه راهی بیابان شدند و آمدند تا یثرب...

بزرگان عرب بودند...مشایخ دین‌داری که اسم دخترانشان دنیا بود...همان‌هایی که به مهاجرین شهره بودند...

همان گروهی که با دیدن مرد – علیه السلام - ،لرزه بر اندامشان می‌افتاد و روی بر می‌گرداندند و خود را مشغول می‌کردند به هرکسی جز او

گروهی هم انصار بودند و اهل یثرب..

همان‌هایی که وقتی خبر رسیدن او و زنان هاشمی تبار را به شهرشان شنیدند،به استقبال آمدند و هرچه داشتند نثار کردند...

و حالا حتی سلامش را هم علیک نمی‌گفتند....

او نزدیک‌ترین بود به پیامبری که شرافت حضورش یثرب را کرد مدینه النبی...و حالا او چقدر در شهر برادرش غریب بود.

باقی را بگذار برای بعد ... این روزها عید است ... تلخی ماجرا می‌گذارم برای بعدتر ... این روزها شیرین باید بود.. شیرین !

یادم بماند:

یادم باشد و یادت نرود ابرهای خونفشان نینوا اشک‌های حضرت امیر بود ...

1.ابو اسحق ثعلبی در تفسیر خود و طبری در کتاب الولایة و ابن صباغ مالکی و همچنین دیگران نوشته‌اند که آیه تبلیغ یعنی آیه 67 سوره مائده یا ایها الرسول بلغ ما انزل الیک من ربک..." در باره علی علیه السلام نازل شد و رسول خدا صلی الله علیه و آله دست علی را گرفت و فرمود: من کنت مولاه فعلی مولاه اللهم و ال من والاه

2.بخشی از شعری از علیرضا قزوه ، کتاب عشق علیه‌السلام

سردار وحیدی، وزیر دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح، در حاشیه مراسم گرامیداشت روز ملی صنعت دفاعی و بازدید از نمایشگاه صنایع دفاعی، در جمع خبرنگاران به تشریح ویژگی‌ها و مشخصات 6 دستاورد جدید دفاعی پرداخت.

در این مطلب به بیان ویژگی های این شش دستاورد می پردازیم:

موشک فاتح -110

فاتح 110 موشک زمین به زمین ساخت ایران است. افزایش برد، افزایش دقت و کاهش زمان مورد نیاز برای استقرار و پرتاب و سهولت در نحوه انبارداری در مناطق مختلف آب و هوایی از ویژگی‌های موشک فاتح 100 است.

این موشک زمین به زمین هدایت شونده ، از جمله موشک های کوتاه بر است و از سوخت جامد بهره می برد، دقت بالایی در هدف گیری و انهدام اهداف تعیین شده دارد.

توسعه‌ی موشک از سال 73 شروع شد و زلزال 2 به عنوان پایه انتخاب گردید. اولین بار موشک در سال 81 آزمایش شد و پس از مدتی به تولید انبوه رسید. برد این موشک 200 کیلومتر بود. دو سال بعد در سال 83 نسخه‌ی بهینه‌ی فاتح 110 آزمایش شد.

در سال 89 نسخه‌ی بعدی این موشک آزمایش شد. این نسخه که به نسل سوم فاتح 110 معروف است دارای برد 300 کیلومتر، دقت بیشتر و توانایی نگهداری در مناطق مختلف ایران بود.

در سال 90 ایران از اولین موشک بالستیک ضد کشتی خود به نام موشک خلیج فارس رونمایی کرد. این موشک نسخه‌ای از فاتح 110 است که سیستم هدایت آن تغییراتی کرده که برای مقابله با کشتی‌ها مناسب شود.

در سال 91 ایران با نصب سیستم نقطه زنی بر روی موشک، نسل چهارم موشکهای فاتح 110 را رونمائی کرد. همچنین با آزمایش موفق این سیستم، قرار است در سالهای آتی، موشکهای دیگر ایران هم به این فناوری مجهز شوند.

ابعاد موشک فاتح 110 با موشک زلزال 2 یکیست. اما علاوه بر 4 بالک ثابت زلزال، 4 بالک مثلثی شکل ثابت در انتهای موشک و 4 بالک متحرک در سر آن دارد که مسئولیت تغییر جهت و هدایت موشک را بر عهده دارند.

باتوجه به نیازمندیهای نیروهای مسلح و بخصوص موضوع پر اهمیت دقت اصابت ، نسل های مختلف از این موشك با ویژگیهای خاص طراحی و به تولید انبوه رسیده است .

این موشک نسبت به نسل های قبل دارای قابلیت های زیر است :

- قدرت نقطه زنی در هر شرایط آب و هوایی با استفاده از جدیدترین فناوری سیستم های ناوبری

- افزایش طول عمر موشك

- افزایش زمان استقرار موشك مسلح برروی سكوی پرتاب و جهت شلیك به موقوع به سوی اهداف دشمن

-كاهش زمان تست های قبل از پرتاب و حین پرتاب

-كاهش زمان ترك موضوع پرتاب و عدم نیاز به بازدیدهای دوره ای كوتاه مدت

موتور دریایی بنیان 4

یكی از الزامات فنی در طراحی و ساخت شناورهای سنگین، تامین توان و قوای محركه و شناور است.

سازمان صنایع دریای وزارت دفاع برای تكمیل زنجیره توانمندیهای طراحی و ساخت شناورها این مهم در دستور كار خود قرار داد و موفق شد موتور دریایی بنیان 1 با توان هزار اسب بخار را تولید و در روز صنعت دفاعی سال گذشته به بهره برداری برساند .

موتور دریایی بنیان 4 در تداوم اقدامات راهبردی سازمان صنایع دریایی وزارت دفاع برای تکمیل زنجیره توانمندیهای طراحی و ساخت شناورها با قابلیت ها و توانمندی های جدید ساخته شده و با تعداد 16 سیلندر و با قدرت اسمی پنج هزار اسب بخار و 18تن وزن روی شناورهای بزرگ نظامی نصب می شود.

آزمایشگاه پرنده آرمیتا

پروژه سكوی تست های پروازی یا همان آزمایشگاه پرنده آرمیتا با هدف آزمایش سامانه های هوایی در شرایط واقعی پرواز با استفاده از هواپیماهای در اختیار آغاز شد و در گام اول با انجام محاسبات طراحی كابین یك هواپیمابر روی دم هواپیما نصب شد.

نصب انواع موتورهای هواپیمابر روی این سكو و انجام تست های عملكرد موتور در شرایط واقعی پرواز كه امكان انجام آنها در آزمایشگاه های زمینی امكان پذیر نیست از دستاوردهای این پروژه است.

همچنین نصب بخش یا تمامی بدنه هواپیمای جت آموزشی روی این سكو و انجام بخشی از آزمایش های آیرودینامیك و ورودی موتورها در حالت موتور روشن و خاموش از دیگر نتایجی است كه طراحی آزمایشگاه پرنده آرمیتا حاصل شده است.

خودرو تاکتیکی ارس

این خودرو تاکتیکی 3.4 تن فرماندهی، با توان 133 اسب بخار، با دو کابین یکپارچه به عنوان خودرو حامل فرماندهان ، خودرو هجومی، خودرو پشت خاکریز قابلیت استفاده در مناطق عملیاتی، صعب العبور و شهری را دارد.

قابلیت زرهی، پوشش تلفیقی،‌ گرم کن گازوئیلی و محافظ پشت سر از مهمترین ویژگی‌های این خودرو محسوب می‌شود.

خمپاره انداز وفا

سامانه خمپاره انداز بردبلند وفا خمپاره اندازی است كه در برد توپخانه های معمولی اجرای آتش می كند و از عالی ترین سطح خمپاره اندازها در دنیا به شمار می رود.

افزایش قدرت سرجنگی به میزان 2 تا 3 برابر خمپاره‌های معمول، عمر بالای مهمات نسبت به گلوله‌های موشکی، پراکندگی کمتر نسبت به گلوله‌های موشکی، قابلیت حمل به صورت خود کششی و نواخت تیر 5 تا 8 گلوله در دقیقه از مشخصات و ویژگی های این سامانه است.

سامانه جهت یاب و شنود شاهد

این سامانه پویش سیگنالی و جهت یابی در باندهای VHF، UHF و مدلاسیون های مختلف را در فاصله زمان بسیار كم انجام می دهد. سامانه شاهد قادر است سینگال های ثابت، آنالوگ و جهت فوقانی را تشخیص داده و مورد پردازش قرار دهد و امكان شنود چندین كانال را به طور همزمان دارد.

گفتنی است در سال 1389 با تصویب فرماندهی معظم کل قوا، 31 مرداد که مصادف است با سالروز تصویب قانون تشکیل وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح، به عنوان «روز صنعت دفاعی» نامگذاری شد.

منابع: وب‌سایت وزارت دفاع و پشتیبانی نیروهای مسلح، مشرق نیوز، فارس نیوز، مهرنیوز، ایسنا

پرچم ایران بر فراز مدرسه ای در اسراییل به اهتزاز در آمد.

مسئولان یک مدرسه مسیحی در " مار یوسف " اسراییل هنگامی که دیدند در محل نصب پرچم این مدرسه علاوه بر پرچم کشورهای آلمان، آرژانتین و اسپانیا پرچم ایران نیز نصب شده است ، شوکه شدند.

هنوز مشخص نیست که چه کسی و با چه انگیزه ای این پرچم را نصب کرده است اما وزارت آموزش اسراییل گفته است که در این باره تحقیق می کند. پلیس شهر نیز اعلام کرده است که نصب پرچم ایران یک عمل مجرمانه است و نیروهای پلیس برای یافتن فرد یا افراد خاطی تحقیقات خود را آغاز کرده اند.

دکتر ریاض کامل مدیر این مدرسه با رد تعلق داشتن این پرچم به مدرسه گفت: " ما در انبار خود نه پرچم ایران و نه پرچم حزب الله را داریم و نمی دانم چه کسی بدون اطلاع ما این پرچم را نصب کرده است."

منبع : خبرانلاین

نامزد جمهوری خواه انتخابات ریاست جمهوری آمریکا ضمن تاکید بر شفاف بودن موضع خود در برابر ایران افزود: مواضع من در برابر ایران تغییر نکرده است.

به گزارش مهر میت رامنی جمهوری خواه و فرماندار سابق ماساچوست که با سی‌ان‌ان. گفتگو می کرد، افزود: موضع من در قبال ایران به همان اندازه موضع اوباما در این باره شفاف است.

وی افزود: اوباما گفته من گفته ام ایران اتمی قابل پذیرش نیست و برداشت وی از سخنان من این بود که اگر تمامی دیگر گزینه ها شکست بخورد نباید گزینه نظامی اجرا شود. اما گفته من بدان معنی است که اگر تمامی گزینه ها از جمله گزینه دیپلماتیک ، سیاسی و اقتصادی شکست بخورد، آنگاه گزینه نظامی یکی از گزینه هایی است که برای رئیس جمهوری آمریکا در دسترس خواهد بود.

وی درباره این خبر که گفته شد رامنی از اقدام نظامی اسرائیل علیه ایران حمایت خواهد کرد، گفت: من اعلام کردم که به حق اسرائیل برای دفاع از خود احترام خواهم گذاشت.

این نامزد انتخابات ریاست جمهوری درباره انتقاد نکردن از سیاست خارجی اوباما در سفر شش روزه اش به بیرون از آمریکا گفت: من نمی خواهم سیاست خارجی را در بیرون از خاک آمریکا نقد کنم و نمی خواهم چیزی متفاوتی از آنچه که در داخل گفته می شود باشم.

نامزد جمهوری خواهان همچنین در خصوص تحریم ایران نیز خاطرنشان کرد: فکر نمی کنم که تحریم های فعلی علیه ایران به اندازه کافی "تنبیه کننده" باشند.

وی درباره مواضع قبلی خود در مورد روسیه که در ماه گذشته این کشور را دشمن ژئوپولیتیک شماره یک آمریکا نامیده بود، گفت: این مربوط به زمانی است که روسیه در سازمان ملل علیه آمریکا رای می دهد. این بدان معنی نیست که آنها یک دشمن و کشور متخاصم و تهدید شماره یک برای امنیت ملی آمریکا هستند. به نظر من ایران تهدید شماره یک برای امنیت ملی آمریکاست.

رامنی چند ماه پیش هم اظهارات مشابهی بر زبان آورده بود. کاندیدای جمهوریخواه انتخابات ریاست جمهوری آمریکا در مصاحبه‌‌ای مدعی شد که در صورت روی کار آمدن نسبت به حذف رژیم تهران اقدام خواهد کرد.

وی در گفت وگو با روزنامه وال استریت ژورنال مدعی شد که ایران به دنبال ایجاد امپراطوری بر مبنای منابع خاورمیانه است.

به علاوه مشاور رامنی هم از احتمال اقدام نظامی علیه ایران گقت. وی گفت: میت رامنی از اقدام نظامی اسرائیل علیه برنامه هسته ای ایران حمایت خواهد کرد.

"دن سنور" در حین اینکه با این نامزد انتخاباتی در حال سفر بود در جمع خبرنگاران گفت: اگر اسرائیل باید خود دست به اقدامی بزند تا از دستیابی ایران به تسلیحات هسته ای ممانعت بعمل آورد، رامنی به این تصمیم احترام خواهد گذاشت.

این اظهارت در حالی مطرح می شود که نامزدهای انتخابات ریاست جمهوری آمریکا هر دو در تلاش هستند تا آراء یهودیان را از آن خود کنند.

منابع: مهر/ عصر ایران/دیپلماسی ایرانی

این کاریکاتور یهودیان را در حال دعا كردن در مقابل دیوار "ندبه" همان دیوار غربی مسجدالاقصی به تصویر كشیده اما آن را با نماد معروف خیابان وال استریت تلفیق نموده است.

روزنامه جروزلم پست نوشت :در مراسم اختتامیه جشنواره ایرانی "سقوط وال استریت" یك كاریكاتور ضدیهودی جایزه اول را به خود اختصاص داد. محمد تبریزی برنده جایزه 5000 یورویی این جشنواره، یهودیان را در حال دعا كردن در مقابل دیوار "ندبه" همان دیوار غربی مسجدالاقصی به تصویر كشیده اما آن را با نماد معروف خیابان وال استریت تلفیق نموده است.

این رویداد اوایل هفته جاری با هدف حمایت از جنبش "تسخیر وال استریت" آمریكا در تهران برگزار شد – جنبش اجتماعی كه هدف آن رفع نابرابری در درآمدها و بی‌عدالتی‌ها در نظام مالی آمریكا است.

بنابر این گزارش ، بیش از 1600 كاریكاتوریست از 45 كشور جهان آثار خود را برای دبیرخانه این جشنواره ارسال نمودند. هفت داور از ایران، ‌تركیه، لهستان و رومانی نیز این كاریكاتورها را مورد ارزیابی قرار دادند.

"آبراهام فاكسمن"(Abraham Foxman)، مدیر انجمن ضدافتراء گفت: "یكبار دیگر، ایران جایزه ترویج یهودستیزی را به خود اختصاص داد. كاریكاتور برنده مقدس‌ترین مكان را در یهودیت نشانه گرفته و آن را به نمادی از حرص و طمع تبدیل می‌نماید. این كاریكاتور از بسیاری جهات توهین‌آمیز است."

ایران در سال 2006 و در واكنش به چاپ كاریكاتورهایی از پیامبر اسلام در یك روزنامه دانماركی جشنواره بین‌المللی كاریكاتور با موضوع هولوكاست را برگزار نمود.

منبع: جهان

میلاد امام حسین علیه السلام دوباره آمد و ایران ما بوی حسین علیه السلام گرفت. او سرمایه مملکت ماست. او روح حماسه را دل های ما زنده می کند. کشوری که در آن ابا عبدالله و کربلا و شهادت حضور و ظهور دارد؛ مردم آن مردم حماسه اند؛ زیرا آن ها معتقدند که انسانی که شهید می شود تازه زنده می شود. چنین انسانی هرگز در هیچ کاری کم نمی آورد. چون او عاشق است.

بوی گل های بهشتی ز فضا می آید

عطر فردوس هم آغوش صبا می آید

نوگل مصطفوی، زینت باغ علوی

مظهر پنج تن آل عبا می آید

مراسم ولادت او

امام حسین علیه السّلام در شب پنجم ماه شعبان سال چهارم هجرت و به قولى در روز سوم شعبان سال سوم هجرت چشم به جهان گشود. (1) پس از ولادت امام حسین علیه السّلام جبرئیل با هزار فرشته به حضور پیامبر صلى اللَّه علیه و آله آمدند و تبریك گفتند، فاطمه علیهاالسّلام نوزاد را نزد پیامبر صلى اللَّه علیه و آله آورد، آن حضرت خرسند شد و نام او را «حسین» گذاشت.

تعبیر خواب امّ الفضل‏

امّ الفضل‏ (2) همسر عبّاس (3) عموى پیامبر صلى اللَّه علیه و آله می گوید: قبل از ولادت‏ امام حسین علیه السّلام در عالم خواب دیدم پاره‏اى از گوشت بدن پیامبر صلى اللَّه علیه و آله از بدن او جدا گردید و بر روى دامن من نهاده شد، به حضور رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله رفتم و خوابم را گفتم و تعبیر آن را خواستم، فرمود:

«اى امّ الفضل خواب نیكى دیدى اگر از خواب هاى راست باشد به زودى از فاطمه علیهما السّلام پسرى متولّد مى‏شود، آن را به تو مى‏دهم تا شیرش بدهى.»

امّ الفضل مى‏گوید همان گونه كه پیامبر صلى اللَّه علیه و آله تعبیر كرده بود، همان طور شد. رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله پس از تولّد حسین علیه السّلام، او را به من داد، و در آغوش گرفتم.

تسلیت فرشتگان مقرّب‏

هنگام تولّد امام‏ حسین‏ علیه السّلام در همه آسمانها، فرشته مقرّبى باقى نماند مگر اینكه به محضر رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله آمدند و سلام عرض كردند، و به آن حضرت در مورد مصیبت حسین علیه السّلام تسلیت گفتند و آن حضرت را به پاداش عظیمى كه عوض شهادت حسین علیه السّلام به او داده خواهد شد با خبر كردند، و تربت قبر امام حسین علیه السّلام را به رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله و سلم نشان دادند.

پیامبر صلى اللَّه علیه و آله در این هنگام چنین نفرین كرد: اللّهمّ اخذل من خذله، و اقتل من قتله، و لا تمتّعه بما طلبه‏، خدایا! خوار گردان كسى را كه حسین علیه السّلام را خوار كند، و قاتلش را بكش، و او را به مقصودش نرسان.

فطرس مَلَک

هنگامى كه امام حسین علیه السّلام متولد شد خدا بجبرئیل دستور داد: با گروهى از ملائكه بزمین هبوط كن و از طرف من به حضرت محمّد صلّى اللَّه علیه و آله تهنیت بگو!

وقتى جبرئیل متوجه زمین شد به جزیره‏اى برخورد در آن جزیره ملكى بود كه آن را فطرس میگفتند. خدا آن ملك را بدنبال كارى فرستاده بود و آن ملك كوتاهى كرده بود. خدا پر و بال او را شكسته و وی را در آن جزیره انداخته بود. مدت هفتصد سال بود كه خدا را در آن جزیره می پرستید. فطرس به جبرئیل گفت: كجا میروى؟ جبرئیل گفت: بحضور محمّد صلّى اللَّه علیه و آله . فطرس گفت: مرا با خود ببر، شاید آن حضرت برایم دعا كند.

موقعى كه جبرئیل نزد پیغمبر خدا آمد و جریان فطرس را شرح داد. پیامبر خدا فرمود: بگو؛ فطرس بدن خویشتن را به حسین بمالد. وقتى فطرس بدن خود را به گهواره امام حسین علیه السّلام مالید خداى رحمان و رحیم فورا پر و بال او را عطا كرد. آنگاه فطرس با جبرئیل بطرف آسمان پرواز كرد.(4)

چون فطرس به آسمان بالا مى رفت, مى گفت: "كیست مانند من, مـن آزاد شده حسیـن بـن على و فاطمه و محمد هستـم."

شهید مطهرى مـى گـوید: داستان فطرس ملك, رمزى است از بركت وجـود سیدالشهداء كه بال شكسته ها با تماس به او صاحب بال و پر مـى شـوند, افراد و ملتها اگـر به راستـى خـود را به گهواره حسیـن علیه السّلام بمـالنـد, از جزایـر دور افتـاده، رهـایـى یـافته و آزاد مـى شـوند.

دوازده فرشته گوناگون

راویان حدیث، روایت كنند: پس از گذشتن یك سال تمام از تولّد امام حسین علیه السّلام ناگاه دوازده فرشته به محضر رسول خدا صلى اللَّه علیه و آله آمدند، آنها چهره‏هاى گوناگون داشتند، یكى به صورت شیر بود، دیگرى به صورت گاو، سومى به صورت اژدها و چهارمى به صورت انسان، و هشت فرشته دیگر به صورت هاى گوناگون با چهره‏هاى قرمز و چشم هاى گریان، پر و بالشان را گشوده بودند و مى‏گفتند:

«اى محمّد! به زودى به پسرت حسین فرزند فاطمه همان نازل مى‏شود كه از ناحیه قابیل به هابیل وارد شد، و پاداشى كه به هابیل داده شد، به حسین نیز داده مى‏شود، و عذابى كه خداوند به قابیل رسانید، به قاتلان حسین نیز مى‏ رساند.»

روی زیبا

هر گاه امام حسین علیه السّلام در مكان تاریكى مى‏نشست مردم بوسیله سفیدى و نور جبین و گلوى مباركش بطرف آن حضرت راهنمائى می شدند. زیرا پیامبر اسلام صلّى اللَّه علیه و آله جبین و گلوى حسین را زیاد می بوسید.

یك روز جبرئیل نازل شد و دید حضرت فاطمه اطهر خواب است و امام حسین علیه السّلام در میان گهواره گریه می كند. جبرئیل با امام حسین علیه السّلام گفتگو و آن حضرت را آرام می نمود تا اینكه فاطمه زهراء علیهاالسّلام از خواب بیدار شد. حضرت زهراء علیهاالسّلام می شنید شخصى حسین علیه السّلام را آرام می كند ولى احدى را نمی دید! سپس پیغمبر اكرم صلى اللَّه علیه و آله سبه وى خبر داد آن شخص جبرئیل می باشد. (5)

صدایی می آید؛ صدایی آشنا، صدایی که نوازشگر لحظات مجروحِ فطرس است؛

یا امام حسین! همان گونه که پر و بال شکسته فطرس شفا دادی، نگاهی به دل های شکسته ما بینداز. دل های شکسته و خسته از گناهان، که به آرزوی شفاعت تو نشسته است.

پی نوشت:

(1). اقوال دیگرى نیز در تاریخ ولادت حضرت گفته شده است.

(2). لبابه دختر حارث هلالى، مشهور به امّ الفضل همسر عبّاس عموى پیامبر بود، از عبّاس داراى هفت فرزند شد، او در مكّه بعد از خدیجه مسلمان شد، پیامبر به خانه او رفت و آمد داشت و هنگام قیلوله (قبل از ظهر) در خانه او مى‏خوابید، این بانوى ارجمند در سال 30 هجرى از دنیا رفت.

(3). عبّاس از بزرگان قریش، و صاحب منصب سقایت حاجّ بود، قبل از هجرت، مسلمان شد، در مكّه اسلام خود را از روى تقیّه مخفى مى‏داشت. سرانجام در سال 32 هجرى در مدینه از دنیا رفت.

(4). ترجمه بحار الأنوار، جلد 44، ص 193.

(5). ترجمه بحار الأنوار، جلد 44، ص 198.

منبع: کتاب «غم نامه كربلا » ، ترجمه اللهوف على قتلى الطفوف، صص 39 تا 45.

در آبان 1389 (28 اکتبر 2010) ، روز راه ‌اندازی دو شبکه تلویزیونی فارسی زبان نیز می باشد : یکی خود را شاخه‌ ای از رسانه ی اتحادیه ی اروپا (یورو نیوز فارسی) می ‌داند و در "لیون فرانسه" متولد می ‌شود و دیگری اگر چه مستقل می ‌نمایاند ، در همسایگی تلویزیون فارسی "بی ‌بی ‌سی" و با همکاری چندی از عوامل آن ، در لندنِ انگلستان پا به عرصه ی وجود می ‌گذارد (من و تو) .

شبکه ی "من و تو" یک شبکه ی تلویزیونی فارسی ‌زبان است که به شرکت "شبکه تلویزیونی مرجان" تعلق دارد . این شبکه تلویزیونی به پخش برنامه‌های سرگرم‌ کننده ی فرهنگی که محصول شرکت متولی ‌اش می باشد پرداخته و دیگر برنامه‌ ها ، به زبان فارسی است . شبکه ی تلویزیونی "من و تو" برنامه‌ های خود را از شهر لندن واقع در پادشاهی متحده بریتانیا پخش می‌ کند . کپیتال استودیوی لندن نیز محل استقرار این شبکه ی تلویزیونی می باشد .

تلویزیون "من و تو" با هدف تمرکز بر زندگی و فرهنگ ایرانیان ، فرهنگ ‌های صادراتی غربی را معرفی می ‌کند ، فرهنگی که این روزها به نام فرهنگ لس ‌آنجلسی معروف شده است .

جدای از هم جواری و عوامل انسانی مشترک و به طور عمده بر آمده از "بی ‌بی ‌سی" و استخدام شده در "من و تو" ، نوع ساختار برنامه‌ های تولیدی است که به طرز مبرهنی در آن ها تلاش شده تا حُسن همسایگی را رعایت و آن چه در شبکه ی "بی ‌بی‌ سی" فارسی می ‌توان به عنوان کمبود و کاستی برشمرد ، در "من و تو" جبران شده است . بنابراین ، این دو شبکه ی انگلیسی فارسی زبان ، آشکارا مکمل یکدیگر هستند ، به گونه ‌ای که گویا دیپلماسی عمومی "روباه پیر" در دوران استعمار نو و فرانو ، سعی دارد تا تمامی نیازهای مخاطب ایرانی را فراهم ساخته و جای خلعی برای وی نگذاشته باشد .

در کنار شباهت‌های رویکردی این شبکه‌ها (بی بی سی فارسی و من و تو)، می ‌توان به شباهت های ظاهری آن ها نیز اشاره نمود . یکی از این شباهت‌ ها در قلم نوشتاری (فونت) آنان است ؛ در حوزه هماهنگی‌ های شکلی این شبکه ها ، شباهت لوگوها نیز تأمل ‌برانگیز است .

اما آنچه مهم است آن است که شباهت ها از ظاهر فراتر رفته و در بطن نیز به یکدیگر رسیده اند از جمله همکاری هایی که این دو شبکه با هم دارند تکمیل و تکرار اخبار می باشد به طوری که در ساعات مختلف روز شبکه ی من و تو به تکرار اخبار پخش شده از شبکه ی بی بی سی فارسی می پردازد و با این تکرار ها خبر را هر چند کذب و واهی به ذهن مخاطب تزریق کرده و واقعیت جلوه می دهند و این روند دقیقا پرداختن به نظریه ی دکتر "ژوزف گوبلز" وزیر تبلیغات دولت نازی "آدولف هیتلر" مبنی بر این می باشد که "هرچه دروغ را تکرار کنید راست جلوه می کند."

بنابراین تمام این تبادل ها و اشتراک ها به هدف اصلی این قبیل رسانه ها باز می گردد هدفی که تنها تخریب نظام جمهوری اسلامی ایران و براندازی این نظام می باشد و تنها راه مقابله با این هدف شوم ، آگاه سازی و بصیرت بخشی به خصوص نسبت به قشر جوان است زیرا عمده تمرکز دشمنان بیش از همه بر این قشر بوده و می باشد و این امر جز با همکاری و برنامه ریزی مسئولین مربوطه امکان پذیر نمی باشد .

منبع : تبیان

شیخ "محمد بدیع موسى" شیخ وهابی سوری و یکی از اعضای جماعت اخوان‌المسلمون این کشور اعلام کرد "ارتش آزاد سوریه" با ارسال نامه‌هایی به شیوخ و مفتی‌‌های این جماعت از آنها درباره تعرض و تجاوز به زنان علویه و کشتار کودکان این طایفه و حمله به خانه‌ها و مراکز محل سکونت آنها استفتاء کرده است.

شیخ موسی می‌ افزاید: مفتی‌ها و شیوخ جماعت اخوان‌المسلمون تمام این موارد را مباح و حلال اعلام کرده و تأکید کرد که ما بیانیه‌ای صادر کردیم و در آن ضمن اینکه به وفاداری طایفه علوی به نظام حاکم بر کشور و نفرت دیگر طوایف سوریه از آنها اشاره کردیم،‌ تأکید نمودیم که ریختن خون‌ آنها، تعرض به زنان آنها،‌ کشتن کودکان آنها و حمله به محل سکونت‌شان مجاز و حلال است و همه طوایف در سوریه می‌‌خواهند که از دست آنها خلاص شوند.

شیخ "محمد بدیع موسى" که هم‌اکنون در عربستان سعودی تدریس می‌‌کند در دهه هشتاد و نود میلادی یکی از مشایخ منطقه "المیدان" در دمشق و یکی از اعضای جماعت اخوان‌المسلمون سوریه و البته فعال در شاخه نظامی آن بود که در آن دوره به "الطلیعة الإسلامیة" معروف شده بود، و هم اکنون یکی از اعضای "مجلس شوراى" جماعت است، اما نامی از وی برده نمی ‌شود.

وی در محضر شیخ "حسن حبنكة المیدانی" تحصیلات خود را تکمیل کرد که معروف است در دهه شصت فتوای حلال بودن همبستر شدن پدر با دختر را در مواقع ضرورت صادر کرد و در این ارتباط توضیح داد که نیازها و ضرورت ‌ها موانع و محارم را از پیش رو برمی دارد و کسی که درختی را می ‌کارد بیش از هرکس دیگری مجاز است از میوه آن استفاده کند و این فتوای معروفی که در دهه شصت سرو صدای بسیاری نیز به پا کرد.

پس از آن نیز با هماهنگی شیخ "احمد الصیاصنة" در درعا به کمک به اصطلاح اسلام‌ گرایان این منطقه "كتیبة العمری" و در منطقة حوران " كتایب المعتز بالله" را تشیکل داد که در این اواخر پل "خربة غزالة" و پیش از آن تعدادی از برج‌ های خطوط ارتباطی این منطقه را تخریب کرده و از بین برد.

ارتش آزاد سوریه نیازی به فتواهای مشایخ و مفتی‌ های خود ندارد، چون به لطف خون و خونریزهای "محمد فاروق طیفور" معاون "برهان غلیون" در "شورای ملی" و "على ریاض الأسعد" و گردان‌ های تحت فرمان او و همچنین "جبهه یاری اهل شام" خود به فتوای ابن تیمیه عمل می‌‌کنند.

جماعت اخوان المسلمون سوریه طی دهه هشتاد به طور رسمی به فتوای ان تیمیه عمل کرد و تاکنون نیز به فتواهای وی عمل کرده و می‌کنند.

منبع:مشرق

امیرالمومنین(علیه السلام) پس از رسول خدا(صلی الله علیه و آله) بهترین انسان روی زمین بودند که ویژگی های روحی و معنوی و نیز مادی و ظاهری همگی دلالت بر این مطلب دارند. یکی از خصایص و ویژگی هایی که تنها خاص امیرالمومنین علی(علیه السلام) است و تنها ایشان بدان ممتاز گردیده اند محل و مکان ولادت حضرت است که احدی از خلایق از انبیاء عظام و اوصای گرامی هیچ کدام به این خصیصه ی عظمی ممتاز نبودند.

مولد علی(علیه السلام)

در حدیثی شریف از صحصمة بن صوحان از شیعیان و روات خاص امیرالمومنین(علیه السلام) نقل شده است که حضرت دلیل برتری خویش نسبت به عیسی(علیه السلام) را چنین ذکر فرمودند که موقع ولادت عیسی بن مریم (ع) در بیت المقدس ندای غیبی مریم طاهره مادر وی را از مسجد خارج کرد و بدو گفت: اخرجی عن البیت فإن هذه بیت العباده لا بیت الولادة، یعنی بیرون رو از خانه ی بیت المقدس زیرا که اینجا خانه عبادت است نه خانه ولادت و محل زائیدن. ولی هنگامی که ولادت با سعادت امام علی(علیه السلام) نزدیک شد مادر گرامی شان فاطمه بیت اسد را باندایی غیبی به داخل خانه ی کعبه دعوت نمودند و بدو فرمودند: یا فاطمه ادخلی البیت، فاطمه در خانه داخل شو.

کعبه آغوش خود را بازکن....

بر اساس نقل های متعدد از شیعه و اهل سنن حضور فاطمه بنت اسد در مسجد الحرام به طور تصادفی نبوده است. بلکه او در ماه وضع حملش بوده و در مسجد الحرام مشغول عبادت بوده است که درد زایمان او را می گیرد. فاطمه در نزدکی کعبه مشغول به دعا می شود و به درگاه باعظمت پروردگار متعال می نالد که خداوندا به عزت و جلال خود که این درد را بر من آسان گردان. یک مرتبه دیوار کعبه شکافته می شود و ندایی فاطمه را به درون خانه دعوت می نماید. فاطمه بنت اسد مادر گرامی امیرالمومنین(علیه السلام) در حضور مردمی که اطراف خانه کعبه بودند داخل خانه می شود. و در و دیوار کعبه به حالت اولیه باز می گردد. این موضوع موجب تعجب و شگفتی همگان می گردد. عباس برادر ابوطالب که در صحنه حاضر بوده است فوراً برادرش را خبر می دهد و ابوطالب سراسیمه به سوی کعبه می آید.

قفل ها بسته اند!

ابوطالب کلیددار کعبه بوده است و از این رو فوراً به سوی کعبه می رود ولی هرچه می کند درب خانه مبارکه ی کعبه باز نمی شود.! تا سه روز فاطمه بنت اسد ظاهراً بدون غذا و پرستار در خانه کعبه می ماند و در تمام کعبه صحبت از این ماجرای غیر منتظره می نمودند که روز سوم همان محلی که فاطمه از آن وارد شده بود مجدداً باز می شود و فاطمه بیرون می آید در حالی که پسری ماه پاره بر روی دست دارد. مردم هجوم می آورند و خیره خیره او و فرزندش را می نگردند.

نقل همگانی

این امتیاز و ویژگی بارز برای حضرت علی(علیه السلام) ماند که مولد او خانه کعبه بوده است آن هم با دعوت مخصوص که مادر بزرگوارشان را به خانه بردند. این قضیه مورد اتفاق فریقین از شیعه و اهل سنن است که پس از آن و قبل از آن واقعه احدی به چنان ویژگی مشخصی نائل نگردیده است. نورالدین بن صباغ مالکی از علمای اهل تسنن در کتاب فصول المهمه خویش فصل اول ص 14 می گوید: و لم یولد فی البیت الحرام قبله اُحد سواه و هی فضیله خصّه الله تعالی بها اجلالاً له و اعلاء لمرتبه و اظهاراً لتکریمه، پیش از او (علی(علیه السلام) ) هیچ کس در خانه کعبه متولد نشد مگر خود او که این فضیلتی است که خدا داده که استثناء از جمیع افراد بشر اختصاص به آن حضرت داده است تا رتبه بلند او را مردم بشناسند و از آن تجلیل و تکریم نمایند.

چنانچه ملاحضه می شود همگان به شرافت ویژه امیرالمومنین(علیه السلام) در ولادت و محل تولد اذعان دارند و این خصیصه را ویژگی منحصر به فرد حضرت علی(علیه السلام) می دانند.

نتیجه گیری:

محل تولد هر کسی نشان دهنده بخشی ازهویت وی است و هر چه محل ولادت پاکیزه تر و مطهرتر باشد مولود پاکتر و معطرتری از آن برمی خیزد. ولادت امیرالمومنین(علیه السلام) در مکانی واقع شده است که هیچ کس نه پس از او و نه قبل از او چنان محلی را برای ولادت نداشته اند. به خصوص آن که این محل کعبه مبارک است که محل عبادت و خانه آمال و آروزهای همه مومنین و موحد آن از ابتدا تا انتها بوده است. علاوه بر این خانه کعبه خانه مبارکی است که محل عبادت است و اینکه ما در بزرگواری امیرالمومنین(علیه السلام) به درون آن دعوت شده اند خود حاکی از مقام و ارزش والای این مادر و فرزندست. مادری که در دورن خویش دُرّ گرانبهایی چون امیرالمومنین(علیه السلام) را پرورانیده است.

حاج محمود کریمی
ردیف	موضوع	پخش	اجرا	حجم (KB)	زمان
1	یا علی و یا علی مالک ملک دلی (امیر عباس،سرود،سال 91،جدید)			1,643	0:04:39
2	آقای منی دین ودنیای منی (سرود،سال 91،جدید)			2,708	0:07:41
3	بر حال عاشقم رسد امشب سلام می (شعر خوانی،سال 91،جدید)			3,670	0:12:30
4	یا علی یا علی (سرود،سال 91،جدید)			4,555	0:19:25
5	ستاره میریزه از عالم بالا (سال 89)			1,744	0:04:57
6	در دلم نیست به جز عشق اهورایی تو (سال 89)			3,686	0:10:28
7	اگه هزار بار به پای تو مولا بمیرم (سال 89)			5,645	0:24:04
8	شب،شب وصال می،می حلال دل (سال 88)			693	0:04:41
9	مصرع ناقص من کاش که کامل می شد - مدح (سال 88)			1,027	0:06:58
10	آبی بزن این آتش پنهانی ما را - مدح (سال 88)			1,219	0:08:17
11	رو گلها شبنم بارونه بارونه (سال 88)			899	0:06:06
12	خونه ی خدا شده خونه ی حیدر (سال 88)			825	0:05:35
13	من که دلم دلبری مثل حیدر داره (سال 88)			1,265	0:08:36
14	ماهی تو که بر بام شکوه آمده است (سال 87)			669	0:01:53
15	همه به گوش گمانم صدای پا آمد-مدح(سال 87)			3,433	0:09:45
16	یا قاهر العدو (سال 87)			5,412	0:18:27
17	به اتکای مدد تو، کرم بی عدد تو (سال 87)			1,245	0:09:24
18	مدیحه خوانی (سال 86)			3,137	0:17:47
19	تا ذوالفقار به عزم مستان بردارد... (سال 86)			570	0:02:23
20	زمین و آسمونا یه باغ بهاره ... (سال 86)			2,410	0:10:14
21	مثل رویا تو خواب هر شب من قدم میذاری-1 (سال 86)			2,691	0:11:27
21	مثل رویا تو خواب هر شب من قدم میذاری-2 (سال 86)			2,740	0:11:39
22	از عشق همیشه مست مستم			947	0:11:42
23	بر لرزش افتاده زمین در جنبش افتاده زمان			304	0:02:24
24	علی, علی علی علی			85	0:00:26
25	نه مراست قدرت آن که دم زنم از جلال تو یا علی			686	0:03:52
26	قطره ای بودم چکیده شدم			1,313	0:07:52
27	بی نظیر عرب ، بدون مثل			836	0:04:42
28	بی تو زمین آسمون نداره			991	0:05:36
29	از ساقی خم بی خبرم نگذارید			726	0:04:05

حاج عبدالرضا هلالی
ردیف	موضوع	اجرا	حجم (KB)	زمان
1	علی مولا تويی که ملک فقيرته		459	0:03:40
2	أنت فی قلبی یا علی		391	0:03:07
3	مادرم از بحر علی شیر داد بر دهنم نام علی را نهاد		675	0:03:49

منابع:

1. شب های پیشاور-سلطان الواعظین شیرازی(ره)

2. فصول المهمة- نورالدین بن صباغ مالکی-فصل اول

3. تفسیر المیزان- علامه طباطبایی (ره)

4. تاریخ ادیان –جان ناس

۵. آوینی

کارشناسان امنیتی هشدار داده اند که کشف یک ویروس رایانه ای مهلک که به نظر می رسد به جمع آوری اطلاعات از ایران و دیگران می پردازد حاکی از آن است که جنگ سایبری در جهان به مرحله جدیدی وارد شده است.

کاسپرسکی لب، یک شرکت امنیت اینرنتی در روسیه که این ویروس رایانه ای با کد فلیم به معنی شعله را کشف کرده تاکید دارد که این ویروس از هر ویروسی که تا کنون در جنگ های سایبری مورد استفاده قرار گرفته پیچیده تر و پیشرفته تر است. بنیانگذار این شرکت نیز اعلام کرده است که ویروس فلیم مرحله دیگری در جنگ سایبری توصیف می شود.

این در حالی است که در اواخر ماه آوریل وزارت نفت ایران اعلام کرد که از سوی هکر ها مورد حمله قرار گرفته و کارشناسان در سایمنتک، شرکت امنیت آی تی ایالات متحده روز دوشنبه اعلام کردند که بخش هایی از برنامه فلیم از روی همین اقدام علیه وزارت نفت ایران قابل شناسایی است.

در اوایل سال جاری میلادی نیز سازمان دفاع غیر نظامی ایران هشدار داد که بخش انرژی کشور در دو سال گذشته بارها هدف حملات سایبری بوده است. به گزارش روزنامه فایننشال تایمز به نظر می رسد که ویروس فلیم نیز از سال 2010 فعال بوده است.

این در حالی است که ویروس رایانه ای استاکسنت نیز در سال 2010 تاسیسات هسته ای ایران را هدف قرار داد و گفته می شود که پیامد های فیزیکی نیز بر جا گذاشته است. این نخستین ویروس رایانه ای شناخته شده ای بود که کنترل های صنعتی را هدف قرار می داد. البته به نظر می رسد که فلیم نمی تواند پیامد مشابه ای را ایجاد کند اما قادر است از راه های متعددی از سازمان ها جاسوسی کند. این راه ها شامل روشن کردن میکروفون متصل به رایانه برای ضبط صدا ها و مکالمه هاست.

این کارشناس امنیت رایانه ای ادامه داد حجم اطلاعاتی که فلیم می تواند جمع آوری کند بسیار زیاد است . به گفته کوکس، این یک برنامه جاسوسی تمام عیار است که می تواند هر آنچه را که می تواند به دست آورد .

در گذشته ایران آمریکا و اسرائیل را طراحی ویروس استاکسنت برای آسیب زدن به برنامه های هسته ای جمهوری اسلامی متهم کرده بود اما هیچ یک از این کشور ها اتهام وارده را نپذیرفتند. از سوی دیگر نیروی های مسلح ایران نیز واحد ویژه ای را به منظور حفاظت از کشور در مقابل حملات سایبری راه اندازی کرده است که به طور نزدیک با وزارت دفاع، مخابرات و اطلاعات همکاری می کند.

صهیونیستها: کار ما بود

به گزارش فارس به نقل از روزنامه «جروزالم‌پست»، مقامات اسرائیل به نقش خود در ساخت پیچیده‌ترین نرم‌افزار جاسوس تاریخ، موسوم به «شعله» اعتراف کردند.

"موشه یعلون" معاون نخست وزیر اسرائیل در مصاحبه با رادیو ارتش گفت: «هر کس خطر ایران را جدی می‌داند باید گامهای متفاوتی نیز برای آسیب زدن به آنها بردارد.»

وی اضافه کرد: «اسرائیل کشوری است که از فناوری‌های برتری برخوردار است. این دستاوردهای ما، راه را برای انواع احتمالاتی که پیش روی ما قرار دارد، باز می‌کند.»

محققان شرکت «کاسپرسکای» از کشف ویروس خطرناکی موسوم به «شعله» خبر دادند که از حداقل پنج سال پیش برای جاسوسی سایبری از کشورهای خاورمیانه و به خصوص ایران طراحی شده است.

خبرگزاری رویترز با توجه به شباهت‌هایی که در ساخت ویروس شعله با استاکس‌نت داشت نتیجه گرفت این ویروس از سوی آمریکا و اسرائیل طراحی شده است.

اظهارات امروز «موشه یعلون» تأیید دیگری بر نقش اسرائیل در طراحی این بدافزار تلقی شده است.

ایران: نرم افزار مبارزه با شعله را آماده کردیم

نخستین نسخه پاک سازی ویروس رایانه ای Flame (شعله آتش) از سوی مرکز مدیریت امداد و هماهنگی عملیات رخدادهای رایانه ای (ماهر) تولید شد و به زودی از طریق سایت این مرکز در اختیار کاربران قرار می گیرد.

به گزارش مهر، براساس اعلام مرکز ماهر و با توجه به طراحی صورت گرفته، ‌بدافزار Flame (شعله آتش) که گفته می شود از خانواده ویروس رایانه ای استاکس نت و دیوکیو است به کمک این آنتی ویروس که نسخه نخست آن محسوب می شود از روی سیستم کاربران حذف می شود و در صورت تایید کاربران اطلاعات این بدافزار به منظور آنالیز بیشتر به مرکز ماهر ارسال خواهد شد.

خبر شناسایی بدافزار Flame (شعله آتش) برای نخستین بار از سوی مرکز ماهر ایران اعلام شد که طی چند روز گذشته مورد استناد نهادهای علمی و تخصصی این حوزه در سطح دنیا نظیر آزمایشگاه بدافزار مجارستان، سیمانتک، مک آفی، سوفاس و غیره قرار گرفت و رسانه های جهان از این اتفاق به عنوان موفقیت ایران در حوزه امنیت فضای مجازی یاد کردند.

همچنین با توجه به بررسی های تخصصی، به موقع و سریع صورت گرفته از سوی مرکز ماهر ایران، ‌ابزار شناسایی این بدافزار از 20 روز گذشته در اختیار بخش های کاربردی قرار گرفته است.

با توجه به اعلام مراکز بین المللی تخصصی در این حوزه، فلسطین،‌ مجارستان، ‌لبنان، استرالیا، ‌سوریه، ‌روسیه،‌ هنگ کنگ و امارات از جمله کشورهایی هستند که در حال حاضر مورد هدف این بد افزار قرار گرفته اند

منابع: مهر، فارس، دیپلماسی ایرانی

یازدهمین جلسه رسیدگی به متهمین پرونده فساد بانكی موسوم به اختلاس سه هزار میلیاردی در حالی روز گذشته برگزار شد كه همچنان فشارهای سیاسی به دستگاه قضایی و قاضی دادگاه ادامه دارد. جریان انحرافی كه به دنبال كشف این فساد بزرگ از نقش آن به صراحت یاد می‌شد تلاش دارد با اعمال فشار به دستگاه قضایی مانع رسیدگی متهمان اصلی این پرونده شود. این در حالی است كه قوه قضائیه نشان داده با وجود تمامی این فشارها مصمم به برگزاری این دادگاه و رسیدگی به اتهام مسببان اصلی این فساد بزرگ است.

در عین حال جریان انحرافی با برگزاری جلسات مشترك با مسببان اصلی تخلف بانكی اخیر و انتشار تصاویر این جلسات در پایگاه اطلاع رسانی ریاست‌جمهوری تلاش دارند اعتماد عمومی به دست آمده از سوی دستگاه قضایی را زیر سوال ببرند.

این جلسه‌ در حالی برگزار شد كه پای یك وزیر و یك نماینده مجلس به آن باز شد. این‌ها اعترافات «خ . الف» معاون یكی از وزرا و مدیرعامل سابق شركت ایمیدرو بود كه در جلسه رسیدگی به تخلفات فساد بانكی 3 هزار میلیاردی به نقش این وزیر و نماینده در تخلفات اشاره كرد. نجفی نماینده دادستان تهران اتهامات «خ. الف» مدیر عامل سابق شرکت ایمیدرو را مبنی بر دریافت رشوه به مبلغ 900 میلیون تومان و مشارکت در اخلال در نظام اقتصادی قرائت کرد. قاضی سراج هم با بیان اینكه «سخت است یک معاون وزیر و امین دولت را تفهیم اتهام کنند» از متهم خواست در جایگاه قرار بگیرد. متهم نیز ضمن بیان اینکه اتهامات را قبول ندارم گفت: این اطمینان را می‌دهم که عامدا خیانتی به نظام نکرده‌ام و لحظه‌ای در خدمت‌رسانی تعلل نداشته‌ام. وی بازگرداندن 1800 هکتار زمین به بیت‌المال و همچنین شناسایی صد‌ها شرکت صوری را از خدمات خود به نظام معرفی کرد و گفت: هر جا من بودم سلامت اداری ارتقاء یافت.

متهم با بیان اینکه 20 روز بعد از دستگیری مه‌آفرید رئیس ایمیدرو شدم، گفت: معدنی در کشور بود که قرار شد آن را به بزرگ‌ترین بدهکار شبکه بانکی بدهند مبلغ آن 4. 5 میلیارد دلار بود و برای تصاحب آن حتی من را تهدید کردند. در آن زمان هر تن سنگ آهن خام را 70 تومان می‌خریدند و در بازار آزاد با 72 دلار به خارج صادر می‌کردند که در سال حدود 1. 5 میلیارد دلار می‌شد. وی افزود: از روزی که من آمدم توانستم این مشکل را حل کنم و مجلس هم به این قضیه ورود پیدا کرد. برای اولین بار سنگ آهن کشور به بورس رفت و مواد اولیه‌ای که صادر می‌شد و صنایع پایین دست به قیمت بالا آن را می‌خریدند در کشور مورد استفاده قرار گرفت.

دریافت رشوه را تکذیب می‌کنم

متهم با بیان اینکه تاکنون کوچک‌ترین خیانتی به نظام و بیت‌المال نکردم، گفت: برای دادن مجوز شهرک صنعتی به گروه آریا تحت فشار سیاسی بودم. تکذیب می‌کنم که صراحتا دریافت مبلغ 900 میلیون تومان را به گردن گرفته‌ام. فولاد خوزستان برای همه شرکت‌های نورد پیشنهاد می‌داد و در ستاد فولاد که معمولا جلسات آن در حضور وزیر تشکیل می‌داد میزان سهمیه شمش فولاد مشخص می‌شد.

متهم در مورد شهرک صنعتی سیلیفون متال گفت: از سال 80 گروه آریا در شهرک‌های صنعتی زمین گرفته‌اند و تا روز دستگیری خسروی نمی‌دانستم که شرکت‌هایی در زمینه‌های صنعتی ساخته‌اند. خسروی حتی یک بار هم برای زمین به من مراجعه نکرده است. وی با بیان اینکه خسروی پیشنهادی را برای تأسیس یک مرکز بزرگ صنعتی در بروجرد ارائه داد که یک میلیارد و 300 میلیون دلار سرمایه می‌خواست، گفت: جلسات متعددی در این زمینه تشکیل شد و قرار بود مدیرعامل بانک سپه هم در این زمینه مشارکتی داشته باشد.

نقش‌نامه یک‌نماینده و دستور وزیر

متهم در پاسخ به سوال قاضی مبنی بر اینکه چه کسی دستور واگذاری زمین را صادرکرد،گفت: آقای وزیر به من دستور داد ظرف 10 روز مجوز زمین صادر شود اما نکته مثبت کار من این بود که آن را قبول نکردم. یک نماینده مجلس شورای اسلامی نامه‌ای به وزیر نوشت و درخواست صدور مجوز شهرک صنعتی برای گروه آریا کرد اما همکاران من گفتند برای اخذ مجوز باید از استان استعلام شود و همه ادارات ذیربط در این زمینه باید نظرات خود را اعلام کنند که من هم فرم را به استان فرستادم. وی گفت: وقتی موضوع به تهران برگشت دیدم که فقط یک دستگاه مجوز ندارد و دستور دادم مجوز 4‌ماهه مشروط صادر شود که اسناد آن موجود است. متهم ادامه داد: بعد از 4 ماه اسناد همچنان ناقص بود که ما هم طبق قانون مجوز را باطل کردیم. تیم آریا نامه‌ای زده و درخواست بهره‌برداری کردند و این به آن معنی بود که اگر موافقت می‌شد سند زمین به نام آن‌ها صادر شده و می‌توانستم زمین را بفروشم .

مه‌آفرید را در دفتر وزیر دیدم

این متهم در پاسخ به سوال قاضی که از وی‌ درباره اصرارش مبنی بر دادن یک خانه به او پرسیده بود، گفت: من اصلاً یادم نمی‌آید که برای گرفتن یک خانه از گروه آریا درخواست کمک کرده باشم. «خ الف» افزود: من جمعاً 6 یا 7 بار خسروی را دیده بودم، سه دفعه در دفتر وزیر، دو دفعه در دفتر خودم یک بار هم در مراسم افطاری که برخی از نمایندگان مجلس در آن حضور داشتند.مه آفرید در جلساتی كه با یكی از وزرا داشت وی را با اسم كوچك صدا می كرد.

از امام علی النقی علیه السلام چند یادگاری برای ما رسیده است که متاسفانه در بین شیعیان نیز غریب می باشند. در این مجال مختصرا آنها را یادآور می شویم.

1- زیارت جامعه کبیره:

درباره زیارت جامعه کبیره که اقیانوسی مواج از معارف الهی و مضامین عالی مشتمل بر معرفی مقام ائمه علیهم السلام است؛ در این مختصر نمی‌گنجد. اما به همین میزان می توان اشاره کرد که زیارت جامعه که به تعبیر علامه مجلسی(ره) از نظر سند و روایت از صحیح‌ترین و قوی‌ترین زیارات ائمه علیهم السلام است یادگاری عظیمی است که در حرم هر یک از ائمه معصومین علیهم‌السلام آن زیارت را می‌خوانیم.

2- زیارت غدیریه:

زیارت غدیریه نیز سندی بسیار معتبر دارد و روایتگران و گزارشگران آن از بزرگان شیعه هستند، این زیارت مربوط به روز عید غدیری که امام هادی علیه السلام در سفری که به اجبار متوکل از مدینه به سامرا داشتند. در نجف اشرف بودند و این زیارت را خطاب به قبر مطهر جدّ بزرگوارشان حضرت علی(علیه‌السلام) قرائت کردند.

دوستداران اهل بیت از این نکته غافل نباشند که زیارت غدیریه مثل زیارت عاشورا که مخصوص روز عاشورا نیست؛ این زیارت هم مخصوص روز عید غدیر نیست و خوشبختانه محدث قمی نیز این زیارت را به طور کامل در کتاب شریف مفاتیح الجنان آورده‌اند و بر این نکته که هر روز می‌توان این زیارت را قرائت کرد، تصریح دارد.

3- دعای کوتاه در کنار قبر مبارک آن حضرت:

امام هادی(علیه السلام) آنقدر مهربان است و آنقدر برای زائران و دوستداران و شیعیان خیر می‌خواهند که فرمودند: از خدا خواسته‌ام که هر کس این دعا را در کنار قبر من بخواند ناامید برنگردد:

«یا عُدَّتى عِنْدَ الْعَُدَدِ وَ یا رَجآئى وَالْمُعْتَمَدَ وَ یا كَهْفى وَالسَّنَدَ یا واحِدُ یا اَحَدُ وَ یا قُلْ هُوَ اللَّهُ اَحَدٌ اَسْئَلُكَ الّلهُمَّ بِحَقِّ مَنْ خَلَقْتَ مِنْ خَلْقِكَ وَلَمْ تَجْعَلْ فى خَلْقِكَ مِثْلَهُمْ اَحَداً صَلِّ عَلى جَماعَتِهِمْ وَافْعَلْ بى كَذا وَ كَذا ؛ اى ذخیره من در برابر ذخیره‌ها و اى امید من و تكیه‌گاهم و اى پناهگاه، و پشت و پناهم اى یگانه‌اى یكتا و اى كه درباره خود فرمودى: بگو خدا یكى است، از تو خواهم. خدایا به حق هر كس از آفریدگانت خلق كردى و هیچ كس را مانند آنها در میان آفریدگانت قرار ندادى درود فرست بر گروه آنها و درباره من چنین و چنان كن.(در اینجا حاجات خود را بگویید)»

4- نماز بالای سر در حرم حضرت رضا علیه السلام:

ایشان فرمودند: هر کس از خداوند حاجتی دارد پس قبر جدم حضرت رضا را در طوس زیارت کند و دو رکعت نماز نزد قبر او بگزارد و در قنوت نماز حاجتش را طلب کند خداوند دعایش را اجابت می کند مگر اینکه در مورد گناه یا قطع رحم باشد. بر اساس این فرمایش امام هادی(علیه السلام) سزاوار است که از این پس که به مشهد مقدس و حرم مطهر رضوی مشرف می شویم در نماز بالای سر از خدای متعال حوائجمان را طلب کنیم و به یاد این یادگار ارزشمند امام هادی(علیه السلام) هم باشیم.

5- پنجمین یادگار تعقیب نماز :

از علی بن مهزیار روایت شده که محمدبن ابراهیم به حضرت امام علی النقی علیه السام نامه ای نوشت که اگر مصلحت میدانید به من دعایی تعلیم دهید که بعد از هر نماز بخوانم تا خداوند به سبب آن خیر دنیا و آخرت به من عنایت فرماید. امام هادی علیه السلام این دعا را آموزش دادند.

«اَعُوذُ بِوَجْهِكَ الْكَریمِ وَ عِزَّتِكَ الَّتى لا تُرامُ وَ قُدْرَتِكَ الَّتى لا یَمْتَنِعُ مِنْها شَىْءٌ مِنْ شَرِّ الدُّنْیا وَالاْخِرَةِ وَ مِنْ شَرِّ الاَْوْجاعِ كُلِّها وَلا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللَّهِ الْعَلِىِّ الْعَظیمِ؛ پناه برم به ذات بزرگوارت و به عزتت كه مورد دستبرد نیست و قدرتت كه چیزى از آن خوددارى نتواند، از شر دنیا و آخرت و از شر تمامى دردها و جنبش و نیروئى نیست جز به خداى والاى بزرگ.

همان گونه که انتظار می‌رفت، کشته شدن یکی از بازرسان آژانس بین‌المللی انرژی اتمی در ایران در جریان یک سانحه رانندگی، به بهانه و دستاویز جدیدی برای رسانه‌های رژیم صهیونیستی برای فضاسازی علیه ایران تبدیل شده است.

به گزارش «تابناک»، خبرگزاری‌های کشورمان، روز گذشته از کشته شدن یکی از بازرسان سازمان بین‌المللی انرژی اتمی در جریان مأموریتش در ایران خبر دادند.

بر پایه این گزارش، روز گذشته، «اوک سئوک سئو»، بازرس اهل کره جنوبی به همراه همکار اسلواکیایی خود، در حال انجام مأموریت در نزدیک مجتمع هسته‌ای «خنداب» در استان مرکزی بودند که به دلیل منحرف شدن خودروی آن‌ها از مسیر اصلی و بروز سانحه، وی جان خود را از دست داده و همکارش نیز دچار آسیب دیدگی شد.

اما در حالی که مقامات کشورمان بلافاصله ضمن ابراز همدردی با خانواده این بازرس آژانس و همچنین آژانس بین‌المللی انرژی اتمی، نسبت به این واقعه واکنش نشان دادند، بروز این واقعه به بهانه خوبی برای شایعه سازی رسانه‌های رژیم صهیونیستی تبدیل شد.

در همین رابطه، روزنامه صهیونیستی «یدیعوت آحارانوت»، امروز مطلبی را با تیتر «چه کسی بازرس آژانس در ایران را کشت؟» منتشر کرده و مدعی شدند بر خلاف اخبار منتشره، این رخداد، تصادفی و اتفاقی نبوده است.

اما مواردی که این روزنامه به عنوان دلایل اثبات ادعای خود مطرح کرده، در نوع خود منحصر به فرد و جالب توجه است:

یدیعوت آحارانوت مدعی شده، از آنجا که این خبر از سوی خبرگزاری‌های وابسته به دولت ایران منتشر شده، «تصادفی» بودن این حادثه زیر سؤال می‌رود!

به این ترتیب، همان گونه که انتظار می‌رفت، سانحه روز گذشته از سوی رژیم صهیونیستی مورد استفاده قرار گرفته تا فشار بر ایران در آستانه مذاکرات با 1+5 افزایش پیدا کند. البته باید از هم اکنون انتظار یک موج خبری را داشت که در پی ادعای این روزنامه صهیونیستی مطرح می‌شود.

گفتم، بشینم و برایت بنویسم... سلام، راستی هیچ تکراری، نوتر از سلام نیست. شاید اگر هنرمند بودم، از ذوق و تخیّلم کمک می گرفتم و تو را بهتر توصیف می کردم؛ امّا افسوس... که هیچ هنری ندارم و تازه، اگر هم داشتم، به هنر خدا در آفریدن تو نمی رسید.

اصلاً هیچ می دانی چند سال است که در انتظار تو، غبار جاده ها را به چشم می خریم؟... یازده قرن! باورت می شود؟ بعضی هایمان خسته شدند؛ امّا، ما هنوز طاقت آورده ایم. ایستاده ایم و نفس می کشیم؛ هرچند سخت؛ امّا سرد نشده ایم. چیزهای زیادی دیده ایم. دوستانی را دیدیم که سکوت، پنجه انداخت به گلویشان و«فقطـ» انتظار تو را کشیدند و انتظار را به احتضار بدل کردند! و بعضی دیگر هم، انتظار را به فریاد اعتراض بدل کردند و دست آخر؛ شب سکوت، صدایشان را برید.

و باز، ما مانده ایم و تنهایی. ما مانده ایم و تنها چیزی که برای سپردن به قدم های تو، در سینه حفظ کرده ایم.

وقتی تو بیایی (با طولانی ترین شعر سپیدی که در چشم هایت داری )، همه باور خواهند کرد که گل سرخ، در زمستان هم خواهد رویید.

و آن روز، با خال کوچکی که روی گونه ات داری؛ نقطه ی پایانی در انتهای خط انتظارمان خواهی گذاشت.

و آن وقت «نمی دانم کی » که بیایی، دیگر هیچ چشمی برای فهماندن مقصودش منّت هیچ قلم و کاغذی را نخواهد کشید.

و آن وقتِ «نمی دانم کی»که برسد، حتی محّرم هایمان فرق خواهد کرد. ترکیبی مساوی از غم و شادی خواهد بود و دو ستون زنجیرزنان و سینه زنان محّله مان تا بی نهایت امتداد خواهد یافت و آن وقت، نوحه خوانان دسته، سکوت را زمزمه خواهند کرد و در دست هر کدام از بچه های محل یک شمع خواهد بود و تن هر کدامشان، یک پیراهن سپید، با شال سبز دور گردن...

و آن وقتِ «نمی دانم کی»که بیایی، دیگر هیچ گربه ای، بر سرته مانده ی غذایی، با پیرزن کنار پیاده رو خیابان بلوار-که می گوید عاشق است-دعوایش نمی شود و آن وقت تو، دنیا را به دل های کوچک خواهی داد تا یک روز، دنیا هم روی«روشنی»را ببیند و هر دلی، شعبه ای از محبّت شود.

و دیگر، با بودن تو، هیچ آفتابگردانی به خاطر پیدا کردن خورشید، سرش گیج نخواهد رفت و چادر سپید خواهرم با گل های آبی و بنفش، موقع نماز، قشنگ ترین دشت گل بنفشه ی دنیا خواهد شد و تمام پنجره های دنیا، رو به خدا باز خواهند شد...

و ماه، در نیمه هر ماه، تمام نیمه تمامی اش را در سایه ی تو کامل خواهد کرد.

...نمی دانم چه قدر دلم هوایت را کرده است... نمی دانم و البّته می دانی چه ها کشیده ام و چند قله ی قاف را پشت سر گذاشته ایم. به تمام ضرب المثل ها رسید یم و «بی تو» را ضرب المثل «انتظار» کردیم... صدایمان گرفت و باز، تو را خواندیم. پاهایمان بی رمق شدند و نایستادیم و سنگمان زدند و سکوت نکردیم.

و امشب که صدای باران می آید، نمی دانم چرا فکر می کنم که تو هم در یک «جمعه ی بارانی»خواهی آمد؛ جمعه ای که پرهیاهوترین جمعه خواهد بود و بازارهای عاشق بازی «بارزترین» تعطیلی شان را خواهند داشت... و چه قدر دلم می خواهد که همین جمعه بیایی...

نویسنده: سید محمد سادات اخوی

رئیس جمهور در بخشنامه‌ای به کلیه دستگاه‌های اجرایی کشور، مکاتبات مجلس شورای اسلامی با دستگاه‌های اجرایی در خصوص لغو برخی مصوبات مربوط به دولت و مراجع و مقامات دولتی را خلاف نص صریح قانون اساسی و فاقد وجاهت حقوقی دانست.

رئیس جمهور در بخشنامه‌ای به کلیه دستگاه‌های اجرایی کشور، مکاتبات مجلس شورای اسلامی با دستگاه‌های اجرایی در خصوص لغو برخی مصوبات مربوط به دولت و مراجع و مقامات دولتی را خلاف نص صریح قانون اساسی و فاقد وجاهت حقوقی دانسته و تأکید کرد که هیچ یک از اصول قانون اساسی چنین اختیاری را صراحتاً و یا تلویحاً به رییس محترم و حتی مجلس شورای اسلامی اعطا نکرده است.

متن بخشنامه محمود احمدی‌نژاد به کلیه دستگاه‌های اجرایی کشور بدین شرح است:

بسم‌الله الرحمن الرحیم

بخشنامه به کلیه دستگاههای اجرایی کشور

رییس‌محترم مجلس شورای اسلامی به استناد مصوبه عادی ضمن مکاتبه با دستگاه های اجرایی برخی مصوبات مربوط به دولت و مراجع و مقامات دولتی که بعضاً حتی خارج از صلاحیت مصوبه یاد شده نیز می باشد را مغایر تشخیص داده و لغو می نماید.

به استناد اصل 113 و 121 قانون اساسی و به عنوان وظیفه اعلام می نماید که علاوه بر ایرادات متعدد به این اقدام و رویه، هیچ یک از اصول قانون اساسی چنین اختیاری را صراحتاً و یا تلویحاً به رییس محترم و حتی مجلس شورای اسلامی اعطا نکرده است.

نظرات رییس محترم مجلس شورای اسلامی محترم است، لیکن درج در روزنامه رسمی مجوز اجرا یا عدم اجرای مصوبات دولت در دستگاه های اجرایی قلمداد نمی گردد. بنابراین مکاتبات مذکور بر خلاف نص صریح قانون اساسی بوده و فاقد وجاهت حقوقی است و نمی تواند مناط عمل باشد.

بدیهی است که اصلاح، تغییر و یا لغو مصوبات و بخشنامه های دولت و یا رییس جمهور توسط خود دولت و مقامات و مراجع ذیصلاح دولتی امکان پذیر بوده و از طریق سلسله مراتب مقامات یاد شده ابلاغ خواهد شد. محمود احمدی‌نژاد

شیخ‌نشین امارات در تازه ترین گستاخی خود سفر رئیس‌جمهور ایران به جزیره همیشه ایرانی ابوموسی را نقض حاكمیت خود قلمداد كرده و در اقدامی گستاخانه‌تر، اتحادیه عرب هم از ادعاهای پوچ و واهی این شیخ نشین حمایت كرده است.

امارات با وجود وسعت کم و جمعیت محدود ( در حدود 4.5 میلیون نفر) از میان تمام کشورهای دنیا تنها کشوری است که با ایران مناقشه ارضی دارد. این کشور که از عمر استقلال و کشور شدنش حدود 40 سال می‌گذرد، ادعا کرده که جزایر تنب کوچک و بزرگ و ابوموسی متعلق به او است. ادعایی که همواره از جانب مسئولان کشورمان رد شده است. اما هر از چند گاهی با شیطنت های امیرنشین‌های اماراتی بر سر زبان‌ها می افتد.

تازه‌ترین اقدام جنجالی امارات نیز در یکی دو روز اخیر به وقوع پیوسته است. همزمان با سفر استانی رییس جمهور به استان هرمزگان و حضور وی در جمع مردم ابوموسی، شیخ عبدالله بن زاید آل نهیان، وزیر امور خارجه امارات، در اظهاراتی خارج از عرف دیپلماتیک، این سفر را محکوم کرده و آن را تجاوز به حقوق سرزمینی کشورش دانسته است! عبدالله سفر احمدی نژاد را «تجاوزی وقیحانه» به حاکمیت امارات بر سرزمینش و مانعی بر سر راه تمامی تلاش های امارات برای یافتن راه حلی مسالمت آمیز جهت پایان «اشغال» جزایر توسط ایران دانسته است. در همین حال امارات سفیر خود از تهران را فراخوانده و بازی دوستانه تیم فوتبال خود را با تیم ملی ایران لغو كرده است كه البته از سوی ایران كاملا بی‌اهمیت ارزیابی شده است. محمود احمدی‌نژاد كه در چارچوب سفرهای استانی به هرمزگان سفر كرده بود،روز پنج‌شنبه به جزیره ابو موسی سفر كرد تا از نزدیك با مسائل و مشكلات این بخش از سرزمین پهناور كشورمان آشنا شود.لیكن شیخ نشین امارات در یك توهم آشكار و با حمایت مداخله‌جویانه اتحادیه عرب به این سفر معترض شده و این در حالی است كه نمایندگان مجلس،مقامات رسمی، شخصیت‌ها و احزاب وابسته به جریانهای مختلف سیاسی یكپارچه به امارات و حامیان پنهان و پیدای آنان هشدار داده‌اند دست از گستاخی بردارند و در مسائل داخلی ایران دخالت نكنند.

آغاز ماجرا

سفر رئیس جمهور كشورمان به جزیره «ابوموسی» با واكنش غیردیپلماتیك امارات متحده عربی مواجه شد. محمود احمدی نژاد در ادامه برنامه‌های چهارمین سفر هیات دولت به استان هرمزگان، در اجتماع مردم شهرستان ابوموسی ضمن دفاع از تمامیت ارضی ایران، طعنه هایی به شیوخ كشورهای حاشیه خلیج فارس وارد كرد.

بر اساس این گزارش وزیر امور خارجه امارات در اظهاراتی عجیب سفر احمدی نژاد را «تجاوزی وقیحانه» به حاکمیت امارات بر سرزمینش و مانعی بر سر راه تمامی تلاش های امارات برای یافتن راه حلی مسالمت آمیز جهت پایان «اشغال» جزایر توسط ایران دانسته است. عبدالله همچنین گفته: «این سفر وضعیت حقوقی این جزایر را که بخش و جزئی از سرزمین ملی امارات هستند، تغییر نخواهد داد.» همچنین بی بی سی خبر داد:«شورای ملی فدرال امارات متحده عربی نیز با انتشار بیانیه‌ای به سفر آقای احمدی نژاد به جزیره ابوموسی اعتراض کرد.»

سفر رئیس جمهور ربطی به امارات ندارد

ادعای اماراتی ها هر چند تكراری شده ولی با واكنش صریح وزارت امور خارجه ایران مواجه شد. حسین امیرعبداللهیان معاون عربی و آفریقای وزارت امور خارجه بازدید احمدی نژاد رئیس جمهور اسلامی ایران از جزیره «ابوموسی» را موضوعی داخلی دانست که در چارچوب سفر استانی رئیس جمهور صورت پذیرفته است. در عین حال امیرعبداللهیان با اشاره بر اراده جدی جمهوری اسلامی ایران در توسعه و تحکیم روابط دو کشور بر اهمیت گفت‌وگو های دو جانبه به منظور حل و فصل سوء‌تفاهمات احتمالی تاکید کرد.

دو اقدام غیر دیپلماتیک اماراتی ها

وب سایت العربیه عصر پنجشنبه درباره اقدام تازه امارات نوشت: «دولت امارات متحده عربی پنجشنبه 12-4-2012 در اعتراض به سفر محمود احمدی نژاد رئیس جمهوری اسلامی ایران به جزیره ابو موسی، سفیر خود را از تهران فراخواند. خبرگزاری دولتی امارات به نقل از وزارت امور خارجه این کشور اعلام کرد که سیف محمد عبید الزعابی سفیر امارات متحده عربی در جمهوری اسلامی ایران به منظور مشورت فراخوانده شده است. »

«گلف نیوز» همچنین اعلام کرده که در اعتراض به سفر رییس جمهوری ایران به ابوموسی، تیم ملی فوتبال امارات بازی دوستانه خود با ایران را که قرار بود سه شنبه هفته آینده در فجیره امارات برگزار شود، لغو کرده است.

موضع گستاخانه اتحادیه عرب و شورای همکاری خلیج فارس

در همین حال شورای همكاری خلیج فارس نیز در اقدامی مداخله‌جویانه و در حمایت از این ادعای توخالی با محكوم كردن سفر رییس جمهور ایران به این منطقه در بیانیه‌ای مدعی شد كه این بازدید نقض حاكمیت دولت امارات به شمار می‌رود نه تغییر وقایع تاریخی و حقوقی و حاكمیت امارات بر جزایر سه گانه.

به گزارش روزنامه‌ الامارات الیوم، عبداللطیف بن راشد الزیانی، دبیركل شورای همكاری خلیج فارس این بازدید را اقدامی غیرمسوولانه خواند و ادعا كرد كه این اقدام هرگز با سیاست حسن هم‌جواری كه كشورهای عضو شورای همكاری با ایران در پیش گرفتند، هم‌خوانی ندارد. علاوه بر آن این اقدام هرگز با تلاش‌های مسالمت‌آمیزی كه كشورهای عضو برای حل این مساله دنبال می‌كنند، سازگاری ندارد.

اتحادیه عرب نیز در دخالتی آشكار این بازدید را اقدامی توجیه‌ناپذیر خواند و مدعی شد كه این مساله نقض آشكار تلاش‌های مسالمت‌آمیز برای حل این مساله بوده است.

نبیل العربی، دبیركل این اتحادیه در بیانیه‌ای با بیان این ادعای واهی كه با نگرانی بسیار اخبار مربوط به سفر احمدی‌نژاد به جزیره بوموسی را پیگیری می‌كند، اعلام كرد كه باید از این گونه اقدامات كه موجب افزایش تنش‌ها در منطقه و تیره شدن روابط كشورهای عربی و ایران می‌شود، خودداری كرد.

او در ادامه ضرورت در پیش گرفتن راه‌حلی مسالمت‌آمیز از طریق انجام مذاكرات مستقیم و یا ارجاع پرونده به دادگاه لاهه را خواستار شد. در همین حال علی سالم الدقباسی، رییس اتحادیه بین‌المجالس كشورهای عربی نیز با صدور بیانیه‌ای مدعی شد كه بازدید رییس جمهور ایران از بوموسی بیانگر حسن نیت ایران و تلاش آن برای ایجاد روابط دوستانه و حسن همجواری با امارات و سایر كشورهای منطقه نیست.

حمایت خودکامگان بحرین از برادران اماراتیشان!

خلیفه بن سلمان ال خلیفه، نخست وزیر بحرین ضمن ابراز همبستگی با امارات در مورد جزایر سه گانه گفت: "بحرین هرگونه اقدامی که به منزله نقض حاکمیت امارات باشد را محکوم می کند"

به گزارش انتخاب، وی افزود: "بحرین کاملا از تلاش های امارات در جهت حفظ حاکمیت بر سرزمینش حمایت می کند و از طرفین می خواهد که اعتماد سازی کرده و به هر اقدامی که منجر به اختلال در روابط کشورهای منطقه می شود پایان بدهند"

همچنین، شیخ خالدین احمد آل خلیفه، وزیر خارجه بحرین گفت: "بحرین قویا سفر احمدی نژاد به جزیره بوموسی را محکوم و آن را نقض اشکار حاکمیت امارات بر سرزمینش می داند!!!!"

وی افزود: "ایران باید به درخواست های امارات پاسخ داده و به مسئله ی اشغال جزایر سه گانه پایان دهد و یا اینکه وارد مذاکرات مستفیم یا حل آن در دادگاه لاهه شود"!!!

منابع:خبرآنلاین، تهران امروز، ایسنا

به گزارش خبرگزاری فارس،وزارت اطلاعات طی اطلاعیه‌ای از بازدداشت اعضای شبکه‌ بزرگ تروریستی رژیم صهیونیستی و کشف ستاد منطقه‌ای صهیونیست‌ها در یکی از کشورهای منطقه و عوامل فعال در آن ستاد خبر داد.

وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی ایران در اطلاعیه‌ای تاکید کرد: به استحضار ملت شریف ایران می‌رساند، با الطاف الهی و توجهات حضرت بقیه الله الاعظم (عج) و با جانفشانی و پیگیری های شبانه روزی سربازان گمنام امام زمان عج، یکی از شبکه‌های بزرگ ترور و خرابکاری رژیم اشغالگر قدس و تعدادی از هسته‌های حفاظت شده عملیاتی آنها شناسایی شده و گروه‌های از تروریست‌های جنایت پیشه و مزدوران همکاری کننده با آنها بازداشت شدند.

در ادامه این اطلاعیه آمده است: تعدادی از هسته‌های عملیاتی بازداشت شده، در حالی که آماده انجام عملیات تروریستی بودند، مورد ضربه‌ رعد آسای سربازان بی نام و نشان ایران و اسلام قرار گرفته و از ماموریت‌های تروریستی آنها پیشگیری به عمل آمد. از بازداشت شدگان، مقادیر قابل توجهی بمب‌های سنگین آماده انفجار، انواع مسلسل و سلاح‌های کمری و صدا خفه کن، تجهیزات نظامی، مخابراتی، و دیگر ابزار آلات تروریستی کشف و ضبط گردیده است.

در پایان این اطلاعیه تاکید شده است: ضرورت رعایت ملاحظات امنیتی و محدود سازی امکان عملیات ایذایی احتمالی از جانب دشمن صهیونیستی ایجاب می‌کند که اطلاعات بیشتر پیرامون تعداد تروریست‌های دستگیر شده، ماموریت‌های آنها، وسائل و ابزار مکشوفه، پایگاه منطقه‌ای شناسایی شده و حامیان رژیم صهیونیستی در انجام اقدامات جنایتکارانه و رذیلانه تروریستی را به زمان مناسبی در آینده موکول کند.

منابع:فارس

نخست وزیر ترکیه که هفته گذشته و پس از ملاقات با اوباما در حاشیه اجلاس امنیت هسته ای کره جنوبی به ایران آمده بود، پیام شفاهی اوباما را به رهبر ایران منتقل کرده است. 

اوباما به اردوغان گفته بود ایرانی ها باید درک کنند که زمان برای مصالحه در حال به پایان رسیدن است و تهران باید از دریچه ای که برای مذاکرات باز است بهره برداری کند. البته اوباما مشخص نکرده است که آیا ایران می تواند به عنوان بخشی از برنامه هسته ای غیرنظامی مورد موافقت آمریکا، دست به غنی سازی اورانیوم بزند یا خیر، و به نظر می رسد که موارد حساس تر را به گفتگوهای 25 فروردین موکول کرده است.

باراک اوباما" رئیس جمهور آمریکا طی پیامی شفاهی که توسط نخست وزیر ترکیه به ایران داده شده، با اشاره به سخنان اخیر رهبری درباره حرام بودن تولید تسلیحات اتمی، اعلام کرد در صورتی که ایران بتواند ادعاهای اخیر خود در این باره که ایران هرگز به دنبال تسلیحات اتمی نیست را اثبات کند، آمریکا برنامه هسته‌ای غیرنظامی ایران را خواهد پذیرفت.

در ادامه این خبر، «واشنگتن پست» به سخنان رهبر انقلاب در مورد حرام بودن بودن تولید و استفاده از سلاح هسته ای اشاره می کند و می افزاید اوباما در دیدار با اردوغان می گوید که مشکل مذاکره کنندگان این است که چگونه می توانند سخنان آیت الله خامنه ای را به الزام جدی و قابل اعتماد ایران در نساختن بمب تعبیر کنند. مساله ای که با تایید نخست وزیر ترکیه نیز روبه رو می شود.

رجب طیب اردوغان پیش از سفر به ایران در نشست امنیت هسته ای سئول با باراک اوباما دیدار و گفتگو کرد.

از دیگر مباحث مورد مذاکره اوباما و اردوغان نیز مساله سوریه بوده است که نخست وزیر ترکیه به اوباما گفته بود که برای کاهش حمایت از بشار اسد به ایران فشار خواهد آورد. اردوغان گفته بود قصد دارد به رهبر ایران بگوید که حملات سوری ها به نیروهای مخالف مسلمان باید متوقف شود.

واشنگتن پست همچنین با اشاره به نقش میانجیگری ترکیه، یکی از نشانه های این مساله را همراهی «هاکان فیدان»، رئیس سرویس اطلاعاتی ترکیه که به گفته این رسانه روابط نزدیکی با سردار سلیمانی، فرمانده سپاه قدس ایران دارد، در دیدار با اوباما و همچنین در سفر به ایران می خواند.

اگرچه پیش از این نیز در مورد انتقال پیام اوباما به ایران توسط اردوغان نیز گمانه زنی هایی وجود داشت، اما این نخستن بار است که به متن این پیام اشاره می شود. تلاش ترکیه برای ایفای نقش میانجی در اختلافات ایران و غرب در حالی صورت می گیرد که همراهی بیشتر ترکیه با سیاست های غربی در خاورمیانه و پیشنهاد ایران برای تغییر محل برگزاری گفتگوها موجب عصبانیت مقامات این کشور شده است.

منابع:تابناک، بی بی سی،فارس

حضرت فاطمه علیهاالسلام در پیشگاه خدا آن چنان معزز بود كه بارها مورد عنایت خاص آسمانى قرار گرفته و موائد گوناگون از سوى پروردگار عالم نازل مى‏شد كه اینك به برخى از آنها اشاره مى‏كنیم:

پیامبر عالى قدر اسلام به شدت گرسنه بود و ضعف و ناتوانى وى را از پاى درآورده بود، او براى پاره نانى به اتاقهاى هر یك از زنانش مراجعه كرد، ولى آنان نیز طعامى نداشتند. سرانجام به خانه‏ ى دخترش فاطمه علیهاالسلام سركشید، تا در آن خانه ‏ى امید به مقصود رسد، ولى فاطمه علیهاالسلام و بچه‏هایش گرسنه بودند و تكه ‏نانى در آنجا نیز به دست نیامد.

هنوز چند دقیقه بیش نبود كه رسول گرامى اسلام منزل دخترش را ترك كرده بود كه مختصر طعامى از سوى یكى از همسایه‏ها به آن بانو رسید. فاطمه علیهاالسلام با خود گفت:  سوگند به خدا، خود و فرزندانم گرسنه مى‏مانم، ولى این تكه نان و گوشت را به پدرم مى‏خورانم، و لذا یكى از حسنین را به دنبال پدر فرستاد و او را دوباره به خانه‏اش دعوت كرد.

فاطمه علیهاالسلام اهدایى همسایه را كه دو تكه نان و مختصر گوشتى بود، در یك ظرف سرپوشیده قرار داده بود، چون پدرش دوباره به خانه او برگشت، سراغ طعام رفت و آن را در برابر دیدگان رسول خدا گذاشت، ولى ظرف پر از گوشت و نان بود، و فاطمه علیهاالسلام خود نیز از این مائده‏ى آسمانى تعجب مى‏كرد و خیره خیره به آن تماشا مى‏نمود. رسول خدا خطاب به دخترش گفت:  اى دختر گرامى! این طعام چگونه و از كجا رسید؟ فاطمه علیهاالسلام جواب داد:

«هو من عنداللَّه ان اللَّه یرزق من یشا بغیر حساب. فقال: الحمدللَّه الذى جعلك شبیهه بسیدة نسا بنى‏اسرائیل فانها كانت اذا رزقها اللَّه شیئا فسئلت عنه قالت: «هو من عنداللَّه ان اللَّه یرزق من یشاء بغیر حساب.» (1) آن از بركات و الطاف الهى است، خداوند به هر كسى بخواهد بدون محدودیت عطا مى‏كند.

رسول خدا چون سخن دخترش را شنید فرمود: سپاس خدایى را كه تو را همانند مریم سرور زنان بنى‏اسرائیل قرار داده، زیرا او نیز هرگاه مورد عنایت الهى قرار مى‏گرفت و خداوند برایش مائده مى‏فرستاد، كه در جواب سؤال مى‏گفت: این طعام از جانب خدا است، او به هر كسى بخواهد روزى بى‏حساب مى‏دهد.

آنگاه رسول خدا على علیه ‏السلام را نیز به حضورش فراخواند و همگى از آن غذا خوردند و سیر شدند و زنان و اهل‏بیت پیامبر نیز دعوت شدند و خوردند، ولى غذا و مائده آسمانى به همان صورت باقى بود. حتى فاطمه علیهاالسلام براى همسایگان نیز از طعام آسمانى كه از الطاف خفیه الهى سرچشمه گرفته بود ارسال داشت.... (2)

موائد آسمانى براى فاطمه علیهاالسلام در یكى دوبار محدود نمى‏گردد، او بارها از خداوند خویش درخواست طعام كرد و پروردگار عالم نیز بى‏درنگ طعام بهشتى براى آن حضرت ارسال داشت از آن جمله:

روزى امیرالمؤمنین على علیه ‏السلام به شدت گرسنه بود و از فاطمه علیهاالسلام طعام خواست، ولى در خانه چیزى نبود. فاطمه علیهاالسلام گفت: یا على! در خانه طعامى نیست، من و بچه‏هایت دو روز است كه گرسنه‏ایم و مختصر طعامى هم كه بود، آن را به تو خوراندیم و خود در گرسنگى صبر كردیم.

على علیه‏السلام از شنیدن این سخن فوق‏العاده ناراحت گشته و اشك در چشمانش حلقه زد و براى تهیه طعام زن و فرزندانش به بازار رفت و یك دینار قرض گرفت تا مشكل گرسنگى خانواده‏اش را برطرف سازد، ولى نشد.

چرا؟!

چون یكى از دوستانش گرفتار بود و گرسنگى و گریه زن و بچه‏ها او را در بیرون از خانه آواره كرده بود، او دنبال نان و پول بود، ولى چاره‏اش بدون چاره....

على از درد او آگاه شد و مانند همیشه ایثار كرد و دیگران را بر خود و خانواده‏اش مقدم داشت و بدین وسیله یكى از دوستانش را كه مقداد نام داشت خوشحال و خوش‏دل ساخت.

امام على علیه ‏السلام دست خالى شد و نتوانست به خانه رود، رو به سوى مسجد كرد و مشغول عبادت شد از آن سو پیامبر خدا صلى اللَّه علیه و آله مأمور گشت شب را در خانه حضرت على علیه ‏السلام بسر برد و لذا بعد از نماز مغرب و عشا دست امام على علیه ‏السلام را گرفت و فرمود:

على جان! امشب مرا به مهمانى خود مى‏پذیرى؟

مولاى متقیان سكوت كرد، چرا كه زمینه پذیرایى نداشت و فاطمه علیهاالسلام و حسنین گرسنه مانده بودند و پول تهیه نان و گوشت فراهم نبود، ولى پیامبر خدا صلى اللَّه علیه و آله دوباره اظهار داشت:

چرا جواب نمى‏دهى؟ یا بگو: بلى، تا با تو آیم و یا بگو: نه، تا راه دیگر پیش گیرم.

امام على علیه‏السلام عرض كرد: یا رسول‏اللَّه! بفرمایید.

رسول خدا دست حضرت على علیه ‏السلام را گرفت، دست در دست او به خانه حضرت فاطمه علیهاالسلام آمد و با هم به خانه وارد شده و با زهرا دیدار كردند، حضرت فاطمه علیهاالسلام در حال نماز و نیایش بود و خدا را مى‏خواند، او صداى پدر را شنید و به سوى او آمد و خوش ‏آمد گفت و سفره را باز كرده و غذاى مطبوع آورد، تا گرسنگان را سیر كند و چاره نیافته‏ها را چاره‏ساز باشد. امام على علیه‏ السلام به حضرت فاطمه علیهاالسلام خیره‏خیره نگاه مى‏كرد و با زبان بى‏ زبانى سؤال مى‏نمود: یا فاطمه! این طعام از كجا؟

پیش از آنكه حضرت فاطمه علیهاالسلام جواب گوید رسول خدا دست بر دوش امیرالمومنین علیه ‏السلام گذاشت و جواب داد:

یا على!  هذا جزا دینارك من عنداللَّه؛ این غذا پاداش آن دینارى است كه به مقداد دادى.

خداوند به شما جریان زكریا و مریم را تكرار كرد.(3) و از طعام‏هاى بهشتى مرحمت نمود... (4)

پی نوشت:

 1 ـ آل‏ عمران/ 37.

2 ـ فرائدالسمطین، ج 2، ص 51 و 52، ش 382- تجلیات ولایت، ج 2، ص 319- فضائل خمسه، ج 3 ص 178- مناقب ابن شهرآشوب، ج 3، ص 339- جلاءالعیون شبر، ج 1، ص 136.

3 ـ اشاره است به آیه‏ى 37 سوره‏ى آل‏عمران كه زكریا موائد آسمانى را در محراب مریم دید.

4 ـ محجة البیضاء، ج 4، ص 213- بحار، ج 43، ص 59، و ج 41، ص 30 با اختصار.

منبع: پایگاه اینترنتی شناخت رهبری.

اقتصاد ایران سال 90 را با فراز و نشیب‌های فراوانی پشت سر گذاشت و روزهای سختی را سپری كرد كه شاید تحریم‌ها نقطه اوج آن بوده باشد. البته با تدابیر اتخاذ شده از سوی مسوولان، این تحریم‌ها تاكنون تاثیری نداشته است و با تكیه بر توان داخلی بر آن فائق آمده‌ایم. با توجه به جمیع جوانب و تاكیدی كه بر خودكفایی و اتكا بر تولید داخلی صورت گرفته است تعیین افق‌های بلند مدتی كه در راستای سیاست‌های كلی نظام و سند چشم‌انداز بیست ساله و برنامه توسعه باید برای اقتصاد سال 91 در نظر گرفت می‌توان به تكیه بر سرمایه‌گذاری بر تولید داخل و ایجاد ظرفیت‌های موثر در این زمینه اشاره كرد.

کارشناسان معتقدند برای پشت سر گذاشتن موانعی که بر سر راه اقتصاد ایران وجود دارد تا ما را به قدرت اول منطقه بر اساس افق 1404 تبدیل کند، باید از ابتدای همین سال به فکر تعیین و ترسیم نقشه راه باشیم تا بر اساس آن اقتصاد ایران روزهای پرفروغی را سپری کند. این برنامه‌ریزی و تعیین نقشه راه برای اقتصاد کشور در حوزه‌های مختلف قابل بررسی است. اما مساله مهم و غیرقابل انکار که با توجه به شرایط تحریم بیش از پیش اهمیت پیدا می‌کند موضوع حمایت از تولید و بخشهای مختلف آن است.

فعالان این حوزه بر این باورند که اگر تعهدات دولت به بنگاه‌های تولیدی در فاز اول قانون هدفمندی یارانه‌ها به‌طور کامل محقق نشود و مرحله دوم این قانون با همین شیب شروع شود، سال 91 سال بهتری از سال های 89 و 90 برای بخش تولید نخواهد بود.

در حال حاضر دو نرخی بودن ارز و نوسانات شدید آن در بازار، قیمت تمام شده محصولات تولیدات داخل را پنج تا ده درصد افزایش داده است و توان رقابتی آنها را محدود کرده است. از سوی دیگر، برای اینکه سال آینده چشم انداز روشنی برای بخش تولید داشته باشیم باید محدودیت مبادله با کشورهای مختلف حل شود.

در شرایطی که انبارهای داخلی پر از کالاهای ساخت داخل است، لازم است که گمرک و سازمان استاندارد نظارت بیشتری بر ورود کالاها داشته باشد تا سال آینده بخش تولید دچار مشکل نشود.

در صورتی که روند کنونی همچنان ادامه پیدا کند، برای سال آینده شاهد افزایش قیمت محصولات داخلی خواهیم بود. بنابراین در صورتی که سازمان حمایت از مصرف کننده و تولیدکننده با درخواست افزایش قیمت کالاها موافقت نکند، بخش تولید با کاهش یا توقف تولید مواجه خواهد شد.

به این موارد باید اجرای فاز دوم قانون هدفمندی یارانه ها را نیز افزود.عوامل مذکور موجب خواهد شد تا در فضای رقابتی نابرابر بازار داخلی در اختیار محصولات وارداتی قرار گیرد و تولیدکنندگان بیش از پیش در این میان متضرر شوند.

تنها در صورتی که یک تغییر اساسی در سیاستهای اقتصادی و پولی کشور لحاظ شود، می توان به آینده امیدوار بود. با اجرای قانون هدفمندی یارانه‌ها، قرار بود که بخش تولید از منافع حاصل از اجرای این قانون منتفع شود، اما این موضوع به‌طور کامل محقق نشد. از سوی دیگر، اعمال سیاست‌های انقباضی و محدود شدن اعطای تسهیلات به بخش تولید نیز از دیگر مشکلات سال جاری بود؛ به‌طوریکه نرخ سود بازپرداخت تسهیلات بین 25 تا 26 درصد نیز رسید. کلیه این مسائل باعث شد که هزینه‌های تولید بین 30 تا 40 درصد افزایش یابد، اما در مقابل بخش تولیدی کشور اجازه افزایش قیمت را نداشت.

نگاهى به تاریخ اسلام نشان مى دهد که در طول زمان، افرادى جاه طلب و سودجو ادعاى مهدویت کرده اند، یا گروهى از مردم عوام افرادى را مهدى مى پنداشته اند. این امر نشان مى دهد که موضوع مهدویت و اعتقاد به ظهور یک منجى غیبى، در میان مسلمانان امرى مسلّم و مورد قبول بوده است، و چون نام یا برخى از نشانه هاى آن حضرت با مشخصات برخى از مدعیان یاد شده تطبیق مى کرده، آنان از این موضوع سوء استفاده کرده و خود را مهدى قلمداد نموده اند. یا چه بسا خود آنان ادعایى نداشته اند لکن برخى از عوام الناس از روى نادانى یا شدّت ستم و بیدادگرى حکومتها یا عجله اى که در ظهور مهدى داشته اند، یا به علل دیگر، بدون آنکه در مجموع نشانه هاى حضرت دقت کنند، به اشتباه، آنان را مهدى موعود تصور کرده اند.

به عنوان مثال: گروهى از مسلمانان (محمد بن حنفیه) را چون همنام و هم کنیه پیامبر اسلام بوده، مهدى پنداشته و بر این باور بوده اند که او نمرده است و غایب است و بعداً ظاهر مى شود و بر دنیا مسلّط مى گردد.(1)

گروهى از فرقه اسماعیلیه معتقد بودند که اسماعیل فرزند امام صادق - علیه السلام - نمرده، بلکه مرگ او از روى مصلحت اعلام شده است و او نمى میرد و همان (قائم) موعود است و قیام مى کند و بر دنیا مسلّط مى شود.(2)

(محمد) مشهور به (نفس زکیه) پسر عبدالله بن حسن در زمان منصور دوانیقى عباسى قیام کرد و به مناسبت نامش، پدرش ادعا کرد که همان مهدى موعود است و با تکیه روى این موضوع، طرفدارانى براى او فراهم آورد.(3)

در جریان قیام نفس زکیه، (محمد بن عجلان) که از فقیهان و عابدان مدینه بود، به کمک وى برخاست. وقتى که محمد شکست خورد و کشته شد، (جعفر بن سلیمان) - حاکم مدینه - ابن عجلان را احضار کرد و به وى گفت: چرا با آن دروغگو خروج کردى؟ و آنگاه دستور داد دستش را قطع کنند.

فقیهان و اشراف مدینه که حضور داشتند از جعفر بن سلیمان، براى ابن عجلان درخواست عفو کردند و گفتند: امیر! محمد بن عجلان فقیه و عابد مدینه است و موضوع براى او مشتبه شده و خیال کرده است که محمد بن عبد الله، همان مهدى موعود است که در روایات آمده است.(4)

عین این گرفتارى براى (عبدالله بن جعفر) نیز که از دانشمندان و محدثان بزرگ مدینه بود، پیش آمد و او هم در پاسخِ بازخواست حاکم مدینه، گفت:

من به این علّت با محمد بن عبدالله همکارى کردم که یقین داشتم او همان مهدى موعود است که در روایات ما یاد شده است. تا او زنده بود هیچ شکى در این موضوع نداشتم و هنگامى که کشته شد فهمیدم که او مهدى نیست، و بعد از این دیگر فریب کسى را نخواهم خورد.(5)

منصور نیز، که نامش (عبدالله) و نام پدرش (محمد) بود، بر پسر خویش لقب مهدى گذارده و ادعا مى کرد که مهدى موعود فرزند من است، نه نفس زکیه!(6)

همچنین مى بینیم که برخى از فرقه ها، به مهدویت بعضى از امامان پیشین اعتقاد داشته اند، مثلاً (ناووسیه) حضرت صادق - علیه السلام - را مهدى و امام زنده و غایب مى پنداشتند.(7) (واقفیه) همین اعتقاد را درباره امام موسى بن جعفر - علیه السلام - داشتند.(8) و بر این باور بودند که آن حضرت نمى میرد تا بر شرق و غرب جهان مسلّط شود.(9) و بالأخره گروهى نیز پس از رحلت امام حسن عسکرى - علیه السلام - فوت آن حضرت را انکار کردند و گفتند: او زنده و غایب است و همان امام (قائم) مى باشد.(10)

اینها نمونه هایى است که نشان مى دهد موضوع مهدویت در زمان پیامبر اسلام (صلى الله علیه وآله وسلم) و بعد از آن، موضوع مسلّمى بوده است و امت اسلام همواره در انتظار شخصى بوده اند که قیام کند و با ظلم و ستم بستیزد و پرچم حاکمیت عدل و داد را در جهان به اهتزاز در آورد.

بدیهى است که سوء استفاده برخى مدعیان از موضوع مهدویت در بعضى از ادوار، هرگز نمى تواند مجوّزى براى انکار اصل مسئله مهدویت باشد، زیرا در طول تاریخ، حقایق بسیارى از سوى عناصر بازیگر و فرصت طلب مورد سوء استفاده قرار گرفته است. مدعیان الوهیت، یا نبوت و سایر مقامات معنوى، در دنیا کم نبوده اند. ادیان ساختگى نیز در دنیا کم نبوده است. ولى اینها هزگز دلیل این نمى شود که کسى منکر اصل وجود خدا و نبوت انبیاء گردد.

پی نوشت ها:

1- نوبختى، فرق الشیعة، نجف، المطبعة الحیدریة، 1355 ه. ق، ص 27 - شهرستانى، الملل والنحل، قم، منشورات الرضى، ج 1، ص132.

2- نوبختى، همان کتاب، ص 67 -68.

3-  ابن طقطقا، الفخرى، بیروت، دار صادر، 1386 ه. ق، ص 165 -166.

4- ابو الفرج الاصفهانى، مقاتل الطالبیین، نجف، المکتبة الحیدریة، 1385 - ق، ص193.

5-  ابو الفرج الاصفهانى، همان کتاب، ص195.

6-  ابو الفرج، همان کتاب، ص162.

7- شهرستانى، همان کتاب، ج 1، ص148.

8- شهرستانى، همان کتاب، ص150.

9-  نوبختى، همان کتاب، ص 80 و.83.

10- نوبختى، همان کتاب، ص96.

 مردم در انتخابات مشارکتی بالای 65 درصد داشتند. میزان مشارکتی عالی در سطح جهان، حالا وظیفه مسوولین و نمایندگان چیست؟

دیروز نگاه تمام تحلیلگران مسائل ایران به سوی فضای انتخاباتی پارلمان نهم ایران بود. رسانه های غربی نیز آماده بودند در راستای سناریوی جنگ روانی که به شدت از سوی آنان در چند ماهه گذشته دنبال می شود و زمینه تحریمها و حتی برخورد نظامی را نیز فراهم آورد ، هر گونه مساله ای را درشت نمایی کنند. اما ملت ایران که به حق همواره در بزنگاههای تاریخی و سرنوشت ساز بصیرانه و با قدرت عمل می کند، ضمن درک شرایط خطیر منطقه ای و ملی، وارد عرصه شد و با حضور تاریخی خود یکی از رکوردهای خوب مشارکت سیاسی در سرنوشت خود را برجای گذاشت. بنا بر آخرین اخبار و گزارش ها در سطح کشور با توجه به میزان مصرف تعرفه ها میزان مشارکت مردمی از 65 درصد نیز فراتر رفته است. این میزان مشارکت سیاسی در مقایسه با دوره های انتخاباتی پیشین بسیار امید بخش است.  با این مشارکت و حد نصاب خوب که اگر با مشارکت 37.8 درصدی آمریکایی ها درآخرین  انتخابات کنگره در سال 2010 مقایسه شود، متوجه می شویم مردم ما آگاهانه و فعال به نظام سیاسی خود اعتماد داشته و خواسته های خود را در چارچوب مردم سالاری دینی پیگیری می کند. 

مردم ما نشان داده اند که علیرغم برخی مشکلات اقتصادی و نابسامانی ها  و هم چنین وجود برخی انتقادات با درک شرایط خطیر کنونی وظیفه خود را برای استفاده از حق خود تشخیص داده و کوشیده اند با رای خود نشان دهند که هم چنان به سازوکارهای قانون اساسی و نظام علاقه مند هستند. حال که مردم با این سطح علاقه و بصیرت در این انتخابات مشارکت کرده اند و در واقع با این سطح مشارکت مجلسی قوی ایجاد خواهد شد، منتخبین ، مسوولین و دولت چه وظایفی بر عهده خواهند داشت؟

مجلسی که چهار سال فرصت خدمت دارد

نکته اول خطاب به منتخبین ملت است. افرادی که توانستند با شرکت در رقابتی جدی اعتماد مردم را به دست آورده و راهی مجلس شوند. این افراد باید توجه کنند که بار امانتی جدی بر دوش آنان است. مردمی که در این شرایط به آنها اعتماد کرده اند خواستار خدمتند. خواستار این هستند که نماینده آنها از طرف آنان و برای منافع عمومی و ملت قانون گذاری کند. مردم می خواهند نماینده آن ها به جای وارد شدن در امور اقتصادی، مسائل شخصی، باند بازی ها و جناح گرایی ها واقعا منافع عمومی را نمایندگی کند. این چهار سال فرصتی است که نمایندگان در اختیار دارند که با تصویب قوانین و برنامه های مثمر ثمر حقوق ملت  را استیفا  و تورم، بیکاری، کاهش ارزش پول ملی، مشکلات مسکن و ازدواج که واقعا مردم را می آزارد را کنترل نمایند. نظارت بر دولت نیز وظیفه دوم این مجلس است. اگرچه مجلس و دولت دو بال در نظام حکومت کشور هستند و باید هم تعامل داشته باشند ، اما وظیفه نظارت بر دولت و عملکرد آن بر عهده این مجلس است.

مجلسی که در راس امور است

اگرچه برخی سیاسیون و مسوولین قوه مجریه با ادبیات و عملکرد خود  نشان داده اند که چندان به در راس امور بودن مجلس اعتقادی ندارند و می توانند آن را نادیده بگیرند، اما این انتخابات با ضریب مشارکت بالا و موقعیت شناسی مردم نشا داد که مجلس جایگاه رفیعی در ذهن و کنش سیاسی ایرانیان دارد. حمایت جدی و مشارکت مردم در انتخابات نشان داد که مجلس دارای پایگاه مردمی قوی است و باید به وزن سیاسی بالای آن توجه کرد.  نظام سیاسی ایران از معدود نظامهای سیاسی است که در جهان مجلس به عنوان عصاره فضایل ملت غیر قابل انحلال از سوی هیچ مرجعی است. لذا به نظر می رسد مسوولین محترم باید با توجه به جایگاه قانونی مجلس و مقبولیت آن  نسبت به تصحیح رابطه و نگاه خود با پارلمان اقدام نمایند.

آقایان مسوولین مردم  وظیفه شان را انجام دادند ؛ نوبت شماست!

 نکته دیگر خطاب به مسوولین محترم کشور در رده ها و دستگاههای مختلف کشور است. ما همه می دانیم که جبهه استکبار با اعمال فشار اقتصادی و تحریمها و چنگ و دندان نشان دادن نظامی در حال پرتاب آخرین تیرهای خود است.

اگرچه رسانه های غربی و گروههای معارض و ضد انقلاب با سو استفاده از برخی مشکلات و هم چنین مسائل اقتصادی و سیاسی بر طبل تحریم می کوبیدند و امیدواربودند مردم با توجه به برخی مشکلات بر صندوقها رایی نخواهند انداخت اما مردم با درک بی نظیر خود از منافع ملی و ضرورت حفظ امنیت ملی به پای صندوقهای رای آمدند و به ندای رهبری لبیک گفتند. حالا از این لحظه که مردم وظیفه خود را به درستی انجام دادند ، کار و وظیفه شما جدی تر و بیشتر می شود. می بایست مسوولین محترم توجه داشته باشند مردم عزیز از هر طبقه و قومیت و گرایش و سلیقه وارد انتخابات شده اند و حالا می بایست برای ایجاد زمینه رفاه و آزادی و حقوق این مردم کوشید. می بایست با اعمال سیاستهای درست و عقلانی این پیچ مهم و سرنوشت ساز تاریخ انقلاب را پشت سر گذاشت و به پیشرفت و عدالتی که آرمان دهه چهارم انقلاب است جامه عمل پوشانید.

خبرگزاری ها از انفجار بمب در نزدیکی سفارتخانه های رژیم صهیونیستی در هند و گرجستان خبر دادند و بلافاصله مقامات صهیونیستی انگشت اتهام را به سمت ایران نشانه رفتند ، به طوری که نخست وزیر این رژیم در مجلس ، ایران و حزب الله را عامل این ترورها نامید. 

به گزارش «تابناک» اگر چه سفارت ایران در هند دخالت ایران در این حادثه را رد و آن را اتهامی خنده آور نامید ، اما گویی در این مرتبه هم سناریویی برای جنگ روانی علیه ایران در این مورد طراحی شده است . 

سناریویی ضد ایرانی چگونه طراحی شده است ؟ 

بلافاصله پس از انتشار خبر این انفجارها و در حالی که مقامات صهیونیست ایران را عامل این عملیات معرفی کردند ، شبکه خبری «ای بی سی نیوز» ، آمریکا خبر داد که عملیات انفجاری علیه دیپلمات های صهیونیست دقیقا مشابه ترور دانشمندان هسته ای ایران صورت گرفته است . بدین ترتیب که موتورسوارانی با نزدیک شدن به خودرو دیپلمات های صهیونیست در هند ، بمبی را به وسیله نقلیه آنان می چسبانند که همین بمب عامل انفجار و زخمی شدن دیپلمات صهیونیست و همسر وی می شود. 

منابع خبری می گویند که عملیات علیه صهیوینست ها در گرجستان به همین روش بوده است . بدین ترتیب که پاکتی حاوی بمب بر ماشین دیپلمات های صهیونیست چسبانده شده ، اما بمب منفجر نشده و خسارتی به عمل نیامده است . این منابع اضافه می کنند که عملیات مشابه ای هم بنا بوده است که در هلند علیه دیپلمات های صهیونیست اجرا شود. 

سناریو بدین گونه طراحی شده است که از شباهت این عملیات با عملیات ترور دانشمندان ایرانی چنین نتیجه گرفته شود که این عملیات انتقام ایران از صهیونیست ها به روش خودشان بوده است . سناریویی که بر اساس آن به راحتی می توان به فضا سازی رسانه ای علیه ایران پرداخت . چرا که همچون ماجرای اتهام ترور سفیر عربستان در آمریکا یا باید یک ایرانی را به عنوان عامل این عملیات های تروریستی معرفی می کردند که با توجه به نخ نما شدن چنین سناریویی در ماجرای قبلی تکرار آن برای افکار عمومی باور پذیر نبود، لذا باید سناریوی دیگر در این باره مطرح می شد که شباهت عملیات امروز با عملیات ترور دانشمندان ایرانی بهترین بهانه برای طراحی اتهام انتقام گیری ایرانی از صهیونیست ها باشد.

در پی وقوع دو حمله به سفارتخانه های رژیم صهیونیستی در هند و گرجستان مقامات این رژیم ضمن ابراز نگرانی، به فرافکنی در مورد این حملات پرداختند.

به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از خبرگزاری فرانسه، ساعتی پیش رسانه ها از وقوع دو حمله به سفارتخانه های رژیم صهیونیستی در دهلی نو و تفلیس خبر دادند. بر این اساس در حمله نخست که در مقابل سفارت این رژیم در دهلی نو رخ داد همسر سفیر رژیم اسرائیل در هند مجروح شده و بمب دوم نیز در سفارت اسرائیل در پایتخت گرجستان توسط نیروهای امنیتی این کشور خنثی شده است.

در پی این حملات مقامات رژیم صهیونیستی با به نمایش گذاشتن وحشت خود از گسترش خشم بین المللی علیه این رژیم اقدام به فرافکنی علیه دشمنان خود بویژه ایران کردند.

"بنیامین نتانیاهو" نخست وزیر این رژیم در اظهاراتی منفعلانه حملات مذکور را به ایران منتسب کرده و مدعی شد چنین حملاتی توسط این کشور انجام گرفته است.

همچنین "آویگدور لیبرمن" در سخنانی که حاکی از خشم این مقام تندرو صهیونیست در مورد به خطر افتادن منافع رژیم صهیونیستی در خارج از سرزمینهای اشغالی بود گفت: ما چنین حملاتی را تحمل نخواهیم کرد.

روزنامه هاآرتض با انتشار این خبر از قول وی مدعی شد: حمله به سفارتهای اسرائیل در خارج از مرزها نشان می دهد که شهروندان اسرائیلی با تهدید تروریستی مواجه هستند.

وزیر خارجه رژیم صهیونیستی در بخش دیگری از سخنان خود ادعا کرد که این رژیم به خوبی می داند حملات مذکور از سوی چه کسانی طراحی شده و به آنها پاسخ خواهد داد.

سفیر ایران در هند ادعای صهیونیستها را رد کرد

سفیر جمهوری اسلامی ایران در هند گفت:' هرگونه اقدام تروریستی محكوم بوده و اتهامات غیر واقعی یك مقام رژیم صهیونیستی را به شدت رد می كنیم.'

سید مهدی نبی زاده در گفت وگو با ایرنا با اشاره به انفجار یك خودروی دیپلماتیك رژیم صهیونستی دردهلی نو اظهارداشت: 'ما هرگونه عمل تروریستی را محكوم كرده و از دولت هند نیز خواستاریم تا دراین خصوص ریشه یابی كرده و واقعیات را منتشر كند.'

وی همچنین با غیر واقعی دانستن اتهامات یك مقام رژیم صهیونیستی گفت: 'این اتهامات مثل همیشه غیرواقعی و دروغ است.'

مهمانپرست: حوادث اخیر طراحی خود صهیونیست ها است

سخنگوی وزارت امور خارجه با رد ادعاهای رژیم صهیونیستی در خصوص دخالت ایران در حمله به دیپلماتهای آن رژیم در دهلی نو و تفلیس تاکید کرد: هشدار داد چنانچه رژیم صهیونیستی و حامیان آن با اینگونه اقدامات تروریستی و سناریو سازی بدنبال ماجراجویی و اجرای افکار خطرناکی هستند ، باید بدانند که هرگونه اقدام نسنجیده و نابخردانه واکنشی پشیمان کننده در پی خواهد داشت.

به گزارش خبرگزاری مهر، رامین مهمانپرست اعلام کرد: رژیم صهیونیستی منشا ترور و ارعاب در جهان بوده و ادامه حیات نامشروع خود را در گرو ترور و ماجراجویی های خطرناک می داند.

سخنگوی وزارت امور خارجه کشورمان با رد ادعاهای رژیم صهیونیستی در خصوص دخالت ایران در حمله به دیپلماتهای آن رژیم در دهلی نو و تفلیس تاکید کرد: از دیدگاه ما اصولا رژیم صهیونیستی و حامیانش متهم اصلی حوادث تروریستی بوده و انتساب حوادث اخیر به جمهوری اسلامی ایران کاملا بی پایه و اساس می باشد و بنظر میرسد حوادث مشکوک فوق توسط مسئولین رژیم صهیونیستی  طراحی و با هدف مخدوش کردن چهره جمهوری اسلامی ایران به مرحله اجرا در آمده است.

وی هشدار داد چنانچه رژیم صهیونیستی و حامیان آن با اینگونه اقدامات تروریستی و سناریو سازی بدنبال ماجراجویی و اجرای افکار خطرناکی هستند ، باید بدانند که هرگونه اقدام نسنجیده و نابخردانه واکنشی پشیمان کننده در پی خواهد داشت.

منابع: ایرنا، مهر، تابناک

مروری بر پرونده شبکه تلویزیونی من و تو

شبکه تلویزیونی من وتو که در لندن مستقر است ،  اخیرا جشن تولد یک سالگی اش را برگزار کرد.از روز اول ظهور این مجموعه تا به امروز حدس و گمان های زیادی در مورد منابع مالی ، برنامه ها و اهداف و مدیریت این مجموعه همیشه مطرح بوده است و  تا به  امروز نوشته های زیادی در مورد شبکه تلوزیونی منو تو چاپ شده اند که بسیاری از آنها اطلاعات درستی در مورد این مجموعه به مخاطبین ارائه کردند و در برخی موارد هم گفته ها مبنی بر حدس و گمان بوده است .

ما قصد بر این داریم که پرونده این شبکه تلویزیونی را در چند بخش بررسی کنیم :

کیوان و مرجان عباسی کیست اند؟

این مجموعه تلویزیونی در 28 اکتبر سال 2010 در لندن توسط کیوان و مرجان عباسی راه اندازی شد. کیوان عباسی فرزند دوم عباسی بزرگ است که مالکیت و مدیریت تلویزیون پارس در امریکا و Hostlertv در کانادا را بر عهده داشت و پیش از این 6 سال در امریکا در تلوزیونی های مبتذل لس آنجلسی به عنوان حسابدار و مشاور تبلیغاتی فعالیت کرده است. کیوان عباسی به همراه خانواده در سالهای نوجوانی به انگلستان مهاجرت کردند و پس از تحصیل و کار در این کشور شهروندی این کشور را کسب کرده است.

در زیر عکس عباسی پدر و دو پسر ش را می توانید مشاهده کنید:

مرجان عباسی ، همسر کیوان عباسی مدیر نیروی منابع انسانی این مجموعه است . بر خلاف برخی نوشته ها که این دو را خواهر و برادر میدانند ، آنها در سال 2001 در لندن با هم آشنا شدند و ازدواج کردند.

کیوان و مرجان عباسی در یک سال گذشته هرگز حاضر نشدند در جلو دوربین های تلویزیون حاضر شوند و تنها اسم این دو نفر در آخر لیست دست در اندرکاران برنامه ها به عنوان تهیه کننده اجرایی نوشته شده است.

اینجا میتوانید چندین عکس از زمان اقامت این دو در امریکا و انگلستان را مشاهده کنید

در داخل مجموعه ،  کیوان عباسی مسئولیت ارتباط با تهیه کنندگان و مجریان را بر عهده دارد و امور اجرایی را مدیریت میکند و مرجان عباسی در اتاق خود در تمام طول روز برنامه های تلویزیون و صفحه های فیس بوک را چک میکند و گزارش تهیه میکند. هم چنین استخدام نیروی انسانی در این مجموعه با نظر و تایید مرجان عباسی صورت میگیرد ، به گونه ای که بسیاری از افرادی که ارتباط فامیلی یا دوستانه ای با او دارند هم اکنون بی هیچ تجربه و تخصص قبلی در این مجموعه مشغول به کار هستند که در این مورد در آینده بیشتر خواهیم نوشت.

تلویزیون من و تو اولین تجربه کاری کیوان و مرجان عباسی نیست ، تجربه مدیریتی آنها در  بحث رسانه به شبکه ماهواره ای ” ببین تی وی ” برمیگردد که در واقع اولین شبکه تلویزیون اینترنتی فارسی زبان بوده است و در مقایسه با تلویزیون من وتو از بعد منابع مالی یک دست گرمی ساده و کم هزینه تلقی می شود. ببین تی وی که با مجموعه ای 6 تا 10 نفره اداره می شده است محل آموزش دست اندر کارهای اصلی تلویزیون من و تو یعنی رها اعتمادی ، تیام بصیر و سیاوش حبیی است.

منابع مالی تلویزیون من و تو

مهم ترین سوالی که همیشه در مورد این مجموعه مطرح بوده است و هیچ گاه هم پاسخی روشن در مورد اش شنیده نشده است مسئله منابع مالی تامین کننده آن است. واقعیت این است که سند و مدرک مستدلی در مورد این سوال هیچ گاه ارائه نشده است ، در وب سایت شرکت هیچ اطلاعاتی در این مورد ارائه نشده است و در مواردی که هم دست اندر کاران تلویزیون سعی بر ابهام زدایی در این مورد داشته اند ، به گرفتن تبلیغات اشاره کردند که حجم و کیفیت تبلیغات پخش شده از این مجموعه تلویزیونی به خوبی نشان می دهد که هزینه های سنگین اجرای چنین پروژه ای با تبلیغ ویتامین یا مواد آرامش دهنده و…تامین نخواهد شد. نکته جالب در این میان این است که کیوان عباسی در جلسات ماهیانه با مجریان و تهیه کنندگان هیچ اشاره ای به مطالب مورد نظر که میتواند در جذب تبلیغ موثر باشد اشاره ای نمیکند و تنها از همه کارکنان میخواهد به هر قیمتی که شده است کاری کنند که تعداد طرفداران حاضر در صفحات فیس بوک افزایش یابد. او هر سه ماه برای ارائه گزارش عملکرد به امریکا می رود و معمولا زمانی که جهش مناسبی در تعداد طرفداران به وجود آمده باشد کیوان عباسی خوشحال و خوش اخلاق خواهد بود. به نظر می رسد هدف این مجموعه در سال اول جذب مخاطب و از میدان به در کردن رقیبان اصلی اش مانند فارسی وان ، بی بی سی و صدای امریکا بوده است و در زمینه جذب تبلیغ اصلا موفق عمل نکرده است. این در حالی است که بپذیریم این مجموعه واقعا یک شرکت بازرگانی با هدف سود مالی و گرفتن تبلیغ است که در این اصل شک بسیار وجود دارد.

نگرش مذهبی ، سیاسی و مدیریتی  کیوان و مرجان عباسی

اگر فردی به عنوان یک مجری ، تهیه کننده یا کارگردان به این مجموعه مراجعه کند و درخواست کار نمایید ، اولین چیزی که از او سوال خواهد شد عقاید سیاسی و مذهبی ش است . چنانچه کوچک ترین شکی برای کیوان و مرجان عباسی باشد که تعلق خاطری به دین اسلام یا نظام جمهوری اسلامی دارد بدون هیچ تردیدی درخواست کار رد خواهد شد. اما کافی است که متقاضی کار در گفت و گوی خود مجله ها و فیلم های دهه 40 و 50 را نماد روشنفکری و فرهنگ ناب ایرانی بداند و به طور کلی مذهب را نماد خرافه پرستی و عقب ماندگی بداند ، در این صورت شانس او برای گرفتن شغلی هر چند پایین در این مجموعه بالا می رود.

مدیریت تلویزیون من و تو به شدت به کارکنان خود و اطرافیان شان بی اعتماد هستند ، کم ترین اطلاعات ممکن را در مورد برنامه ها و اهداف شان با مجریان و تهیه کنندگان در میان می گذارند وحتی با وجود این که تعداد بسیاری ایرانی در لندن زندگی میکنند برای مسابقه ای مانند اکادمی گوگوش خودشان در میان تماشاچیان می نشینند و در کادر دوربین قرار میگیرند این در حالی است که در حالت عادی از جلوی دوربین قرار گرفتن فراری هستند !!

در زیر چند عکس از اجرای شب دوم آکادمی گوگوش را مشاهده میکنید که در آن مرجان عباسی و برادر کیوان عباسی و چند تن از کارکنان این شکبه در میان تماشاچیان نشسته اند.

بررسی فیلم مبتذل و ضد ایرانی ” شرایط- Circumstance ” فیلمی که تماما خلاف واقعیات موجود در ایران را به تصویر میکشد

فیلم مبتذل و ضد ایرانی “شرایط” Circumstance – این فیلم نگاهی دارد به خانواده ای نوگرا در تهران. فیلم زندگی دختر شانزده سالۀ این خانواده، عاطفه و دوست او شیرین را نشان می‌دهد که پدر و مادرش به دلیل مخالفت با حکومت ایران اعدام شده‌اند.در این فیلم که به زبان فارسی ساخته شده به ترویج همجنسگرایی، زیرسئوال بردن احکام شرع اسلام و تعصب و حیای جامعه ایرانی پرداخته شده است…

این فیلم به دلیل تمایلات همجنسگرایی موجود در آن، ابراز شخصیت، و پرداختن موانع به اصطلاح فرهنگی در ایران، توجهات زیادی را در جشنواره ساندنس ۲۰۱۱ آمریکا به خود جلب کرد. کارگردان فیلم، که یک زن ایرانی‌الاصل متولد آمریکاست، این فیلم را در لبنان ساخته است. وی به رویترز اظهار داشته است: «امیدوارم با این کار زمینه‌ جدیدی در سینمای ایران به وجود آورده باشم. این فیلم به مسائل زیادی می‌پردازد که سینمای ایران قبلا به آنها توجهی نداشته است از جمله تمایلات جنسی، مذهب، تعصب، عقده‌های روحی. بعید است که در ایران به این فیلم نگاه مثبتی داشته باشند چون عنصر مقاومت را در جوانان ایرانی و تلاش و آرزوی آنها برای عبور از موانع و محدودیت‌ها را به نمایش می‌گذارد.»

بارها پیش آمده فیلمی را مشاهده کرده ایم که در آن به فرهنگ و زندگی مردم دیگر نقاط دنیا پرداخته می شد یا به زبان ساده تر، از آن انتقاد می کرد. به عنوان مثال چند سال پیش فیلمی کمدی با عنوان « بورات » ساخته شد که در آن مردی به نام بورات از کشور قزاقستان به آمریکا می آمد و عاشق پاملا اندرسون می شد!. اگرچه « بورات » فیلمی کمدی بود اما دقایق ابتدایی فیلم که جامعه عقب افتاده و مهمتر از همه، فرهنگ ضعیف مردم قزاقستان را به تصویر می کشید ، توهین آشکاری بود به مردم قزاقستان ( هرچند آنها چندان واکنشی به این فیلم نشان ندادند! ). به خاطر دارم در آن زمان هرکسی که « بورات » را تماشا می کرد، مردم قزاقستان را به تمسخر می گرفت و حتی کار به جایی کشیده شده بود که برای مثال یک ملت عقب افتاده، همیشه از مردم قراقستان نام برده می شد!.

حالا فیلمی با نام « شرایط » اکران شده که اگرچه جدی و مصمم است، اما تصویری خلاف واقع از آنچه که در کشورمان وجود دارد ارائه کرده است. شاید خیلی از شماها به من ایراد بگیرید که به دلائل مختلف در حال انتقاد از این فیلم هستم و آن را کوچک می دانم ، اما باید خدمتتان عرض کنم که « شرایط » در بهترین حالت ممکن یک فیلم به شدت متوسط است که فقط به درد جناح های چپ سیاسی و یا کلا کسانی که همیشه با همه چیز مخالف هستند می خورد!.فیلم مغلطه ایی است از انواع و اقسام مشکلات که همه آنها در یکجا جمع شده اند. دین و مذهب ، همجنسگرایی، سرکوب ، آزادی و موضوعاتی از این دست، در فیلم « شرایط » به شکل کاملاً مضحک و ناشیانه ایی مورد بررسی قرار گرفته است.
« شرایط » درباره دختری به نام عاطفه ( نیکول بوشهری ) و دوست صمیمی اش شیرین ( سارا کاظمی ) است. این ۲ با یکدیگر بسیار صمیمی و راحت هستند؛ آنها مدام سربه سر همدیگر می گذارند و گهگاهی هم شوخی های ناجور انجام می دهند!. عاطفه و شیرین عاشق این هستند که به جشن های شبانه بروند و در آنجا یک دل سیر برقصند و مشروب مصرف کنند و … بعد از مدتی این ۲ در می یابند که احساساتشان کمی فراتر از ۲ دوست معمولی است و به همین جهت یک شبه رابطه فیزیکی را هم به دوستیشان اضافه می کنند!. پدر عاطفه فردی ثرتمند و روشنفکر به نام فیروز ( سهیل پارسا ) و مادرش هم یک جراح به نام آذر ( نسرین پاک خو ) است. مادر عاطفه علی رغم اینکه می داند دخترش تشنه آزادی است اما به او می فهماند که باید خودش را با شرایط وفق دهد و به عبارت ساده تر به او می گوید که ” بشین سر جات!”. عاطفه برادری هم به نام مهران (رضا سیکسو صفائی ) دارد که به تازگی به کمک موسسه توانبخشی موفق به ترک اعتیاد شده و حالا بصورت کاملاً سالم به نزد خانواده اش بازگشته است.

مهران در گذشته یک نوازنده موسیقی بوده اما اکنون بجای ادامه دادن رشته تخصصی اش، تصمیم می گیرد تا یک آدم مذهبی خشک باشد و به نیروی امنیت اخلاقی بپیوندد تا با زنان و مردان هنجار شکن جامعه مبارزه کند!. مهران که از رفتارهای آزادی خواهانه! خواهرش آگاه است، او را آزار می دهد و مدام به او اعلام می کند که وی یک هرزه است!. اما اوضاع زمانی بدتر می شود که مهران عاشق دوست عاطفه یعنی شیرین می شود و این در حالی است که عاطفه و شیرین همجسگرا هستند و… مریم کشاورز، کارگردان این فیلم فارغ التحصیل دانشکده فیلم نیویورک بوده و بیشتر عمر خود را هم در خارج از ایران زندگی کرده است. اصلی ترین ضعف فیلم هم به این موضوع بر می گردد که کارگردان هیچ تصویر واضحی از جامعه کنونی ایران نداشته است و تمام موضوعاتی هم که در فیلم به آن پرداخته می شود ، رنگ و بویی کاملا کهنه و غیرواقعی دارد!.

تصویر جامعه کنونی ایران در « شرایط » هیچ ارتباطی با جامعه امروز ایران ندارد. در فیلم دختران سوار بر ماشین خود در حال تردد در خیابان هستند که ناگهان ماشینی به آنها نزدیک می شود و آنها فریاد می زنند : کمیته!!. در عجبم که چطور خانم کشاورز که مدعی هستند در ایران هم زندگی کرده اند، به این نکته توجه نکرده اند که مسائلی نظیر کمیته مدتهاست که دیگر وجود خارجی ندارد. یا در صحنه ایی ما شاهد این هستیم که در رادیو این خبر به این شکل خوانده می شود : برادران سپاه یک گروه ضد انقلاب را دستگیر کردند!. به نظرم اطلاعاتی که سرکار خانم کشاورز از ایران داشته اند ، همگی مربوط به پدر و مادر محترمشان بوده که در اوایل دوران تشکیل جمهوری اسلامی در ایران زندگی می کردند، زیرا تقریباً تمام دیالوگ های فیلم رنگ و بویی متعلق به دهه ی ۶۰ دارد. « شرایط » حتی در بحث تعریف شخصیت ها هم دچار تناقضات فراوانی است. به عنوان مثال رئیس بسیج که مهران برای آنها کار می کند، فردی مذهبی و خشک است اما در لحظاتی از فیلم، مهران وی را به یک پارتی که مملوء از مشروبات الکلی و خانمهای بی حجاب است، دعوت می کند و حیرت ما تماشاگران ایرانی را بر می انگیزد!یا در یک صحنه ای دختران را می بینید که در حال راه رفتن در خیابان هستند و نقاشی پشت شان و ماشین های در خیابان کاملا برعکس چیزی که می بینیم است …

در کل باید عرض کنم که از این نوع گاف ها به شکل کاملاً آزاردهنده ایی در فیلم خواهید یافت. مشکل دیگر « شرایط » این است که خودش هم تعریف درستی از جامعه آزاد ندارد. تمام حرف خانم کشاورز در این فیلم این بوده که اگر به پارتی بروید و توی سر و کله همدیگر بزنید، آزادید!. این نوع نگرش خام به مشکلات جامعه ایران باعث شده تا « شرایط » در لحظاتی حتی برای تماشاگر خنده دار به نظر برسد. اینکه در یک پارتی ملت از سر و کول هم بالا بروند، به سمت همدیگر مشروب پرتاب کنند و… موقعیتی نیست که در ایران مقبولیت چندانی داشته باشد.

از طرفی دیگر تصویری که خانم کشاورز در این فیلم به تماشاگر خارجی ارائه داده این است که عموم مردم ایران انسانهای خشن و بی روحی هستند که فقط قصد آزار و اذیت دیگران را دارند!. یکی از مهمترین مسائلی که در نقد یک اجتماع صورت می گیرد این است که افکار مردم را به شکل واحد دسته بندی نمی کنند و در اصل از نفوذ عقاید و باورهای مردم درصد می گیرند و… در واقع می خواهم بگویم که خانم کشاورز در این فیلم انتقادی برخلاف رویه معمول، نتوانسته نگاهی منتقدانه به جامعه ایران داشته باشد و به جای آن ترجیح داده تا دیدگاه شخصی اش را در مورد ایران به معرض نمایش قرار دهد . حتی دیالوگ های سیاسی بازیگران فیلم هم بسیار خام و ابتدایی از زبان شخصیت ها خارج می شود. مطمئن هستم که ایرانیهای داخل ایران به خوبی می توانند تشخیص دهند که جنس دیالوگ گویی های فیلم کاملا یک طرفه و به دور از نقد منصفانه صورت گرفته است. لوکیشن فیلم یکی دیگر از دلائلی است که مخاطب ایرانی با « شرایط » ارتباط برقرار نمی کند. « شرایط » با توجه به عدم امکان فیلمبرداری در ایران، در لبنان فیلمبرداری شده است. در ابتدای فیلم گفته می شود که محل وقوع اتفاقات فیلم شهر تهران است اما شما می توانید در این فیلم انواع دکورهای عربی را در شهر بیابید. مردم در این شهر با ماشین های اروپایی رفت و آمد می کنند و حتی یک پیکان هم در خیابان پیدا نمی شود!.مشکل اینجاست که حتی شکل لباس پوشیدن شخصیت های فیلم هم چندان به ایرانی ها شبیه نیست. تنها نکته قابل توجه در « شرایط » روابط بین عاطفه و شیرین است. البته این را هم باید اضافه کنم که جنس رابطه این دو چندان ایرانی نیست، به همین دلیل اتفاقاتی هم که در بین آنها رخ می دهد چندان برای تماشاگر ایرانی قابل لمس نیست. اینکه عاطفه و شیرین به دلیل مشکلات جامعه به همجنسگرایی رو بیاورند ، چیزی است که فقط از تفکرات یک کارگردان که هرگز در ایران زندگی نکرده خارج می شود!. با این حال همانطور که گفتم این بخش از فیلم حداقل قابلیت تماشا دارد. یکی از اتفاقات تازه در فیلمسازی ایرانی که به نظر می رسد در آینده هم پررنگ تر شود، بحث استفاده از زبان تند و نمایش صحنه های جنسی است . من فیلمهای زیادی که در وصف ایران ساخته شده دیده ام که همگی آنها در این فرهنگ مشترک بودند که شخصیت هایشان با زبان رکیک با یکدیگر صحبت نمی کردند. این حقیقتی است که در جامعه ما مردم در یک جمع یا هنگام صحبت با جنس مخالف هرگز از زبان رکیک استفاده نمی کنند اما در « شرایط » به هیچ عنوان این شرایط حاکم نیست. در این فیلم شخصیت ها به شکل کاملا خجالت آوری با الفاظ رکیک تکلم می کنند. مشکل دیگر « شرایط » ، نمایش بی پروای صحنه های جنسی است که حداقل من اولین بار است با چنین غلظتی در یک فیلم ایرانی شاهد بوده ام. خیلی نمی خواهم به این موضوع بپردازم اما آیا ما به مرحله ایی رسیده ایم که باید همسو با سینمای جهان از صحنه های جنسی در فیلمهایمان استفاده کنیم؟ خدا بخیر کند!.

بیشتر بازیگران فیلم « شرایط » برای اولین بار است که در جلوی دوربین قرار گرفته اند. نیکول بوشهری و سارا کاظمی دو بازیگر جوان این فیلم هستند که کاملاً مشخص است هرگز در عمرشان ایران را ندیده اند. تنها بازیگری که در « شرایط » کارش نسبت به بقیه قابل قبول تر است ، رضا سیسکو صفائی است ( این کلمه سیسکو بدجوری عجیب و غریب هست! ). شاید اگر یک ایرانی نبودم می توانستم از این فیلم لذت ببرم و برای ایرانیهای بیچاره تاسف بخورم ، اما من یک ایرانی هستم و بر حسب اتفاق در جامعه ایران هم بزرگ شده ام!. من نمی توانم به جزییات فیلم بی توجه باشم و صرفاً به داستان اصلی فیلم توجه کنم. کافی است نگاهی به نقدهای منتقدان خارجی درباره این فیلم بیندازید تا با واژه هایی نظیر ” یک فیلم از یک بدبختی بزرگ ” ، ” ایران عقب افتاده ” و… بسیاری دیگر از جمله ها روبرو شوید. اصلی ترین دلیل مقبولیت چنین فیلمهایی در سرتاسر جهان این است که ایران مدتهاست نتوانسته در سینما حرفی برای گفتن داشته باشد و تا مادامی که چنین باشد، باید فیلمهایی نظیر « شرایط » را تماشا کنیم و از اینکه مردم دنیا به ما بخندند شرمسار باشیم. به نظرم زمان آن رسیده که از سینماگران داخلی نظیر اصغر فرهادی بیشتر حمایت کنیم تا شاید حداقل بتوانیم خودمان را در دنیا با چهره ایی بهتر و متمدن تر نشان دهیم!

در پایان باید بگم که « شرایط » تلاشی ناشیانه برای به تصویر کشیدن مشکلات داخلی جامعه ایران بوده است. مریم کشاورز سعی داشته در « شرایط » مشکلات جوانان را زیر ذره بین ببرد و به دنیا نشان دهد که مشکلات جوانان ایرانی چیست. اما نهایت مواردی که خانم کشاورز توانسته به آن فکر کند این است که ” جوانان مواد مخدر می خواهند ، پارتی می خواهند ، فرار از مدرسه می خواهند ، همجسگرایی می خواهند و… “. باید یک خسته نباشید بزرگ به خانم کشاورز بابت این قدرت درک از جامعه تقدیم کنم و امیدوار باشم که ایشان در آینده دید اجتماعی شان را نسبت به جامعه کنونی ایران کمی گسترش دهند. « شرایط » همانطور که گفتم برای کسانی ساخته شده که کلاً مخالف با ایران هستند.

ذکر این نکته هم خالی از لطف نیست که خانم کشاورز پیش از ساخت این فیلم با مسئولین جشنواره ساندنس درباره ساخت این فیلم صحبت کرده بود و آنها هم اعلام کردند که خانم کشاورز را حمایت خواهند کرد!. خب نتیجه تعامل این ۲ را می توانید در فیلم « شرایط » ببینید؛ شخصیت های ایرانی، رابطه جنسی آمریکایی!.

حتما سخنرانی دکتر عباسی را درباره وضع ابتذال در سینما و تلویزیون ببینید

…

دانــلود

جنگ عراق اگرچه پر سر و صدا آغاز شد ولی پایانی بی‌سر و صدا داشت تا افکار عمومی جهان که 9 سال پیش با لحن عصبانی جرج بوش، ناخواسته خود را وسط یک جنگ تمام عیار می‌دیدند، امروز تنها لبخندهای ساختگی باراک اوباما را در استقبال نمادین از آخرین نظامیان امریکا در عراق ببینند که از فداکاری آن‌ها برای مبارزه با تروریسم در عراق سخن می‌گوید.

جنگی که امریکا 9 سال پیش در عراق به‌راه انداخت، در حالی هفته گذشته با خروج آخرین گروه از نظامیان امریکایی از مرز کویت پایان یافت که انتقادهای نه چندان پر سر و صدا از تن دادن اوباما به خواست دولت عراق مبنی بر خروج نظامیانش از این کشور در رسانه‌های امریکا منتشر شد. این در حالی بود که نتیجه این جنگ 9 ساله و ویرانگر برای امریکا 770 میلیارد دلار هزینه نظامی به همراه 4500 کشته و برای مردم عراق، بیش از یک میلیون و چهارصد هزار قربانی و کشوری ویران بود.

امریکا که پس از جنگ جهانی دوم در هر کشوری که به صورت نظامی وارد شده بود -از ژاپن و کره گرفته تا کویت و عربستان- به بهانه پایگاه‌های نظامی‌اش نیروهای ارتش خود را در آن کشور باقی گذاشته بود، این بار در عراق مجبور شد، بیش از 500 پایگاه نظامی خود را تعطیل و همه نیروهای نظامی خود را که در بیشترین حالت به 170 هزار نفر هم رسیده بودند، از این کشور خارج کند تا مردم عراق، ثمره استقامت دولت مردمی خود را بر پافشاری بر خروج نیروهای خارجی در این کشور بچشند و این در حالی است که رسانه‌های امریکا خروج نیروهای امریکا در عراق را یک پیروزی استراتژیک برای ایران در منطقه خاورمیانه دیده‌اند، پیروزی استراتژیکی که به نوشته روزنامه واشنگتن تایمز، می‌تواند اوباما را همچون کارتر به رئیس جمهوری چهار ساله تبدیل کند و آروزی ریاست جمهوری برای یک دوره دیگر را بر دل او بگذارد.

وی، در مطلب خود با اشاره به پایان جنگ عراق و تاثیر این موضوع بر انتخابات ریاست جمهوری امریکا می‌نویسد: " پایان جنگ عراق، جایگاه ایران به عنوان یک قدرت تاثیرگذار بر انتخابات ریاست جمهوری پیش روی ایالات متحده آمریکا را افزایش داده است."

این روزنامه با یادآوری شکست جیمی کارتر در دومین دوره کاندیداتوری‌اش به دلیل ناتوانی در مدیریت بحران تسخیر لانه جاسوسی، ادامه می‌دهد: "البته ایرانی‌ها یک بار دیگر هم در سال 1980 و در جریان تسخیر سفارت آمریکا در تهران، بر انتخابات ریاست جمهوری در آمریکا تاثیر گذاشتند و انتخاب مجدد را به یک آرزو برای کارتر تبدیل کردند. آیت‌الله روح‌الله خمینی پس از شکست پروژه نجات گروگان‌ها در عملیات "گل رز"، رویاهای کارتر برای ریاست جمهوری مجدد را سوزاند تا ریگان به مسند ریاست جمهوری آمریکا برسد."

این در حالی است که تسخیر لانه جاسوسی به عنوان بحرانی جدی برای دولت کارتر دموکرات تبدیل شد و حل نشدن این

 بحران برای دولت وی به قیمت شکست او در انتخابات تمام شد. در همین حال، ایران نیز در حالی که شکست کارتر مسجل شده بود ولی پیروز نهایی انتخابات معرفی نشده بود، اقدام به آزادی گروگان‌ها کرد تا به این ترتیب، آزادی آنها به برگ برنده هیچ یک از طرفین رقابت در انتخابات ریاست جمهوری تبدیل نشود.

پایپ در ادامه با اشاره به این اهرم‌های ایران برای تاثیر بر انتخابات ریاست جمهوری امریکا می‌نویسد: "امروز هم ایران از دو قدرت بالقوه برای تاثیرگذاری در انتخابات ریاست جمهوری آمریکا برخوردار است، یکی ماجرای عراق و دیگری قدرت نظامی ایران برای تقابل با منافع آمریکا در منطقه."

واشنگتن تایمز امریکا را شکست خورده اصلی جنگ عراق معرفی کرده و در پاسخ به این سوال که "چه کسی در جنگ عراق را باخت؟" می‌نویسد: "با درنظر گرفتن اقدامات جرج دبلیو بوش و همچنین باراک اوباما در خروج اجباری نظامیان آمریکایی از عراق که همین چند روز پیش و بر طبق توافق با دولت عراق به طور کامل انجام شد و سپرده شدن مسئولیت امنیت این کشور به نیروهای عراقی، باید گفت که اوباما در وضعیت بدی قرار گرفته است."

نویسنده به اهرم‌های دیگر این ایران در تقابل منطقه‌ای با امریکا اشاره کرده وادامه می‌دهد: "ایرانی‌ها همچنین می‌توانند با بستن تنگه هرمز که 17 درصد از نفت جهان از طریق آن عبور می‌کند، زمینه را برای بحرانی شدن وضعیت اقتصاد جهان فراهم کنند."

پایپ با اشاره به این اهرم‌ها که اکنون در دست ایران موجود است می‌نویسد: "اگر ایرانی‌ها در سال 1980 با گروگانها توانستند بر انتخابات آمریکا تاثیر بگذارند، اکنون نوبت بازی با مهره عراق است؛ مهره‌ای که به‌راحتی و با توجه به وعده‌های اوباما برای پایان دادن به جنگ عراق با وضعیتی مناسب که به نفع آمریکا باشد، می‌تواند زمینه‌ساز سقوط اوباما و شکست او در انتخابات را فراهم کند."

وی با اشاره به شکست دموکرات‌ها در انتخابات می‌نویسد: "آن‌ها در سال 1980 موجب شکست دموکرات‌ها شدند و امروز هم می‌توانند آن را دوباره تکرار کنند و شاید هم اوباما مهره مورد علاقه آنها باشد. و در این میان، نکته کلیدی آن است که خروج سربازان آمریکایی از عراق، به ایران گزینه‌های بیشتری را برای انتخاب داده است."

واشنگتن تایمز به شرایط نامناسب اوباما در افکار عمومی امریکا اشاره کرده و می‌گوید: "از آنجایی كه محبوبیت باراك اوباما در سال‌های اخیر به طور میانگین 4.4 كاهش داشته و كمتر از یك سال هم تا برگزاری انتخابات ریاست جمهوری در آمریكا باقی مانده، او برای جبران این مساله در تلاش است تا فضای روانی را برای آنچه حمله نظامی به ایران عنوان كرده، داغ نگه دارد كه این مساله با واكنش‌هایی از طیف‌های مختلف در میان سیاستمداران آمریكایی روبرو شده و از طرف مقابل، افرادی مانند محمود احمدی نژاد و فیدل كاسترو واكنشی نسبت به آن نداشته اند.

كاهش سلامت اجتماعی، بیكاری و مالیات سنگین سبب شده تا تمركز اوباما برای انجام فعالیت‌هایش دچار اختلال شود و همچنین زمینه را برای ربودن رای های او توسط رقیبان فراهم كند. ماجراهای اخیر بر سر عدم كارایی و تاثیرگذاری تحریم ها و همچنین پهپاد جاسوسی آمریكا می‌تواند این ماجرا را پیچیده تر هم بكند."

این روزنامه در پایان نیز با اشاره به نتایج احتمالی انتخابات امریکا می‌نویسد: "شاید اوباما به زودی افسوس بخورد که چرا سربازان امریکایی را از عراق بیرون آورد و چرا خروج از عراق را به پس از انتخابات موکول نکرد که اگر این کار را می‌کرد، شاید می‌توانست قیافه حق به جانب بگیرد که من بهترین کار را انجام داده‌ام."

برگ برنده عراق و خروج امریکا از این کشور از نظر استراتژیک آن‎قدر برای ایران مهم بوده است که برخی مقامات عالی نظام این پیروزی را مهمتر از پیروزی ایران در جنگ تحمیلی هشت ساله دانسته‌اند. اهمیتی که به تدریج نتایج آن مشخص خواهد شد.

منبع: رجانیوز

فرمانده کل ارتش با اشاره به خروج ناو هواپیمابر آمریکایی از خلیج فارس به دریای عمان همزمان با رزمایش دریایی ولایت 90 به آنها تذکر داد که توصیه می‌کنیم این ناو به خلیج فارس برنگردد چرا که ما فقط به تذکر بسنده نخواهیم کرد.

امیرسرلشکر عطاءالله صالحی فرمانده کل ارتش جمهوری اسلامی ایران در حاشیه برگزاری رژه دریایی رزمایش ولایت 90 با اشاره به آمادگی ارتش برای مقابله با هرگونه تهدیدی اظهار داشت: تجربه‌های بزرگی که ما داشتیم در عرصه دریا، مانند حضور در خلیج عدن و دریای سرخ و مدیترانه و درگیری‌هایی که در خلیج عدن داشتیم، موجب ارتقاء توان رزمی ما شده و ما در این رزمایش دستاوردها و تسلیحات بسیار مناسب و خوبی را مورد ارزیابی قرار دادیم که یکی از آنها پدافند هوایی موشکی بود که برای اولین بار با تست سامانه "محراب" توانستیم آن را به نتیجه برسانیم.

صالحی خاطرنشان کرد: این رزمایش برای تمامی کشورها چه دوست و چه دشمن دارای پیام است که دشمنان پیام را به خوبی درک کردند و در ابتدای رزمایش دیدیم که ناو هواپیمابر آمریکایی از خلیج فارس خارج و با گذر از تنگه هرمز در دریای عمان مستقر شد.

وی با بیان اینکه ما به دنبال هیچ کار غیرمنطقی نبودیم اما برای هر تهدیدی آماده هستیم،‌ گفت: به آنها توصیه، هشدار و تذکر می‌دهیم که این ناو به منطقه سابق خود در خلیج فارس برنگردد

چرا که ما عادت نداریم تذکر را تکرار کنیم و فقط یکبار تذکر می‌دهیم.

فرمانده کل ارتش تصریح کرد: حرکت‌مان در دریا نه انفعالی است و نه تهاجمی بلکه برای تمرین در دریای آزاد و حفاظت از منافع جمهوری اسلامی و کشورهای اسلامی است و دوستان جمهوری اسلامی بدانند اگر در کشور برادری مثل ایران تکیه کنند بهتر از آن است که با وابستگی به کشورهای غربی و آمریکا هم حیثیت، ‌آبرو و هم پول خود را از دست بدهند.

بازتاب گسترده هشدار فرمانده کل ارتش و رزمایش ولایت

هشدار امیر سرلشکر صالحی به امریکایی ها بازتاب گسترده ای در رسانه تای جهان داشت.

در این زمینه رسانه های اتریش با اشاره به آزمایش موشك برد بلند ساحل به دریا 'قادر' توسط ایران، تاكید كردند : پرتاب این موشك موفقیتی دیگر برای تهران رقم زد.

روزنامه استاندارد در این زمینه نوشت: موشك قادر كه توسط متخصصان ایرانی طراحی شده است توانست با موفقیت اهداف تعیین شده را مورد اصابت قرار دهد و آنها را منهدم سازد.

خبرگزاری اتریش 'آپا' نیز در این باره نوشت: موشك 'قادر' در زمان تعیین شده شلیك و به هدف خود در خلیج فارس دست یافت.

این خبرگزاری یادآور شد: تنگه هرمز كه ایران در این منطقه دست به این مانور نظامی زده است یكی از مهمترین مسیرهای تجارت نفت محسوب می شود. شبکه فاکس نیوز با پوشش خبر رژه پایانی نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران نوشت: فرمانده ارتش ایران به ناو هواپیمابر آمریکا هشدار داد دیگر به خلیج فارس برنگردد.

این شبکه با اشاره به اینکه این ناو هواپیما بر از تنگه هرمز به بندر "جبل علی دوبی" رفته است نوشت: این ناو از ناوهای ناوگان پنجم آمریکا است که در خلیج فارس مستقر است.

خبرگزاری اسوشیتدپرس با قرار دادن این خبر در صدر اخبار خارجی خود نوشت: ارتش ایران به آمریکا هشدار داد ناو هواپیمابر خود را خارج از خلیج فارس نگه دارد.

این خبرگزاری به نقل از اظهارات سرلشگر صالحی نوشت: ایران تاکید کرده است که این کشتی جنگی آمریکا نباید دوباره به پایگاه سابق خود در خلیج فارس برگردد. فرمانده ارتش ایران تهدید کرده است که هشدار ایران دیگر تکرار نمی‌شود.

خبرگزاری رویترز این خبر را با تیتر "ایران به ناو آمریکا هشدار داد" پوشش داده است. رویترز نوشت: چند روز بعد از تهدید ایران مبنی بر بستن تنگه هرمز، ارتش ایران هشدار داد در صورت تکرار ورود ناو آمریکا به آبهای خلیج فارس اقدامات تهاجمی دیگری اتخاذ خواهد شد.

رویترز همچنین به نقل از فرمانده ارتش ایران نوشت: ایران عادت ندارد یک حرف را دوبار تکرار کند.

شبکه خبری سی بی اس نیوز نیز با تحت پوشش قرار دادن اظهارات فرمانده ارتش نوشت: ناو آمریکایی "یو اس اس استنیس" در طول مانور دریایی ایران در آبهای خلیج فارس به این منطقه وارد شده است. در واکنش به این اقدام، فرمانده ارتش جمهوری اسلامی ایران به حضور ناو آمریکایی در آبهای جنوب ایران واکنش نشان داد و هشدار داد این ناو آمریکایی دیگر به این منطقه برنگردد.

سی بی اس همچنین نوشت: آمریکا دارای پنج ناو هواپیمابر بود که با پایان رسمی جنگ عراق اکثر آنها از منطقه خارج شده‌اند.

پایگاه خبری فاینانشال تایمز نیز با اشاره به رزمایش دریایی 10 روزه ایران و همچنین افزایش تنش در روابط غرب با ایران نوشت: ایران در مورد ورود ناو جنگی آمریکا به منطقه خلیج فارس به این کشور هشدار داد.

فانانشال تایمز با اشاره به تهدیدات ایران نوشت: این تهدیدات باعث شده است قیمت نفت روز سه شنبه به 109 دلار برسد. این درحالیست که روز دوشنبه قیمت نفت برنت 107 دلار بود. کارشناسان پیش بینی کردند در صورت ادامه این روند قیمت نفت بازهم افزایش خواهد یافت.

این پایگاه همچنین نوشت: ایران گفته است ما اقدام غیر منطقی نمی‌کنیم اما برای مقابله با هر تهدیدی آماده‌ایم.

پایگاه خبری گلوبال پست نیز این خبر را در صدر اخبار خود تحت پوشش قرار داد و به بررسی تهدیدات اخیر ایران در مورد تنگه هرمز و حضور ناو آمریکایی در آبهای جنوبی ایران پرداخت.

ایران برنده بازی شطرنج منطقه/ آمریكا به مذاكره روی بیاورد 

همچنین یك كارشناس مسایل استراتژیك در سوییس معتقد است كه تحولات خاورمیانه همچون بازی شطرنجی است كه ایران برنده آن است و آمریكا راهی جز این ندارد كه به مذاكره با ایران روی آورد.

به گزارش ایرنا، 'آلبرت اشتال' تصریح كرد: وضعیت ژئوپلتیك در منطقه عوض شده و ایران از این امكان برخوردار است كه به یك قدرت در منطقه تبدیل شود.

وی معتقد است كه آمریكا نمی تواند پس از فاجعه و عدم موفقیت در عراق و افغانستان، جنگ دیگری در منطقه به راه اندازد.

این كارشناس مسایل استراتژیك در گفت و گو با روزنامه سوییسی 'تاگس انسایگر' با اشاره به نفوذ ایران در عراق، سوریه، لبنان، بحرین و كل منطقه خاورمیانه تاكید كرد كه ایران می تواند به یك قدرت منطقه ای تبدیل شود.

این كارشناس مسایل استراتژیك، تحولات اخیر در منطقه خاورمیانه را همچون یك بازی شطرنج توصیف كرد كه برنده آن ایران است.

او در توصیف این بازی نوشت: آمریكا با هشدار تحریم علیه ایران حركتی انجام داده است و ایران با قدرت نظامی خود در خلیج فارس دست به یك حركت مقابل در این بازی شطرنج زده است.

این كارشناس سوییسی با توجه به این واقعیت ها و قدرت ایران در منطقه، به واشنگتن پیشنهاد كرد كه به مذاكره با ایران روی بیاورد.

وزارت اطلاعات طی اطلاعیه ای از شناسایی و دستگیری یک جاسوس سازمان سیا خبر داد و افزود: اطلاع رسانی در خصوص ابعاد و زوایای این پرونده و اطلاعات تکمیلی به مردم ظرف روزهای آینده انجام خواهد شد.

به گزارش تبیان به نقل از مهر، روابط عمومی وزارت اطلاعات با صدور اطلاعیه‌ای اعلام کرد: دولت آمریکا درتداوم اقدامات خصمانه و همه جانبه اطلاعاتی و عملیاتی علیه جمهوری اسلامی ایران و مردم سربلند کشورمان سرمایه گذاری سنگین و طراحی پیچیده و گسترده‌ای را ترتیب داده بود تا امکان نفوذ در تشکیلات اطلاعاتی جمهوری اسلامی ایران را ایجاد نمایند.

این اطلاعیه می افزاید:‌ در این راستا سازمان جاسوسی آمریکا سیا به یکی از تحلیلگران اطلاعاتی خود که سوابقی همچون فعالیت در واحدهای اطلاعاتی ارتش آمریکا و حضور در پایگاه نظامی این کشور در افغانستان و عراق دارد، اجرای سناریوی اطلاعاتی- عملیاتی پیچیده‌ای را محول کرد.

بر اساس اعلام وزارت اطلاعات طی این سناریو، جاسوس مورد نظر باید خود را در مسیر دالان‌های اطلاعاتی منتهی به وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی قرار می‌داد تا مراحل بعدی امکان القای اطلاعات فریب در مقیاس وسیع به این وزارتخانه و نیز انجام جاسوسی را فراهم آورد.

وزارت اطلاعات در ادامه اطلاعیه خود تصریح کرد: این مأمور ایرانی تبار سازمان سیا پس از گذراندن آموزش‌های پیچیده اطلاعاتی در چند مرحله و ورود به منطقه ضمن جمع‌آوری‌های اطلاعاتی با سلسله فعالیت‌های هدفمند و برنامه‌ریزی شده مأموریت خود را آغاز کرده اما با هوشیاری سربازان گمنام امام زمان(عج) به محض ورود این فرد به پایگاه بگرام افغانستان مورد شناسایی قرار گرفته، جاسوسی نامبرده و مأموریت‌های محوله به وی آشکار شد.

بر اساس این گزارش جاسوس یاد شده سپس زیر نظر مأمورین اطلاعاتی جمهوری اسلامی ایران قرار گرفت و پس از ورود به خاک کشورمان مدتی تحت تعقیب بود و همزمان با آغاز مأموریت جاسوسی خود، مقتدرانه توسط سربازان گمنام امام زمان (عج) بازداشت شد.

بازتاب فوری خبر دستگیری جاسوس آمریکایی در رسانه‌های جهان

به گزارش فارس، خبر دستگیری یک جاسوس سیا در کشورمان به سرعت در رسانه‌های جهان بازتاب یافت. دو خبرگزاری مهم اسوشیتدپرس و آلمان به سرعت این خبر را روی تلکس خبری خود قرار دادند.

خبرگزاری آلمان در خبری از این دستگیری نوشت: "وزارت اطلاعات ایران اعلام کرد که یک نیروی سیا را در ایران دستگیر کرده است. این شخص که اصالتا ایرانی است اما به نظر می‌رسد شهروند آمریکا باشد توسط سیا آموزش دیده و به پایگاه بگرام اعزام شد. این شخص از بگرام برای جاسوسی به ایران آمد."

این خبرگزاری به نقل از منابع ایرانی افزود که سازمان‌های اطلاعاتی ایران از قبل توانسته بودند ماموریت‌های این فرد را در افغانستان شناسایی کنند و بلافاصله بعد از ورود به ایران وی را دستگیر کرده‌اند. سیستم اطلاعاتی ایران قبلا نیز خبر از دستگیری 12 جاسوس سرویس‌های اطلاعاتی غربی از جمله سیا داده بود.

خبرگزاری آلمان به سبک و سیاق تبلیغاتی تمام رسانه‌های وابسته به استکبار مدعی شد که ایران خبر از دستگیری حلقه‌های جاسوسی متعددی داده است اما شاهدی بر فعالیت‌های جاسوسی آنان ارائه نکرده است.

خبرگزاری اسوشیتدپرس نیز نوشت که بیانیه وزارت اطلاعات ایران بیان می‌دارد که ایران یک مامور سیا را در پایگاه هوایی بگرام در افغانستان شناسایی کرده و پس از ورود به خاک ایران وی را دستگیر کرده است.

این خبرگزاری افزود: پایگاه بگرام مهمترین پایگاه نیروهای نظامی خارجی حاضر در خاک افغانستان بیرون از کابل است.

اسوشیتدپرس نیز در پایان انعکاس خبر همچون خبرگزاری آلمان ایران را متهم می‌کند که بارها سخن از دستگیری یا اعدام جاسوسان آمریکایی یا اسرائیلی گفته اما بعدا اطلاعات بیشتری از آن منتشر نکرده است.

روزنامه جروزالم پست، تایوان نیوز، خبرگزاری فرانسه، روزنامه ونکوور سان و ... نیز در همان دقایق ابتدایی پس از اعلام خبر نسبت به بازتاب آن اقدام کردند.

منابع: فارس و مهر

به گزارش تبیان به نقل از واحد مرکزی خبر ، سردار سرتیپ پاسدار امیرعلی حاجی زاده در مصاحبه با واحد مرکزی خبر اعلام کرد: اخیرا با اطلاعات جمع آوری شده و مراقبت های دقیق الکترونیکی مشخص شد این هواپیما قصد نفوذ و جاسوسی بر فراز کشورمان را دارد که پس از ورود این هواپیما به فضای شرق کشور، این هواپیما در کمین گاه الکترونیکی نیروهای مسلح قرار گرفت و با حداقل خسارت در ایران به زمین نشانده شد. 

طول دو بال این هواپیما حدود 26 متر، طول بدنه چهار و نیم متر و ارتفاع آن یک متر و 84 سانتی متر است و دارای سیستم های پیشرفته جمع آوری اطلاعات در ابعاد الکترونیکی، تصویری و مخابراتی و سامانه های راداری مختلف است. 

فرمانده نیروی هوافضای سپاه افزود: این هواپیما از جهت نوع ساخت و پوشش، رادار گریز طراحی شده و از حیث فناوری آخرین نمونه هواپیماهای پیشرفته ای است که امریکا مورد استفاده قرار می دهد. 

سردار حاجی زاده با بیان این که فناوری به کار رفته در این هواپیما قبلا در هواپیماهای B2 و F35 نیز استفاده شده است، افزود: هدایت این هواپیما توسط ماهواره و همچنین ایستگاه های زمینی در افغانستان و امریکا صورت می پذیرد. 

فرمانده نیروی هوافضای سپاه افزود: کارشناسان و متخصصان نظامی به خوبی واقفند که این هواپیما چه اطلاعات تکنولوژیکی ذی قیمتی با خود دارد. 

ویژگی های جانور قندهار

 منابع امریکایی از روز یکشنبه به این طرف انبوهی از گزارش های مفصل و دارای جزئیات منتشر کرده اند که نشان می دهد فناوری این هواپیما یکی از حساس ترین فناوری های موجود در اختیار سرویس های اطلاعاتی این کشور بوده و از اطلاعات مربوط به آن به شدت حفاظت می شده است.

این گزارش ها نشان می دهد دولت امریکا اکنون به شدت نگران تبعات سیاسی، فنی، اطلاعاتی و نظامی فرود اجباری این هواپیما در ایران است و به همین دلیل تمام ابزراهای خود را برای حداقل کردن خسارات ناشی از این موفقیت بزرگ ایران به کار گرفته است.

اکنون پرسش این است که چرا این هواپیما تا این حد برای دولت امریکا مهم است و جایگاه آن در سیستم فناوری نظامی و امنیتی امریکا چیست؟

1- نخستین ویژگی این هواپیمای بدون سرنشین که باعث شده در نوع خود منحصر بفرد باشد توانایی تقریبا مهارناپذیر رادارگریزی آن است. اطلاعات موجود نشان می دهد این هواپیما توسط رادارهای معمولی برد بلند (حتی انواع بسیار پیشرفته آن) به هیچ وجه قابل رهگیری نیست و رادارهای برد کوتاه VHF نیز تنها در صورتی قادر به مشاهده آن –آن هم به سختی- هستند که هواپیما کمتر از 40 کیلومتر با آنها فاصله داشته باشد؛ اتفاقی که وقوع آن تقریبا محال است.

 ویژگی رادار گریزی این هواپیما ناشی از پوشش بسیار مخصوصی است که تمام سطح آن را پوشانده و بسیاری از کشورهای جهان از جمله روسیه و چین سال های طولانی است که به دنبال دست یابی به فرمول و مشخصات ساختمانی آن هستند. روزنامه نیویورک تایمز در تحلیل به قلم ویلیام براد و دیوید سانجر که روز دوشنبه 14 آذر 1390 منتشر شده، درباره توانایی رادار گریزی هواپیمای RQ170 نوشته است: «به گفته مقامات امریکایی، یک نمونه رادار گریز این هواپیمای بدون سرنشین اوایل امسال ساعت ها در ‏موارد مکرر بر فراز مخفیگاه اسامه بن لادن در ابت آباد پاکستان پرواز کرد بدون آنکه بوسیله ‏سامانه های دفاع هوایی پاکستان مورد شناسایی قرار گیرد». 

این روزنامه ادامه داده است: «ماه ها گزارش هایی، همگی تایید نشده، ‏منتشر شده است که از همان هواپیما مرتبا بر فراز ایران و احتمالا با هدف شناسایی مراکز هسته ای یا ‏موشکی مخفی استفاده می شده است». همچنین لولیتا سی بالدور، در گزارشی برای آسوشیتدپرس از واشینگتن در روز سه شنبه 15 آذر 1390 نیز او قول لورن تامپسون، تحلیلگر دفاعی موسسه لکسینگتون در ویرجینیا در این باره می نویسد: «این هواپیماها طوری طراحی شده اند که بتوانند به مکان هایی بروند که دیگر ‏هواپیمای باسرنشین یا بدون سرنشین نمی توانند به آنجا بروند. 

این هواپیما به ویژه طوری طراحی شده ‏است که ردیابی و هدف قرار دادن آن توسط دشمنان بسیار دشوار باشد». یک کارشناس فنی به «ایران هسته ای» عامل اصلی رادارگریزی این هواپیما رنگ مخصوص بدنه آن است.

2- دومین ویژگ این هواپیما که انتقال آن به ایران نگرانی بسیار جدی امریکایی ها را برانگیخته آن است که این فناوری RQ170 شباهتی جدی به فناوری بمب افکن های B-2 و همچنین جنگنده بمب افکن F-35 دارد که جزو پیشرفته ترین و در عین حال محرمانه ترین فناوری های نظامی امریکا محسوب می شود.

3- سومین ویژگی هواپیمای بدون سرنشین امریکایی که در اختیار ایران است، مربوط به موتورهای بسیار پیشرفته آن است که عملا به آن امکان می دهد به جای چند ساعت، چند روز در در هوا باقی بماند. جان پایک از اندیشکده گلوبال سکیوریتی در این باره به لولیتا سی بالدور گزارشگر آسوشیتدپرس از واشینگتن رد روز 15 آذر 1390 گفته است: «کلید موفقیت آمریکا در مورد هواپیماهای رادارگریز، موتورهای کم مصرف آنها است که به آنها ‏امکان می دهد به جای چندین ساعت، روزها در هوا بمانند».‏

4- ویژگی چهارم هواپیمای RQ170 مربوط به توانایی های جنگ الکترونیک آن بویژه در دو حوزه خاص است. نخست اینکه این هواپیما می تواند مجموعه ارتباط رادیویی با سیم و بی سیم در اطراف منطقه پروازی خود را تا شعاعی بزرگ شنود کند و دوم اینکه قادر است در منطقه پروازی خود در صورت لزوم اختلالات الکترونیکی وسیع ایجاد نماید.

5- ویژگی پنجم هواپیمای بدون سرنشین RQ170 استقرار رادارهای فوق پیشرفته «سار» بر روی آن است که هیچ نمونه مشابهی در جهان ندارد. منابع غربی نام این رادار را AESA ذکر کرده اند.

6- ششمین ویژگی این هواپیما مربوط به دوربین ها، لنزها و سنسورهای نصب شده بر روی آن است که به آن یک توانایی منحصر بفرد تصویر برداری جاسوسی می دهد. این دوربین ها دارای توان تصویر برداری با وضوح بسیار بالا در هر شرایط جوی و همچنین دارای قدرت تفکیک منحصر بفرد هستند.

واکنش آمریکایی ها

شماری از مقامات آمریکا پیشنهاد ورود نظامیان آمریکایی به ایران برای بازپس گیری هواپیما جاسوسی خود را مطرح کرده اند.

به گزارش عصر ایران به نقل از روزنامه آمریکایی وال استریت ژورنال، شماری از مقامات آمریکا پیشنهاد داده اند با انجام عملیات سری در داخل خاک ایران، هواپیمای جاسوسی که به تازگی توسط ایران سرنگون شده بازپس گرفته شود.

یک مقام آگاه نظامی در هفته جاری از سرنگونی یک فروند هواپیمای بدون سرنشین و جاسوسی آمریکا در مرزهای شرق کشور توسط پدافند ایران خبر داده بود. وی گفته بود که این هواپیما، با اندکی خسارت در اختیار ایران قرار گرفته است.

براساس این گزارش، یک منبع رسمی آمریکا گفت که مقامات این کشور به این موضوع فکر کردند که با انجام عملیات سری در داخل ایران ، هواپیمای جاسوسی را پس گرفته و آن را نابود کنند ولی در نهایت به این نتیجه رسیدند که چنین عملیاتی ارزش ریسک ندارد زیرا ممکن است منجر به رویارویی خطرناکی با ایران شود.

مقامات آمریکایی گزینه های دیگری را نیز برای باز پس گیری هواپیمای جاسوسی خود بررسی کردند. براساس گزینه اول، یک گروه از نظامیان ویژه مستقردر افغانستان به خاک ایران اعزام  شوند و در کنار آن، از مزدوران داخلی در ایران برای یافتن لاشه هواپیمای آمریکا استفاده شود.

پیشنهاد دیگر هم این بود که گروهی به طور غیرقانونی وارد ایران شود و هواپیمای آمریکایی را منفجر کند. گزینه سوم هدف گیری هواپیما در ایران در حمله هوایی بود.

با این حال مقامات آمریکایی نگران بودند که این عملیات بازپس گیری لاشه هواپیما یا نابودی آن ، کشف شود .

یک مقام آمریکایی هم گفت که پیشنهاد بازپس گیری  هواپیما یا نابودی آن مورد استقبال مقامات آمریکایی قرار نگرفت زیرا ممکن بود به حادثه ای بزرگتر منجر شود.

یک مقام مسئول در آمریکا هم بیان داشت: ورود یک گروه از نظامیان رزمی به خاک ایران برای بازپس گیری لاشه هواپیما یا نابودی آن می تواند آمریکا را در معرض اتهام دولت ایران قرار دهد زیرا اقدامی در راستای آغاز جنگ است.

شماری از مقامات آمریکایی برخلاف اعلام نظر مقامات ایران گفته اند این هواپیما با استفاده از هک سامانه های الکترونیکی نظامی آمریکا یا اقدام نظامی ، سرنگون نشده بلکه مشکل فنی منجر به سقوط این هواپیما شده است.

منابع:عصرایران،واحدمرکزی خبر،ایران هسته ای

می خواستم از این روزهای غرق در ماتم بنویسم ،اما بغض امانم نداد ...

می خواستم از حسین(علیه السلام) و از وسعت بی انتهایش بنویسم ،اما پرده ی اشک چشمانم را پوشاند ...

می خواستم از عباس علمدار (علیه السلام) و از مردانگی بی مثالش بنویسم ،اما دستهایم از شرم دست های بریده اش ،توان نوشتن نداشت ...

مگر می شود این همه بزرگی را به تصویر کشید ؟

مگر می شود این همه زیبایی را به قلم درآورد ؟

مگر می شود این همه صبر و استقامت را دید و از خود بی خود نشد ؟

الله اکبر از این همه عظمت ... از این همه استقامت و فداکاری ...  از این ایمان راسخ ...

آیا براستی این رمز عظمت عاشورا نیست که تنها در نیمی از روز، چنین تابلوی زیبا و بی بدیلی خلق می شود ؟

آیا این رمز جاودانگی حسین (علیه السلام) و یارانش نیست که در دشت نینوا ،اینگونه خوبیها، صبوری ها، وفای به عهد ها و پایمردی ها در هم می آمیزد ؟

آه ای زینب (سلام الله علیها)  عزیز  ،

چه کشیده ای این روزها ؟

 چه صبوری ها که نکرده ای ... چه مصیبت ها که ندیده ای ... چه جسارت ها که تحمل نکرده ای ...

به فدای قامت خمیده و دل رنج کشیده ات ...

با چه جسارت بی مانندی بار امانت را به دوش کشیدی و به مقصد رساندی ...

چه خوش درخشیدی از پس این ابرهای شک و تردید ...

چه بی مهابا امانشان ندادی با کلام  بلیغ ات ... 

تبارک الله ، شیرزن دشت نینوا ...

مرا دریاب، بانوی من ...

 سلام مرا بپذیر ...  سلام مرا به پاک ترین ِ  اهل زمین برسان ...

و سلام بر تو ای بانوی کوچک بابا ! سلام بر زخم های بی شمار پاهایت ...

رقیه جان ! سلام بر تو که بابا را به راستی دو بخش یافتی؛ بخشی بر روی نیزه ،  بخشی به روی صحرا ....

سلام بر تو ای حسین (ع) ، ای وسعت بی انتهای عشق و آزادگی  ...

سلام بر تو ای حسین (ع) و بر روانهای پاکی که بر آستان تو فرود آمدند ...

سلام بر تو ای علی اکبر (ع) و  بر جوانی پر صلابت ات ...

سلام بر تو ای علی اصغر (ع) و بر تشنگی پر حرارت ات ...

سلام  بر تو ای ابوالفضل (ع)  و بر مردانگی بی مثال ات ... سلام بر ادب و وفایت ای بزرگمرد ...

سلام بر  تو ای زینب کبری (س) ...

سلام مرا بپذیر ، بانو  ... سلام مرا بپذیر ...

شاید شما نیز این سخن و به عبارتی این شبهه را شنیده باشید که آیا این كه می‌ گویند: وقتی امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف قیام كنند، مردمان بسیاری را می ‌كشند؛ به گونه ‌ای كه سیل خون در زمین به ‌راه می‌ افتد و حتی انسان ‌های به دنیا آمده از نسل قاتلان امام حسین علیه السلام را هم به عنوان انتقام خون آن حضرت به قتل می‌ رساند، حقیقت دارد؟ آیا به راستی امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف با ظهور خود با مردمان این گونه رفتار می کند؟ اگر آری، پس چگونه است که می گویند امام با مردمان با رحمت و رأفت برخورد می کند؟ تناقض این دو مسئله چگونه حل می شود؟

باید توجه داشت که امام واسطه فیض خداوند است كه به بركت وجود او بركات الهی شامل حال مردم می‌ شود. زمین به بركت وجود آن ها نعمت‌ های الهی مانند روییدنی ‌ها و میوه ‌ها و محصولاتش را در اختیار جهانیان قرار می ‌دهد و آسمان، باران و سایر روزی ‌ها را بر آن ها نازل می ‌كند و اگر لحظه‌ ای وجود امام از نظام آفرینش حذف شود، زمین اهل خود را هلاك می ‌سازد.(1)

بنابراین چنین شخصیتی نمی‌ تواند نسبت به مردم سخت‌ گیر، خشن، بی‌ رحم و ... باشد؛ بلكه همان‌ گونه كه امام رضا علیه السلام در توصیف امام می ‌فرماید: « [امام] انیس و دوست مردم است و همانند پدری دل ‌سوز و برادر مهربان و مادر پرعاطفه نسبت به فرزند كوچكش به آن ها مهر می ‌ورزد. امام به منزله یك پناهگاه امن مردم در هنگام وقوع پیشامدهای ناگوار است».(2)

بنابر روایات آن حضرت در شرایطی ظهور می‌ كند كه انسان‌ ها از جور و ستم حكومت‌ های ظالم و مكاتب دروغین مدعی نجات بخشی بشریت، به تنگ آمده و در نتیجه به بیراهه رفتن‌ ها جامعه جهانی دچار انواع بلاهای اجتماعی شده ‌اند. بحران ‌ها و آشوب‌ های مختلف اجتماعی، در مجموع شرایطی را فراهم می‌ كنند كه وقتی حضرت به اذن پروردگار عالم ظهور كنند و مردم را به سوی خود فرا می‌ خوانند در كمترین زمان ممكن از سرتاسر عالم انسان ‌های عدالت‌ خواه و تشنه امنیت و آسایش خود را به نزد آن حضرت می ‌رسانند و لحظه به لحظه بر تعداد یاران وی افزوده می ‌شود تا به آنجا كه در كمتر از یك سال به كمك خود مردم، حكومت عدل جهانی در سراسر كره زمین استقرار پیدا می‌ كند و بساط ستم و ظلم و تعدی برچیده می‌ شود و بشریت به آرزوی دیرینه خود كه همانا صلح و امنیت و آسایش كامل است، دست می ‌یابد.این كار به راحتی هم انجام نمی ‌گیرد، چه بسیار افرادی كه منافع نامشروع خود را در خطر دیده و به مخالفت با آن حضرت برمی ‌خیزند و در صدد جنگ برمی ‌آیند كه امام مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف همانند همه اولیای الهی با شیوه ‌های مختلف آن ها را به راه راست فراخوانده، از وارد شدن به جنگ برحذر می ‌دارد. در حدیثی از امام صادق علیه السلام می خوانیم: «مهدی آنان را با كلامی حكیمانه به پذیرش حق دعوت می ‌كند و با زیباترین و شیرین ‌ترین سخنان آن ها را موعظه می‌ كند كه بسیاری از آن ها توجه كرده، به حق گردن می ‌نهند و دست از مخالفت و ستمگری و تعدی بر می‌ دارند».(3) با این وجود باز افرادی خواهند بود كه بر عناد خویش اصرار ورزیده و بر موضع ظالمانه خود پافشاری می ‌كنند؛ بنابراین امام در مقابل آن ها به شیوه ‌های قهرآمیز متوسل می شوند. همچنان که روایات بیانگر آن است كه آن حضرت از ظالمان و ستم ‌پیشگان انتقام می‌ گیرد تا جور و ستم را از ریشه بركند؛ شوكت و عظمت پوشالی سركشان را درهم ‌شكند؛ كاخ شرك و نفاق را ویران سازد و شاخه ‌های گمراهی و شقاوت و فسق و فجور را قطع كند.(4)

بررسی روایات در این زمینه بیانگر آن است که امام زمان(عج) پس از ظهور، هرگز خود آغاز كننده جنگی نخواهد بود؛ بلکه جنگ و خونریزی عظیمی كه مطرح می شود، قبل از ظهور و به ‌دست سران حكومت‌ های ظالم و استكباری به وجود می آید. هر چند امام در نتیجه عناد اهل باطل مجبور به مبارزه قهرآمیز با آن ها می ‌شود، اما ابتدا با حكمت و موعظه نیكو آنان را به پذیرش حق دعوت می كند و از مقابله با خود برحذر می ‌دارد. آن گاه نیز که به جنگ می پردازد، تنها با طغیان‌گران و سركشان به مبارزه می پردازد تا دست از عناد بردارند و از هرگونه تعدی و ستم به دیگران خودداری كنند که این، همان روشی است كه همه انبیای الهی آن ‌را به كار بسته ‌اند؛ بدون اینكه كوچك‌ ترین صدمه ‌ای به انسان ‌های بی‌ گناه و مستضعف وارد شود.

پی نوشت:

1. كافی، ج 4، ص 577.

2. همان، ج 1، ص 200.

3. بحارالانوار، ج 53، ص 11.

4. موسوی اصفهانی، محمدتقی، مكیال المكارم، ج 1، ص 49؛ فیومی اصفهانی، جواد، صحیفه المهدی، ص 139.

همزمان با تاکید سلطانیه بر اینکه آمانو بازی بسیار خطرناکی را آغاز کرده است، مقامات رژیم صهیونیستی در پی انتشار گزارش آژانس درباره ایران، در یک عقب نشینی کامل از مواضع خود به عواقب خطرناک گزینه نظامی اقرار کردند.

پس از آنکه آژانس تحت فشارهای آمریکا و رژیم صهیونیستی و دیگر کشورهای غربی در گزارش ناعادلانه خود مدعی انتقال مواد هسته ای به تاسیسات فردو در زیر زمین شد، "علی اصغر سلطانیه" نماینده ایران در آژانس بین المللی انرژی اتمی در گفنگو با شبکه تلویزیونی رویترز اظهار داشت: "یوکیو آمانو" مدیر کل آژانس بین المللی انرژی اتمی بازی بسیار خطرناکی را آغاز کرده است.

پس از ابراز نگرانی آژانس درباره احتمال وجود بعد نظامی در برنامه هسته ای ایران، "دیوید آلبرایت" کارشناس هسته ای آمریکا و بازرس سابق آژانس بین المللی انرژی اتمی نیز در گفتگو با رویترز در ادامه رویکرد خصمانه غرب علیه جمهوری اسلامی ایران مدعی شد: ایران تلاشهای بسیاری را با هدف ساخت سلاح هسته ای انجام داده است.

یک مقام ارشد آمریکایی نیز که خواست نامش فاش نشود، در گفتگو با خبرنگاران در واشنگتن اظهار داشت : در صورتی که ایران به پرسشهای مطرح شده در گزارش آژانس بین المللی انرژی اتمی پاسخ ندهد با فشارهای بیشتر آمریکا علیه خود روبرو می شود.

یک مقام ارشد دیگر آمریکایی نیز در گفتگو با رویترز اظهار داشت : در حال حاضر بعید به نظر می رسد که آمریکا بانک مرکزی ایران را تحریم کند، اما بانکها و شرکتهایی را که در فعالیتهای هسته ای نقش دارند، مورد هدف قرار داده است.

"میشله بکمن" نامزد حزب جمهوریخواه و رقیب "باراک اوباما" در انتخابات ریاست جمهوری 2012 در گفتگو با شبکه خبری "ای بی سی" ضمن زیر سئوال بردن برنامه هسته ای صلح آمیز ایران و تکرار ادعاهای نخ نما شده، بار دیگر با حمایت از آمریکا و صهیونیستها، ارادت خود را به مقامات رژیم اشغالگر قدس نشان داد و گفت: در صورت پیروزی در انتخابات در کنار همپیمان آمریکا یعنی اسرائیل می ایستم و هرگونه گزینه نظامی را برای جلوگیری از دستیابی ایران به سلاح هسته ای در نظر می گیرم.

 همچنین "ریک پری" دیگر نامزد جمهوریخواه با هدف افزایش فشارها علیه رئیس جمهوری آمریکا در خصوص حمله نظامی علیه تاسیسات هسته ای ایران در یک سال آتی گفت: اوباما حمله پیشگیرانه علیه ایران را با هدف توقف برنامه هسته ای ایران رد نمی کند و رئیس جمهوری آمریکا باید هر اقدامی را برای براندازی نظام جمهوری اسلامی ایران انجام دهد.

این در حالی است که "ران پل" از اعضای کنگره آمریکا از ایالت تگزاس و دیگر نامزد جمهوریخواه بار دیگر ضمن مخالفت با تحریم های اقتصادی یا گزینه نظامی علیه ایران اعلام کرد بهترین روش ممکن برای حل پرونده هسته ای این کشور پیشنهاد دوستی و رفاقت و انجام گفتگوهای مستمر است.

"ایهود باراک" وزیر جنگ رژیم صهیونیستی نیز که پیشتر همپیمانان خود را به ماجراجویی علیه ایران ترغیب کرده و هشدار داده بود یا ایران را مورد فشارهای شدید و کوبنده قرار دهید یا به آن حمله می کنیم، روز گذشته در عقب نشینی از مواضع خود اعلام کرد: اسرائیل مصمم به انتخاب گزینه نظامی علیه ایران نیست.

اظهارات وزیر جنگ رژیم صهیونیستی در حالی است که پیشتر بسیاری از مقامات این رژیم درباره هرگونه ماجراجویی علیه ایران هشدار داده بودند، در همین رابطه "آفرایم هالیوی" رئیس سابق موساد در سال 2008 در گفتگو با مجله تایم اذعان کرده بود: اقدام نظامی علیه ایران نتایج فاجعه باری را برای اسرائیل به همراه دارد که از مهمترین این پیامدها می توان به مخدوش شدن چهره تل آویو در جهان عرب اشاره کرد.

"شلومو گازیت" رئیس اسبق شورای اطلاعات رژیم صهیونیستی نیز پیشتر در گفتگو با معاریو ضمن هشدار درباره نتایج مصیبت بار هرگونه ماجراجویی علیه ایران تاکید کرده بود: حمله به تاسیسات هسته ایران نتایج عکسی را دارد که اولین پیامد آن فروپاشی اسرائیل است.

از واقعه بسیار مهم غدیرخم دو نکته مورد غفلت قرارگرفته است. یکی آنچه در پیرامون این واقعه رخ داده است و دیگر متن کامل خطبه غدیر که کمتر به ان پرداخته شده و عموم شیعیان از متن کامل آن بی خبرند. در اینجا تنها به مطلب اول اشاره ای خواهد شد.

ابن لیلی کندی می گوید: از زیدبن ارقم (یکی از اصحاب معروف رسول خدا صلی الله علیه و آله) سؤال شد: آیا تو شنیدی که پیامبر در روز غدیر فرمود: من کنت مولاه فعلی مولاه. کسی که من رهبر او هستم پس علی رهبر اوست. زید در پاسخ گفت: نعم قد قالها له اربع مرّات؛ آری شنیدم که پیامبر این سخن را چهار بار درباره او گفت. [1]

حوادث قبل از خطبه غدیر خم:

در ذى الحجه سال دهم هجرى پیامبر (ص) تصمیم گرفت به مكه رفته و آخرین حجّ خود را در معیّت مؤمنان بجا آورده و مناسك حج ابراهیم را عملا به آنان بیاموزد، پس از انجام مراسم حج فرشته وحى بر رسول خدا (ص) نازل شد و این آیه را ابلاغ نمود: (یا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَیْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ‏: اى رسول ما، آنچه راى از جانب پروردگارت بر تو نازل شده ابلاغ كن، چون اگر این عمل راى انجام ندهى، رسالت خدا راى انجام نداده‏اى و خداوند تو راى از شرّ مردم حفظ مى‏كند) [2] آنگاه پیامبر (ص) مردم را در منطقه‏اى به نام (غدیر خم) متوقّف فرمود و درنگ نمود تا سایر مسلمانان نیز به آن منطقه برسند، [3]

و آن روز روزى بسیار گرم و طاقت فرسا بود، پس رسول خدا (ص) دستور داد زیر درختهائى را كه در آنجا بود پاك كنند و دستور داد جهاز شتران را فراهم كرده رویهم بچینند، پس به منادى خویش فرمان داد كه در میان مردم فریاد زند و آنان را گرد آورد، پس همگى گرد آمدند و بیشتر آن مردم از شدت حرارت و گرمى هوا عباهاى خود را بساق پاهاى خود پیچیده بودند، همین كه همگى گرد آمدند حضرت بر آن جهازهاى شتر بالا رفت تا ببلندترین آنها رسید، و أمیر المؤمنین علیه السّلام را نیز پیش خوانده او نیز بر آنها بالا رفت تا در طرف راست آن حضرت ایستاد، سپس خطبه‏اى براى مردم خواند و سپاس خداى را بجا آورده و ثنایش گفت و مردم را تا بآنجا كه در خور استعداد و فهم آنان و میسور آن حضرت بود موعظه فرمود و...[5]

وقایع هنگام خطبه غدیر:

خطابه غرّا و مفصلى ایراد نمود كه در طىّ آن پس از حمد و ثناى الهى به وفات قریب الوقوع خود اشاره فرمود و آنها را به پیروى از كتاب خدا و عترت خویش فرا خواند و پس از بر شمردن خصال بى‏همتاى على (ع) او را بر سر دست خود بالا برد و صریحا خطاب به مردم فرمود: اى مردم، آیا من نسبت به مؤمنان از خود ایشان اولى و شایسته‏تر نیستم؟ همه مسلمانان این مطلب را تصدیق نمودند، سپس فرمود: پس هر كس من مولاى اویم، اینك این على مولاى اوست، خداوندا دوستان او را دوست بدار و دشمنان او را دشمن دار... باید از كسانى كه مدّعى هستند ولایت در خطبه‏ غدیر به معناى سرپرستى نیست، بلكه ولایت محبّت است، پرسید: آیا براى ولایت محبّت بیعت لازم است؟! پس از آنكه پیامبر (ص) از تحقّق بیعت اطمینان یافت، فرشته وحى بار دیگر نازل شد و ابلاغ كرد:

 الْیَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِینَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَیْكُمْ نِعْمَتِی وَ رَضِیتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِیناً: امروز دین شما را برایتان كامل نمودم و نعمت خود را بر شما تمام كردم و دین اسلام را به عنوان آیین بر شما پسندیدم [6]).[7]

سپس به زیر آمد و آن وقت نزدیك ظهر بود، پس دو ركعت نماز بجا آورده ظهر شد و اذان گوى آن حضرت براى نماز ظهر اذان بگفت، حضرت با ایشان نماز ظهر را خوانده و در خیمه و چادر خود نشست و به على علیه السّلام دستور فرمود: در چادرى برابر چادر او بنشیند، سپس بمسلمانان دستور فرمود: دسته دسته نزد او بروند و منصب جدید او را مژده دهند و بعنوان امارت و فرمانروائى مؤمنین بر او سلام گویند، پس مردمان این كار را كردند، سپس بهمسران خود و زنان دیگر مسلمانان كه همراه او بودند دستور فرمود پیش او بروند و بامارت مؤمنین بر او سلام كنند آنها نیز انجام دادند.

و از جمله كسانى كه در بشارت سخن را بدرازا كشاند و بیش از دیگران اظهار شادمانى كرد عمر بن خطاب بود و از جمله سخنان او این بود كه گفت: به به، اى على امروز دیگر تو فرمانرواى من و فرمانرواى هر مرد مؤمن و زن مؤمنه شدى، و حسان بن ثابت (شاعر معروف آن زمان) نزد رسول خدا (ص) آمده عرض كرد:

اى رسول خدا (ص) آیا بمن اذن میدهى در اینجا شعرى بگویم كه خدا را خوشنود سازد؟ فرمود: بگو اى حسان ... او این اشعار را انشاء كرد:

1- پیغمبرشان در روز غدیر آنان را آواز داد و با چه آواز رسائى فرمود كه همگى شنیدند.

2- فرمود: كیست فرمانروا و صاحب اختیار شما؟ همگى بدون اظهار دشمنى و اختلاف گفتند:

3- خداى تو فرمانرواى ما است و تو صاحب اختیار مائى، و امروز در میان ما نافرمان و مخالفى نخواهى یافت.

4- پس فرمود: اى على برخیز كه من تو را براى امامت و راهنمائى بعد از خودم برگزیدم.

5- پس هر كه من فرمانرواى اویم این على فرمانروا و صاحب اختیار اوست، و شما براى او یاران با وفا و دوستار او باشید. [8]

رسول اکرم(ص) فرمودند: هر کس قدرت مالی قربانی کردن داشته باشد و قربانی نکند به عیدگاه ما نزدیک نشود. نیز می فرمایند: به عوض هر تار موی وپشم قربانی برای صاحب آن ثوابی ثبت می گردد.

تکبیرات تشریق: الله اکبر الله اکبر، لا اله الا الله و الله اکبر، الله اکبر و لله الحمد.   این تکبیرات که گفتن آن بر مرد و زن واجب است، بعد از نماز صبح روز نهم ذی الحجه -روز عرفه- شروع شده و تا نماز عصر روز سیزدهم (23نماز) بعد از نمازهای فرض با جماعت و فُرادی باید گفته شود. زنان این تکبیرات را آهسته زمزمه نمایند.

سنتهای روز عید: 1.صبح اول وقت بیدار شدن 2.غسل نمودن و مسواک کردن 3.پوشیدن بهترین لباس 4.عطر زدن  5.سرمه زدن چشمان  6.نخوردن چیزی قبل از نماز عید 7.خواندن تکبیرات تشریق با صدای بلند در راه عیدگاه.

نماز عید: نماز عید دو  رکعت است با شش تکبیر واجب که نحوه ادای آن در عیدگاه به صورت کامل گفته خواهد شد.

خطبه: در هر دو عید، خطبه بعد از نماز عید خوانده می شود و شنیدن آن واجب است. گوش ندادن به خطبه باعث نقصان در نماز می شود.

قربانی بر چه کسی واجب است: قربانی کردن یکی از عبادات و شعائر اسلام است که بر هر مسلمان عاقل، بالغ و مقیم که از نظر مالی دارای یک نصاب شرعی باشد واجب است (حدود چهار میلیون و پانصد هزار تومان پول نقد یا مال تجاری زاید از نیازهای اصلی خود و خانواده)

حیوان قربانی: 1.گوسفند (بز یا میش) حداقل یک ساله یا بره شش ماهه ای که بیننده آن را یک ساله تصور کند 2. گاو یا گاو میش حداقل دو ساله. حیوان قربانی باید کاملا سالم بوده و قربانی نمودن حیوان مریض، کور، لنگ، کر، بی دندان، لاغر و یا شاخ  شکسته ای که بر اثر شکستن شاخ به مغزش آسیب رسیده و یا یک سوم یکی از اعضایش از جمله: گوش، دم و غیره قطع شده باشد، درست نیست.

رسول اکرم (ص) فرمودند: حیوانات فربه و چاق را قربانی کنید، که در روز قیامت قربانی شما مرکب شماست.

ایام قربانی: ایام قربانی سه روز است 10- 11- 12 ذی الحجه. البته روز اول افضل و بهتر است.

در جایی که نماز عید خوانده می شود قربانی کردن قبل از نماز عید جایز نیست چنانچه کسی قبل از نماز عید قربانی کرد ذبح قربانی دیگر بر او لازم است ولی در جایی که نماز عید خوانده نمی شود بعد از طلوع خورشید می توان قربانی را ذبح نمود.

روش سنت قربانی نمودن: بهتر است هر کس خودش قربانی خود را ذبح نماید ولی چنانچه نحوه  ذبح را نمی داند در محل حاضر بوده تا شخص دیگری آن را ذبح  نماید. نیت قلبی برای ذبح نمودن کافی است قربانی را رو به قبله خوابانده و با ذکر بسم الله الله اکبر آن را ذبح نماید گفتن بسم الله الله اکبر واجب است.

گوشت قربانی: بهتر است سه قسمت شود، یک قسمت برای خانواده، دیگری برای دوستان و خویشان و قسمت سوم، برای فقرا و مستمندان. البته چنانچه خودش تمام گوشت قربانی را مصرف نمود جایز است.

پوست قربانی: می توان پوست قربانی را به هر صورت در منزل استفاده نمود و به هر کس خواست، بدهد ولی چنانچه کسی آن را فروخت صدقه کردن قیمت آن لازم است.

حیواناتی که قربانی کردن آنها جایز است:

 1. حیوانی که مادر زادی شاخ ندارد 2. حیوان خصی 3. حیوان داغ شده 4.حیوانی که بدون مریضی شیر نمی دهد.

حیواناتی که قربانی کردن آنها جایز نیست:

 1. قربانی حیوان کور یا یک چشم و کور مادرزاد و کر و لنگی که نمی تواند راه برود. 2. حیوانی که بیماری اش واضح است.3. حیوانی که بیش از یک سوم گوش، دنبه و دم یا هر عضو آن قطع شده باشد.4 . حیوانی که خلقتا گوش ندارد.5 . حیوانی که گوش آن بریده باشد. 6. حیوانی که دیوانه است و دیوانگی اش مانع چریدن است.

مسایل متفرقه مربوط به قربانی:

1-مستحب است که قبلا کارد را تمیز نموده و حیوان را روبروی حیوانی دیگر ذبح نکند و در پوست کردن حیوان عجله ننماید.

2-مستحب است هنگام ذبح، صورت قربانی را به طرف قبله نماید.

3-بر پدر لازم نیست از طرف فرزندان بزرگ و همسر خود قربانی نماید. ولی چنانچه کسی از طرف آنان قربانی نمود جایز است.

4-اگر فقیری گوسفندی خرید و نیت قربانی نمود قربانی برای او واجب می شود.

5-فروختن گوشت قربانی حرام است.

6-دادن اجرت ذبح کننده از گوشت  و پوست قربانی جایز نیست.

7-قربانی سالهای فوت شده: اگر کسی چندین سال بر او قربانی واجب بوده وادا نکرده باید به عوض هر سال قیمت حیوان را بین فقرا تقسیم کند.

8-اگر کسی از طرف اموات یا پدر ومادر خود و یا از طرف بزرگان دین خصوصا رسول الله (ص) قربانی کرد جایز است.

9-برای شخص قرض دار قربانی واجب نیست اما اگر قربانی کرد ادا می شود.

10- زن می تواند قربانی خود را،خودش ذبح کند.

11- اگر از گوشت قربانی دعوتی گرفت به شرط این که به نیت درست قربانی کرده باشد جایز است.

12- پوست وگوشت قربانی را نمی توان به عنوان حقوق به کسانی از جمله امام و موذن مسجد داد البته دادن آن به عنوان هدیه و خیرات به هر کس جایز است.

13- ریختن خون قربانی شرط قبولیت آن است لذا پرداختن قیمت و دادن عوض هر چند در روزهای قربانی باشد درست نیست و واجب ادا نمی گردد.

با آرزوی قبولی طاعات و عبادات

تذکر: با توجه به اختلاف موجود در مورد روز عید، بهتر است مردم مومن قربانی خود را حداکثر تا پیش از غروب خورشید روز سه شنبه ذبح نمایند و آن را برای روز چهارشنبه نگذارند.

حوزه علمیه خلیل آباد که حاصل زحمات علما و همت والای شما مردم متدین می باشد در این فرصت مناسب نیاز به کمکهای خیر خواهانه شما عزیزان دارد. لذا در صورت تمایل پوست قربانی و مقداری از گوشت آن را جهت رضای پروردگار و ذخیره ی اُخروی به طلاب این حوزه عنایت فرمایند.

کلنجار و تردید در تاکسی

مبلّغ اسلامی بود. در یکی از مراکز اسلامی لندن، عمرش را گذاشته بود روی این کار.

تعریف می کرد که یک روز سوار تاکسی می شود و کرایه را می پردازد. راننده بقیه پول را که بر می گرداند ۲۰ سنت اضافه تر می دهد.

می گفت :چند دقیقه ای با خودم کلنجار رفتم که بیست سنت اضافه را برگردانم یا نه !

آخر سر بر خودم پیروز شدم و بیست سنت را پس دادم و گفتم آقا این را زیاد دادی.

گذشت و به مقصد رسیدیم.

موقع پیاده شدن راننده سرش را بیرون آورد و گفت آقا از شما ممنونم.
پرسیدم: بابت چی؟

گفت می خواستم فردا بیایم مرکز شما و مسلمان شوم، اما هنوز کمی مردد بودم، وقتی دیدم سوار ماشینم شدی خواستم شما را امتحان کنم، با خودم شرط کردم اگر بیست سنت را پس دادید بیایم مسلمان شوم. فردا خدمت می رسم.

تعریف می کرد: تمام وجودم دگرگون شد حالی شبیه غش به من دست داد.

من مشغول خودم بودم در حالی که داشتم تمام اسلام را به بیست سنت می فروختم.

مؤمن در دنیا و آخرت خوشبخت است.

عده ای امروز پول و ثروت و مادیات را باعث رفاه و سعادت می دانند خانه چند طبقه، ویلا ، ماشین آخرین مدل، کارخانه و مغازه.

عده ای هم علم و مدارک و تحصیلات عالیه را عامل آسایش و کامیابی می دانند دکترا، مهندسی، افسری و معلمی

عده ای نیز پست و مقام و منصب و موقعیت اجتماعی و نفوذ سیاسی را باعث رفاه و سعادت می دانند، رئیس کارخانه ، شرکت ، اداره، رئیس حوزه و دانشگاه.

و بالاخره عده ای مردم ژاپن و آلمان و آمریکا و اروپا را به خاطر اختراعات جدید و امکانات پیشرفته شان خوشبخت و کامیاب می دانند.

مسلمان! واقعیت این است که هریک از موارد ذکر شده، پول، ثروت و مادیات و مدارک تحصیلی، پست و مقام و غیره به تنهایی نمی تواند آرامش و سعادت انسان را ضمانت کند و خوشبختی بیاورد.

آری هر یک از موارد مذکور، زمانی عامل آرامش و سعادت است که همراه دین باشد و انسان از روح ایمان و توحید برخوردار باشد..

خداوند فرموده است هر کس از هدایت و رهنمود من پیروی کند، گمراه و بدبخت نخواهد شد و هر از یاد من روی بگرداند زندگی تنگ و سختی خواهد داشت و روز رستاخیز او را نابینا حشر می کنیم.

پیامبر اکرم (ص) فرموده است: کار مومن انسان را به شگفتی و تعجب وا می دارد زیرا همه کارش خیر است و این جز برای مومن برای کسی دیگر ممکن نیست اگر دچار سختی و مصیبت شود صبر می کند که این برایش خیر است و اگر راحتی و خوشی به او برسد شکر می کند و این هم برایش خیر است).

یکی از تاریخ نگاران از زندگی حافظ ابن حجر (ره) چنین می نویسد:

حافظ ابن حجر قاضی القضات زمانش بود چون می خواست سر کارش برود درشکه  آورده می شد و او همراه دسته ای بر آن سوار می شد و به محل کارش می رفت روزی از کنار مرد یهودی که در مصر روغن فروشی می کرد گذر نمود معمولا روغن فروشان لباس هایی آلوده و چرکین دارند یهودی آمد و به حافظ بن حجر گفت پیامبرتان می گوید: «دنیا زندان مومن و بهشت کافر است» اما تو قاضی القضات مصری و تو و افرادی که همراه تو اند در ناز و نعمت هستید ولی من در بدبختی هستم برعکس آنچه پیامبرتان گفته.

حافظ ابن حجر گفت: من که در ناز و نعمت و راحتی هستم این نعمتها نسبت به نعمت های بهشت کم و بی ارزش اند و زندگی این دنیا در مقابل آخرت بسان زندان می ماند و بدبختی و رنجی که در این دنیا تو در آن به سر می بری نسبت به رنج و عذاب جهنم و آخرت بسان بهشت است پیامبر ما حقیقت را گفته و تو نفهمیدی این جا بود که یهودی کلمه شهادت خواند و مسلمان شد.

آری مومن در دنیا و آخرت فایده برده و کافر در دنیا و آخرت ضرر کرده یکی از بزرگان چنین می گوید: اگر پادشاهان و فرزندان آنان می دانستند که ما با امکانات کم در چه نعمت بزرگی به سر می بریم برای گرفتن آن با شمشیر به مقابله با ما می پرداختند.

حضرت آیت الله خامنه ای رهبر معظم انقلاب اسلامی صبح امروز (چهارشنبه) در دیدار پرشور هزاران نفر از دانش آموزان و دانشجویان، روز سیزدهم آبان را یکی از عبرتهای قابل تأمل انقلاب اسلامی و نشان دهنده معجزه توکل به قدرت الهی و ایستادگی همراه با بصیرت در راه رسیدن به هدف، دانستند و تأکید کردند: به برکت توکل، ایستادگی، و بصیرت ، ملت ایران در 32 سال گذشته، از همه چالش ها پیروزمندانه بیرون آمده و پیشرفت کرده است و در آینده نیز قطعاً ملت ایران در چالش های پیش روی خود پیروز و سربلند خواهد بود.

در این دیدار که در آستانه سیزدهم آبان، روز دانش آموز و روز ملی مبارزه با استکبار جهانی، برگزار شد، حضرت آیت الله خامنه ای سیزدهم آبان را به معنای واقعی کلمه، از ایام الله دانستند و افزودند: چنین مناسبت های برجسته و درخشان در تاریخ انقلاب اسلامی، فرصتی برای تأمل به منظور شناخت مسیر صحیح حرکت ، و برنامه ریزی برای آینده براساس  تحلیل واقع بینانه از این عبرتهای تاریخی است.

ایشان مهمترین ویژگی سیزده آبان را نمود توکل بر قدرت الهی و ایستادگی همراه با بصیرت در راه مبارزه و اهداف والا برشمردند و افزودند: امام عزیز و بزرگوار در سیزدهم آبان سال 1343، به دلیل اعتراض به حق مصونیت امریکاییها در ایران، و ایستادگی در مقابل آن، به وسیله مزدوران امریکا ، غریبانه  تبعید شدند اما پانزده سال بعد، در سیزدهم آبان سال 58، فرزندان امام که همان جوانان انقلابی دانشجو بودند، با تسخیر لانه جاسوسی امریکا در تهران، امریکا را از ایران تبعید کردند.

رهبر انقلاب اسلامی، وقوع این رویداد به ظاهر محال و نشدنی را نتیجه توکل امام خمینی (ره) به قدرت خداوند و استقامت در غربت تبعید، دانستند و خاطرنشان کردند: امام بزرگوار (ره) هیچگاه ناامید و خسته نشدند و با بیدار کردن مردم و ایجاد احساس استقلال، آرمانخواهی و مجاهدت در آنان، مردم را به تدریج وارد صحنه کردند و زمینه ساز پیروزی انقلاب اسلامی ایران شدند.

امام خمینی (ره) به پشتوانه اراده اسلامی و ایمانی ملت ایران که ناشی از اتکا به خداوند و ایستادگی در مسیر بود، پرچم تسلط ظالمانه و متکبرانه امریکا را از بام ایران به پایین انداختند و این پرچم زیر پای جوانان مؤمن کشور، لگدمال شد

حضرت آیت الله خامنه ای پیروزی انقلاب اسلامی را عامل بیرون رانده شدن شاه از ایران دانستند و افزودند: بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، در سیزدهم آبان سال 58 نیز، امریکا از ایران رانده شد و به همین دلیل امام (ره) تسخیر لانه جاسوسی امریکا را انقلابی بزرگتر از انقلاب اول توصیف کردند.

ایشان تأکید کردند: امام خمینی (ره) به پشتوانه اراده اسلامی و ایمانی ملت ایران که ناشی از اتکا به خداوند و ایستادگی در مسیر بود، پرچم تسلط ظالمانه و متکبرانه امریکا را از بام ایران به پایین انداختند و این پرچم زیر پای جوانان مؤمن کشور، لگدمال شد.

رهبر انقلاب اسلامی با اشاره به برخی تحلیل های مادی روشنفکر نماها که پیروزی ملت ایران را در مقابل امریکا محال و ملت ایران را محکوم به شکست می دانستند، خاطرنشان کردند: برخلاف آن نگاهها و تحلیلهای مادی، جمهوری اسلامی ایران پیروز و امریکا مجبور به عقب نشینی شد.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به توطئه های مختلف استکبار به رهبری امریکا و صهیونیزم بر ضد ملت ایران، تأکید کردند: به حول قوه الهی و به همت ملت ایران و پیشروی جوانان عزیز کشور، در هر دوره ای که توطئه ای شکل گرفت، جمهوری اسلامی ایران پیروز و امریکا شکست خورده میدان بود و آینده هم به همین روال خواهد بود.

ایشان با تأکید بر اینکه هرگونه برنامه ریزی برای آینده باید با چنین تحلیل و نگاهی باشد، افزودند: اگر در هر عرصه ای با تشخیص مسیر صحیح، تصمیم قطعی گرفته و حرکت با اعتماد به قدرت خداوند و استقامت در مسیر آغاز شود، قطعاً دشمن مجبور به عقب نشینی خواهد شد، همانگونه که در سیزده آبان 58، دوران دفاع مقدس و در قضیه اعمال تحریم ها ، شاهد بودیم.

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر اینکه دست نظام جمهوری اسلامی ایران در همه عرصه ها پر است، خاطرنشان کردند: یک نمونه از این دست پر جمهوری اسلامی ایران، ارائه اندیشه سیاسی نو، به دنیا، به نام "مردم سالاری دینی" است که از لحاظ مبانی فکری و اعتقادی، بسیار مستحکم و از لحاظ علمی، قابل اجرا و پیش رونده است.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به نگرانی دشمنان از گسترش و الگو برداری این اندیشه سیاسی مستحکم و قابل اجرا، افزودند: به همین دلیل، دولت امریکا تلاش کرد، در بحبوحه گرفتاریهای روزافزون خود و در اوج حرکت وسیع مردمی جنبش وال استریت، با سناریویی مسخره، جمهوری اسلامی ایران را به یک حرکت تروریستی مهمل، بی منطق و غلط متهم کند اما هر فرد صاحب منطق و اهل فن در دنیا، با دیدن این سناریوی مضحک، آنرا رد کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به توطئه های مختلف استکبار به رهبری امریکا و صهیونیزم بر ضد ملت ایران، تأکید کردند: به حول قوه الهی و به همت ملت ایران و پیشروی جوانان عزیز کشور، در هر دوره ای که توطئه ای شکل گرفت، جمهوری اسلامی ایران پیروز و امریکا شکست خورده میدان بود و آینده هم به همین روال خواهد بود

ایشان تحت الشعاع قرار دادن جنبش وال استریت و فشار به جمهوری اسلامی ایران را از اهداف دولت امریکا در این سناریو سازی برشمردند و افزودند: آنها قصد دارند، شریف ترین عناصر مبارز جمهوری اسلامی ایران را متهم به تروریسم کنند در حالیکه امروز، تروریست بزرگ در دنیا، امریکا است.

رهبر انقلاب اسلامی، دست جمهوری اسلامی ایران را در این عرصه نیز پرخواندند و تأکید کردند: ما یکصد سند غیرقابل خدشه از نقش امریکا در هدایت ترورها و تروریست ها در ایران و منطقه داریم که با ارائه این صد سند، آبروی امریکا و مدعیان حقوق بشر و مبارزه با تروریسم را در افکار عمومی جهان، خواهیم برد.

حضرت آیت الله خامنه ای، امریکا را بی آبرو و شکست خورده خواندند و خاطرنشان کردند: امریکا اکنون در افغانستان و عراق شکست خورده و چاره ای جز خروج از این دو کشور ندارد همانطور که در شمال افریقا هم شکست خورده است.

ایشان افزودند: امریکاییها نتوانستند حسنی مبارک و بن علی را در مصر و تونس حفظ کنند زیرا ملتها بر آنها فائق آمدند و در لیبی نیز همین اتفاق روی داد و با وجود ارتباط های پنهانی با قذافی تا قبل از مرگ ذلیلانه اش، نتوانستند او را حفظ کنند.

رهبر انقلاب اسلامی خاطرنشان کردند: ملتهای منطقه و جهان، به وضوح نفاق و دورویی امریکا و غرب را در قضایای مصر، تونس و لیبی دیدند و در قضایای دیگر نیز دورویی آنها بار دیگر آشکار خواهد شد.

حضرت آیت الله خامنه ای قیام مردم امریکا و هشتاد کشور جهان بر ضد نظام لیبرال دموکراسی را نشانه شکست خوردگی نظام سرمایه داری غرب دانستند و افزودند: شاید امریکا و غربیها بتوانند قیام ها را سرکوب کنند اما این آتش خاموش شدنی نیست.

ایشان تأکید کردند: همه بدانند ، مبارزه جبهه حق با باطل و فرعون استکبار که با سردمداری ملت ایران و با پرچم اسلام آغاز شد، تا سرنگونی استکبار ادامه پیدا خواهد کرد.

حضرت آیت الله خامنه ای ، جمهوری اسلامی ایران را نقطه کانونی حرکت آغاز شده در منطقه و جهان خواندند و خاطرنشان کردند: به همین دلیل دشمنان تلاش دارند تا با ناامید کردن مردم بویژه جوانان و همچنین مسئولان، در حرکت رو به جلو این نقطه کانونی، اختلال ایجاد کنند اما جوانان و مسئولان کشور با توکل بر خدا، و با امید و قدرت فراوان، محکم ایستاده اند.

ایشان عامل اصلی پیروزیها و موفقیت های ملت ایران را یکپارچگی و عزم و اراده جدی مردم و مسئولان برشمردند و افزودند: مبارزه با ملت بصیر، صبور، آگاه، مقاوم و متکی بر خداوند، به جایی نخواهد رسید و دشمن همچون گذشته شکست خورده میدان خواهد بود.

رهبر انقلاب اسلامی، دست جمهوری اسلامی ایران را در این عرصه نیز پرخواندند و تأکید کردند: ما یکصد سند غیرقابل خدشه از نقش امریکا در هدایت ترورها و تروریست ها در ایران و منطقه داریم که با ارائه این صد سند، آبروی امریکا و مدعیان حقوق بشر و مبارزه با تروریسم را در افکار عمومی جهان، خواهیم برد

رهبر انقلاب اسلامی با تأکید بر لزوم هوشیاری در مقابل تلاشها برای ایجاد اختلاف میان مردم و مسئولان ، و دروغ پردازی برای ایجاد ناامیدی تأکید کردند: ملت ایران در سالهای گذشته علاوه بر اینکه توانست بر هر توطئه ای پیروزی شود، بعد از هر مرحله، خود را از لحاظ توانایی و پیشرفت یک درجه بالاتر کشید.

حضرت آیت الله خامنه ای ، پیشرفتهای روزافزون ملت ایران، با وجود اعمال تحریم ها را نمونه ای بارز از این موضوع خواندند و افزودند: آنها به خیال خود درهای علم و فناوری را به روی جوانان ایرانی بستند اما جوانان ایرانی از درون جوشیدند و پیشرفت علمی و فناوری امروز ملت ایران نسبت به گذشته دهها برابر است.

ایشان تأکید کردند: قطعاً ملت ایران بر چالش های کنونی و آینده فائق خواهد آمد و بینی دشمن را به خاک خواهد مالید.

بخش سیاست - منبع : دفتر مقام معظم رهبری

حضرت به امام حسین(علیه السلام) می فرماید: «اعلم ای بنی انه من لانت کلمته، وجبت محبته»؛ ای فرزندم! بدان هر کس که سخنش نرم باشد، مهر و محبتش به دیگران ضرورت یابد.

از سیره و گفتار امیرمؤمنان علی(علیه السلام) به خوبی استنباط می شود که حضرت به معاشرت با جمع و جماعت معتقد بوده و گوشه گیری عزلت کلی از مردم را روا نمی دانستند؛ ولی برای معاشرت و برخورد با مردم، توصیه ها و اصولی را گوشزد می نمودند.

 از سیره و گفتار امیرمؤمنان علی(علیه السلام) به خوبی استنباط می شود که حضرت به معاشرت با جمع و جماعت معتقد بوده و گوشه گیری عزلت کلی از مردم را روا نمی دانستند؛ ولی برای معاشرت و برخورد با مردم، توصیه ها و اصولی را گوشزد می نمودند. و برای بهره گیری از آن رهنمودهای نورانی به اختصار به چند مورد اشاره می کنیم .

الف) کیفیت معاشرت شایسته با مردم

امیرمؤمنان علیه السلام به پیروی از دستور جامع قرآنی و بنا به آیه «محمد رسول الله والذین معه اشداء علی الکفار رحماء بینهم» (1) اصولی را در معاشرت و برخورد مناسب با مردم بیان نموده؛ از جمله:

1) خوش اخلاقی با مردم

امام علی(علیه السلام) می فرماید:«حسن الخلق خیر قرین» (2)؛ خوش خلقی بهترین همدم (برای انسان) است.

حضرت راه سلامت ماندن در میان مردم را، اخلاق نیکو برشمرده و می فرماید: «تسلم من الناس بحسن الخلق» (3)؛ با خوش اخلاقی، خود را از شرّ مردم نگه دار!

2) نیکو سخن گفتن با دیگران

حضرت به امام حسین(علیه السلام) می فرماید: «اعلم ای بنی انه من لانت کلمته، وجبت محبته» (4)؛ ای فرزندم! بدان هر کس که سخنش نرم باشد، مهر و محبتش به دیگران ضرورت یابد.

حضرت در فراز دیگری در کیفیت سخن گفتن با مردم چنین آورده است:

«و لا تقل ما لا تعلم بل لا تقل کلما تعلم و لاتقل ما لا تحب ان یقال لک» (5)؛ آنچه نمی دانی نگو! بلکه هر آنچه می دانی، اظهار مکن! نیز حرفی را که نمی خواهی به تو بگویند، مگو!

۳) خیرخواهی برای دیگران

حضرت علی(علیه السلام) به امام حسن می فرماید: «وامحض اخاک النصیحه حسنه کانت او قبیحه و ساعده علی کل حالم (6)؛ خالصانه برای برادرت خیرخواهی کن، بپسندد یا نپسندد، و در هر حال با او مساعدت کن!

4) رعایت ادب

امام علی(علیه السلام) به امام حسین(علیه السلام) می فرماید: «نالادب خیر میراث» (7)؛ ادب، بهترین ارث از گذشتگان است.

در جای دیگر می فرماید:دل و جان خود را با ادب، روشن و فروزان کن!(8)

از اینجا معلوم می شود که رعایت «آداب اجتماعی» اثر زیادی بر روح و روان آدمی دارد.

5) عزت نفس

خداوند، عزت را مخصوص خود، پیامبر و مؤمنان قرار داده است: «ولله العزه و لرسوله و للمؤمنین» (9).

امیرمؤمنان(علیه السلام) راه رسیدن به عزت را، بی نیازی از مردم بیان کرده و به امام حسین علیه السلام می فرماید: ای بنی! عزالمؤمن غناه عن الناس؛(10) فرزندم! عزت مؤمن به بی نیازی از مردم است.

6) عفو و گذشت

یکی از اصول «تربیت اجتماعی»، گذشت از خطاهای دیگران است؛ زیرا هر انسانی (غیر از معصومان علیهم السلام) در زندگی مرتکب خطاهایی می شود و چه بسا پس از فهمیدن خطای خود، از آن پشیمان شده و قصد تکرار آن را نداشته باشد.

حضرت به امام حسن(علیه السلام) می فرماید: «و اقبل عذر من اعتذر الیک و خذالعفو من الناس»؛(11) هر کس پوزش طلبد، عذرش را بپذیر و گذشت از مردم را، پیشه خود ساز.

و در جای دیگر می فرماید: «همانا عدالت همراه با عفو برای خردمند، از کتک زدن سخت تر است.»(12)

7) حفظ اسرار

در معاشرت با دیگران، گاهی متوجه برخی نکات می شویم که آنان دوست ندارند برای عموم افشا شود؛ اینجاست که «حفظ اسرار دیگران»، یک وظیفه اجتماعی خواهد شد.

امیرمؤمنان(علیه السلام) به امام حسین(علیه السلام) می فرماید: و من هتک حجاب غیره انکشف عورات بیته (13)؛ هر کس پرده آبروی دیگران را پاره کند، عیب های خانواده اش (نیز) برملا و آشکار می گردد.

از این کلام استفاده می شود که افشای عیب های پنهانی دیگران، موجب آشکار شدن عیوب خانوادگی انسان نیز می گردد و بین این دو، نوعی رابطه علت و معلول برقرار است.

8) امر به معروف و نهی از منکر

انسان مؤمن نباید تنها به سلامت خویش خرسند باشد، بلکه می بایست نسبت به محیط زندگی و جامعه خود احساس مسئولیت کند و با زشتی های آن مبارزه نماید و برای زندگی معنوی و اخلاقی جامعه در تلاش باشد.

حضرت به فرزندش امام حسن(علیه السلام) می فرماید:و امر بالمعروف تکن من اهله و انکر المنکر بلسانک و یدک (14)؛ به نیکی امر کن تا از اهل آن باشی و ناپسند را با دست و زبان انکار (و جلوگیری) کن.

منبع : فصلنامه فرهنگ کوثر

شهید هوشنگ ورمقانی

 تاریخ تولد :1338

 تاریخ شهادت : 1/4/1375

 محل تولد :کرمانشاه /سنقر /ورمقان

 طول مدت حیات :37

شهید هوشنگ ورمقانی سال 1338 در روستای ورمقان متولد شد. ایشان در سال 1360 به عضویت رسمی سپاه درآمد و به عنوان فرمانده گردان ویژه راهی جبهه‌های غرب شد و خطی را در قصر شیرین تحویل گرفت. پاسدار سپاه اسلام که با رشادت‌های فراوان به مقابله با دشمن می‌پرداخت در مدت یک سال در یک‌صد روستای منطقه پایگاه مقاومت مردمی ایجاد کرده و آن‌ها را جایگزین پایگاه‌های عملیاتی نمود. در سال 1364 وی به عنوان جانشین ستاد و فرمانده تیپ بیت‌المقدس در جبهه‌های جنوب به دفاع مشغول شد. سردار سپاه اسلام جهاد اصغر را به پایان رساند و خود را برای جهاد اکبر مهیا نمود پس از گذراندن دوره دافوس (1) در سال 1371 به عنوان مسئول بازرسی و فرمانده یگان ویژه در قرارگاه شهید شهرام فر استمراربخش راه شهدای اسلام گردید و در سال 1373 به عنوان پاسدار شایسته و یک سال بعد به عنوان پاسدار نمونه معرفی شد. سرانجام پس از 17 سال تجربه و تلاش در اول تیرماه سال 1375 در سن 37 سالگی مرغ جانش از قفس پر کشید و در یکی از محورهای سقز به شهادت رسید. از او چهار نو گل به نام‌های مصطفی، مجتبی، زینب و روح‌الله به یادگار مانده است.

به خدای کعبه قدم زدن در اردوگاه شهدا و خادمی در درگاه آن‌ها کمتر از قدم زدن در صفا و مروه نیست. ای آسمان و ای فرشتگان و ای زمین بدانید که شهیدان تا ابد امید و عزیز ما هستند مزار آن‌ها زیارتگاه، راه و رسمشان مایه حیات و وارثان شهدا بزرگواران ما هستند.

1- دوره فرماندهی ستاد.

 فرمانده تیپ بیت‌المقدس طی نامه‌ای از پدرش در خواستی دارد که با هم می‌خوانیم :

 ایشان برای پدرش که سال ( 1375) عازم حج بود نامه‌ای نوشت و سربسته به او داد تا در حرم پیامبر خدا حضرت محمد (ص) باز کرده و به خواسته‌اش عمل کند. چنین نوشته بود : پدر عزیزم دعا کنید خداوند سال 75 را سال شهادتم قرار دهد. اگر دعا نکنید مدیون هستید.

خاطرات شهید :

 سردار مقید بود که هیچ‌گاه از بیت‌المال استفاده شخصی نکند. زمانی که خانواده‌اش در قروه ساکن بودند روزی او می‌خواست از سنندج به آنجا برود. فرمانده‌اش تأکید نمود که از خودرو سپاه استفاده کند. اما ورمقانی نپذیرفت و بدون اینکه مسئولش متوجه نحوه رفتنش شود از سپاه خارج شد. تعجب کردم و به او گفتم: «لااقل این بار از وسیله نقلیه استفاده کن تا در وقت هم صرفه‌جویی نمایی. خندید و رفت. حاجی حتی برای هیچ کاری از وسیله نقلیه سپاه استفاده نمی‌کردند و در پاسخ من که علت این کار (عدم استفاده از ماشین سپاه) را از او پرسیدم گفت: این کار رسیدن به شهادت را به تأخیر می‌اندازد.

یک روز پس از طعام عاشورا دیدم حاج هوشنگ نان ریزه‌هایی که به زمین ریخته‌اند را جمع می‌کند. تعجب کردم به او گفتم: «چرا این قدر خودتان را به زحمت می‌اندازید برای نظافت به نحو دیگری اقدام کرده‌ایم». تبسم همیشگی بر لبانش نقش بست و گفت: «این نان ریزه‌ها به دست عاشقان و مشتاقان و عزاداران آقا اباعبدالله (ع) متبرک شده. آن‌ها را برای شفای چند مریض جمع کردم تا از آن‌ها بخورند و شفا یابند. تعجب کردم عاشق وارسته حضرت امام حسین (ع) آن گونه که خود آرزو داشت به زیارت مولایش شتافت.».

دست‌نوشته شهید

 به خدای کعبه قدم زدن در اردوگاه شهدا و خادمی در درگاه آن‌ها کمتر از قدم زدن در صفا و مروه نیست. ای آسمان و ای فرشتگان و ای زمین بدانید که شهیدان تا ابد امید و عزیز ما هستند مزار آن‌ها زیارتگاه، راه و رسمشان مایه حیات و وارثان شهدا بزرگواران ما هستند. پروردگارا به تو امیدوارم، گاه‌گاهی که به گلزار شهدا می‌رفتیم چند لحظه در میان قبری که آماده بود می‌خوابیدم احساس غربت و ترس می‌کردم خدایا ما را با قبر و گلزار شهدا انیس و مونس گردان.

از دو سال گذشته که شبکه تلویزیونی بی بی سی فارسی راه افتاده است. جذب این روزنامه نگاران تسهیل هم شده است. البته شاید کسی مدعی شود که این خبرنگاران اصلاح طلب برای اعتقاداتشان نوشته‌اند و می‌نویسند‌. ولی تاریخ دویست ساله ایران نشان داده است که از جانب انگلیس و آمریکا به غیر از دروغ، خیانت، تجاوز و عهدشکنی چیزی نصیب ایران نشده است.

 فردا نوشت ، سال‌ها است که از دوران افول روزنامه‌نگارانی با عنوان «اصلاح طلب» می‌گذرد. گروهی که از روزنامه‌های داخلی شروع کردند و جاسوسی برای انگلیس در شبکه خبری «بی بی سی» سرنوشت این روزهایشان است . پس از سال84 تعداد زیادی فعالان مطبوعاتی این گروه به خارج از ایران کوچ کردند و ننگ خیانت به وطن و فعالیت برای انگلیس را به جان خریدند.

از دو سال گذشته که شبکه تلویزیونی بی بی سی فارسی راه افتاده است. جذب این روزنامه نگاران تسهیل هم شده است. البته شاید کسی مدعی شود که این خبرنگاران اصلاح طلب برای اعتقاداتشان نوشته‌اند و می‌نویسند‌ند. ولی تاریخ دویست ساله ایران نشان داده است که از جانب انگلیس و آمریکا به غیر از دروغ، خیانت، تجاوز و عهدشکنی چیزی نصیب ایران نشده است.

این افراد در دوران اصلاحات در روزنامه‌ها و مجلات همشهری دوران اصلاحات ، ایران، چلچراغ، شهروند امروز، تهران تایمز، شرق، اعتماد، هم میهن، بهار، وقایع التفاقیه و بسیاری دیگر از نشریات مشغول به کار بوده‌اند و پس از چندی به شکل کامل جذب این شبکه‌ شدند.

سوابق تعدادی از این افراد به این شرح است :

بزرگمهر شرف‌الدین: سردبیر سابق هفته نامه زرد چلچراغ که چند سالی است به بهانه تحصیل از ایران خارج است و در شبکه بی بی سی به فعالیت‌ می پردازد. هفته نامه چلچراغ از زمان آغاز به کار سعی کرده است خط شاخه جوانان حزب منحله مشارکت را ادامه دهد. وی در شبکه‌ی بی بی سی به تهیه گزارش و مستندهای ضعیف می‌پردازد.

فرناز قاضی‌زاده: سال‌ها در روزنامه‌های داخل ایران از جمله نشاط، جامعه روز، عصر آزادگان، اخبار اقتصاد، آفتاب امروز، هم میهن فعالیت کرده‌است. او از سال ۱۳۷۵ کارش را در مطبوعات شروع کرده است و در سال ۲۰۰۵ او به همراه مسعود بهنود، نوشابه امیری، هوشنگ اسدی و حسین باستانی، عضو گروه اولیه بود که روزنامه اینترنتی روزآنلاین را راه‌اندازی کردند و برای مدتی درآن کار کرد. در فوریه ۲۰۰۵، فرناز به عنوان تهیه‌کننده رادیو، به استخدام بی‌بی‌سی فارسی درآمد و علاوه بر تهیه گزارش، به عنوان مجری برنامه‌های رادیویی، جام جهان‌نما، چشم‌انداز بامدادی، روز هفتم و صدای شما کار کرد تا اینکه در سال ۲۰۰۹ به عنوان مجری تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی کار خود را آغاز کرد.

سیما علی‌نژاد: در سال ۱۹۹۰ با نوشتن چند مقاله برای مجله‌های ایرانی، کار خبرنگاری را در ایران آغاز کرد. وی در سال ۱۹۹۳ پس از ترک ایران به‌عنوان خبرنگار و مجری در رادیو بی‌بی‌سی فارسی کار خود را آغاز کرد. علی‌نژاد در رادیو بی‌بی‌سی سمت سردبیری را کسب کرد و در برنامه‌های مستند و زنده سوژه‌های مختلفی را تهیه کرد. او هم اکنون مدیر و سردبیر بخش گردآوری خبرها و دفاتر خارجی بی بی سی است.

نیما اکبرپور: از برنامه‌سازان در تلویزیون فارسی بی‌بی‌سی و مجری برنامه کلیک، با موضوع فناوری در آن شبکه تلویزیونی است. نوشتن را به طور جدی در هفته‌نامه زرد چلچراغ آغاز کرده است. آخرین مسئولیتی که در این هفته‌نامه داشت معاونت سردبیری و در چند ماه آخر به عنوان جانشین سردبیر بود.

بهمن فرهاد پناه: در سال ۱۳۷۳ به عنوان خبرنگار نوجوان روزنامه «آفتابگردان» وارد کار روزنامه‌نگاری شد. حضور در روزنامه‌هایی مثل «شرق»، «نوروز»، «جام‌جم»، «وقایع‌اتفاقیه» و دست آخر، عضویت در تحریریه روزنامه «اعتماد ملی» از فعالیت‌های وی بود. از تیرماه ۱۳۸۷ است به بی‌بی‌سی فارسی پیوست و از بهمن ۱۳۸۹ تهیه‌کنندگی «صفحه دو» و «صفحه دو آخر هفته» را برعهده گرفت.

امید پارسانژاد: در روزنامه همشهری دوران اصلاحات ، مسئولیت صفحه آخر این جریده را برعهده داشته‌است. ‏او از ابتدای آغاز به کار بی‌بی‌سی فارسی به این شبکه در لندن پیوست‏ و به عنوان کارشناس در برنامه‌های مختلف اظهار نظر می‌کند. اميد پارسانژاد برخلاف دو چهره قبلي، از افراد جلوي دوربين بي.بي.سي فارسي به شمار نمي‌آيد و ترجيح مي‌دهد بيشتر در پشت صحنه اين شبکه به ايفاي نقش بپردازد‏.‏ وی از افرادی است که در دوران حضور در ایران از رانت‌های مختلفی استفاده کرده است.

هرچند که از خبرنگاران بي.بي.سي به شمار نمي‌آيد ولي از جمله کارشناساني است که در بيشتر برنامه‌هاي اين شبکه که به مسائل اعراب و به ويژه فلسطين و اسرائيل مربوط است، حضور فعال و چشمگيري دارد‏.‏ بني‌طرف متولد سوسنگرد در استان خوزستان، اما ساکن تهران بود و از اعضاي کانون نويسندگان ايران و عضو افتخاري “‏اتحاديه نويسندگان عرب‏ ” به شمار مي‌آمد‏.‏

 وي در همشهري دوران اصلاحات نيز سابقه فعاليت طولاني مدت دارد‏.‏ علي رغم سوابق کاملاً مشخص و مبرز تجزيه طلبي و پان‌عربيسم وي، در زمان مديريت تیم احمدی نژاد بر روزنامه همشهري نيز وي تا مدتي به فعاليت خود در اين روزنامه و انتشار مقالات خود، علي رغم فراز و فرودهايي که در کار وي وجود داشت ادامه مي‌داد

محمد منظرپور: خبرنگار بی‌بی‌سی فارسی در بیت المقدس است که گاهی به کشورهای منطقه اعزام می‌شود. منظرپور قبل از پیوستن به رادیو بی بی سی در سال ۲۰۰۲، دبیر سرویس اقتصادی روزنامه تهران تایمز بود. او در سال ۲۰۰۹ با شیمون پرز رئیس جمهور اسرائیل، مصاحبه‌ای اختصاصی انجام داد.

نفیسه کوهنورد: خبرنگار بی‌بی‌سی فارسی در استانبول او در روزنامه‌های شرق، همشهری، ایران و شبکه سی‌ان‌ان ترک در تهران سابقه خبرنگاری داشته و از سوی روزنامه همشهری دوران اصلاحات به عنوان خبرنگار اعزامی به ترکیه سفر کرد و پس از مدتی به عنوان مسئول صفحه سیاست خارجی همشهری دوران اصلاحات منصوب شد. کوهنورد در اوايل کار خود دراين روزنامه با هزينه‌اي قابل توجه در آن زمان توجيه اقتصادي چنداني نداشت و درميان جرايد ايراني نيز اساساً مرسوم نبود، مدت قابل توجهي به عنوان خبرنگار اعزامي به ترکيه سفر کرد.

فريبا صحرايي:صحرايي که در حال حاضر خبرنگار شبکه بي.بي.سي فارسي در پاريس است، ‏.‏‏ صحرايي نيز از خبرنگاراني بود که در دوره مدير عاملي شيخ‌عطار بر روزنامه همشهري دوران شهرداری احمدی نژاد توانست تاحد قابل ملاحظه‌اي رشدکرده و با تدارک تيمي رسانه‌اي از حد خبرنگاري معمولي فراتر رفته است.

در حالی که یک عضو شورای ملی انتقالی لیبی روز پنجشنبه از دستگیری معمر قذافی، رهبر پیشین این کشور، در شهر سرت خبر داده است، منابع خبری دیگر از احتمال کشته شدن وی در جریان درگیری در این شهر گزارش هایی منتشر کرده اند.

---

آخرین خبر:

– شبکه خبری «الجزیره » لحظاتی پیش در خبری اعلام کرد که «معمر قذافی»  رهبر سابق لیبی در شهر سرت کشته شده است . یورونیوز نیز گزارش داده است که معمر قذافی زمانی که در قالب کاروانی متشکل از چهار خودرو در حال فرار به سوی غرب لیبی بود ، توسط هواپیماهای ناتو مورد اصابت گلوله قرار گرفت.

به گزارش «تابناک»  خبرگزاری های دیگر هم چون رویترز نیز به نقل از مقامات شورای انقلابی لیبی این خبر را تایید کره اند .  بر این اساس ، معمر قدافی پس از مجروح شدن از ناحیه هر دو پا کشته شده است .

هنوز از سرنوشت سیف الاسلام قذافی خبری منتشر نشده است . هم اکنون در لیبی مردم  در حال جشن و شادی هستند. در شهر سرت صدای ممتد بوق ماشین های نظامی و غیر نظامی شنیده میشود. تیراندازی هوایی نیز از جمله دیگر اقدامات مردم سرت برای شادی از شنیدن خبر کشته شدن قذافی است .

پیش از این نیز خبرگزاری ها از کشته شدن ابوبکر یونس جابر ، رئیس ستاد ارتش قذافی خبر داده بودند.

تکمیلی : 

دقابقی پیش مصطفی عبدالجلیل رئیس شورای انتقالی لیبی ،  خبر کشته شدن قذافی را تایید و اعلام کرد که موسی ابراهیم سخنگوی قذافی هم دستگیر شده است . انتظار می رود تا ساعاتی دیگر مصطفی عبدالجلیل از طریق دوربین های تلویزیونی با مردم لیبی سخن بگوید.

خبرهای اولیه

به گزارش خبرگزاری رویترز، عبدالمجید، عضو شورای ملی انتقالی لیبی گفته است: «معمر قذافی دستگیر شده است. او از ناحیه دو پا زخمی شده است... او را با آمبولانس به بیمارستان برده‌اند.»

به گفته این عضو شورای انتقالی، معمر قذافی در حالی که قصد فرار از محل اختفای اش را داشته توسط هواپیماهای ناتو مورد حمله قرار گرفته است.

عبدالمجید گفته است که در جریان این حمله فرمانده نیروهای مسلح معمر قذافی نیز کشته شده است.

یکی دیگر از فرماندهان شورای ملی انتقالی در سرت نیز به شبکه خبری الجزیره گفته است: «بله، معمر قذافی دستگیر شده است، اما ما هنوز مطمئن نیستیم که او زنده است یا نه.»

در عین حال به گزارش آسوشیتد پرس، سخنگوی ارشد و سخنگوی نظامی شورای ملی انتقالی تأکید کرده اند که گزارش‌ها پیرامون دستگیری معمر قذافی تایید نشده هستند.

همچنین وبسایت شبکه تلویزیونی «اللیبیه»، که توسط حامیان معمر قذافی اداره می‌شود، گفته است که خبر «دستگیری یا مرگ» معمر قذافی «بی‌اساس» است و معمر قذافی از سلامت جسمانی برخوردار است

در لیبی مقامات شورای ملی انتقالی از دستگیری معمر قذافی، رهبر سابق لیبی در جریان درگیری ها در شهر سرت خبر داده اند.

یکی دیگر از فرماندهان شورای ملی انتقالی در سرت نیز به شبکه خبری الجزیره گفته است: «بله، معمر قذافی دستگیر شده است، اما ما هنوز مطمئن نیستیم که او زنده است یا نه.»

گزارش ها از دستگیری سرهنگ قذافی در حالی منتشر شده که پیشتر مقامات دولت موقت پس از هفته ها درگیری از کنترل کامل شهر سرت، زادگاه معمر قذافی،خبر داده بودند.

عبدالمجید از مقامات شورای ملی انتقالی به خبرگزاری رویترز گفته است:" قذافی از ناحیه هر دو پا مجروح شده است."

در همین حال خبرگزاری فرانسه به نقل از محمد لیث یکی دیگر از مقامات شورای ملی انتقالی گفته است که سرهنگ قذافی دستگیر اما به " شدت زخمی "شده است.

شبکه العربیه در خبری فوری از سرت گزارش داد که سرهنگ قذافی دیکتاتور مخلوع لیبی توسط انقلابیون کشته شد. 

خبرنگار العربیه به نقل از یک فرمانده انقلابی اعلام کرد که جسد قذافی هم مشاهده شده است. 

بنابر گزارش این شبکه جسد قذافی به مصراته منتقل شده است. 

از سوی دیگر شبکه الجزیره گزارش داد: اخبار ضد و نقیضی درباره معمر قذافی وجود دارد زیرا برخی از بازداشت وی و برخی از کشته شدنش خبر می دهند، اما برخی منابع از انتقال جسد قذافی به مصراته خبر می دهند.

این درحالی است که برخی منابع از کشته شدن ابوبکر یونس وزیر دفاع رژیم قذافی خبر دادند.

انقلابیون لیبی امروز با تسلط کامل بر شهر سرت زادگاه معمر القذافی دیکتاتور لیبی پرچم جدید لیبی را بر فراز مرکز این شهر به اهتزاز در آوردند.

بر اساس این گزارش این اتفاق بعد از تسلط کامل انقلابیون بر منطقه 2 شهر سرت صورت گرفته بود که به وسعت یک کیلومتر مربع همچنان در اختیار نیروهای وابسته به قذافی باقی مانده بود

ایالات متحده نیز گفته است که نمی‌تواند خبر دستگیری معمر قذافی را تأیید کند.

بت گاسلین، سخنگوی وزارت امور خارجه آمریکا، به خبرگزاری رویترز گفته است: «ما گزارش‌های رسانه‌ها را دیده‌ایم اما نمی‌توانیم آن‌ها را تأیید کنیم.»

چندي پيش اين خانم مجري كه ظاهرا خيلي تغيير كرده، باطن خود را هم اندكي بروز داده و فضای اعتقادی یک فعال رسانه ای اصلاح طلب که در حال حاضر در خدمت بخش فارسی شبکه دولتی تلویزیون انگلیس است را بروز داد.

به گزارش خبرنگار وبگردي باشگاه خبرنگاران، اين روزها كه سخن از بي بي سي فارسي و بازداشت همكارانش در تهران مطرح است، عكسي از “گذشته” و “حال” يكي از مجريان اين شبكه ضدانقلاب برايمان جلب توجه كرد.فرناز قاضي زاده گوينده اخبار بي بي سي فارسي كه فعاليت خود را از روزنامه هاي اصلاح طلب آغاز كرده، از آن روزها تا اين روزها تفاوت زيادي از خود نشان داده است؛ حداقل در ظاهر و حجاب خود؛ اين عكس از يك سو فرناز قاضي زاده را در سالهاي گذشته در تحريريه يكي از روزنامه هاي اصلاح طلب با حجاب اسلامي نشان مي دهد و از سوي ديگر اين خانم روزنامه نگار كه اكنون گوينده خبر بي بي سي شده را در سواحل انگليس با وضعيتي كه نياز به توصيف ندارد، نشان مي دهد.

چندي پيش نيز اين خانم مجري كه ظاهرا خيلي تغيير كرده، باطن خود را هم اندكي بروز داده و فضای اعتقادی یک فعال رسانه ای اصلاح طلب که در حال حاضر در خدمت بخش فارسی شبکه دولتی تلویزیون انگلیس است را بروز داد. وي در وبلاگش نوشته بود كه پسرش “ماني” به او گفته است: مامان، ما كه مسلمونيم، چرا نماز نمي خونيم؟!

آخرین نیوز: کودک کرمانشاهی در دست نوشته خود خطاب به رهبر انقلاب می‌گوید: مامانم می‌گوید هر جا قدم می‌گذاری خیر و برکت با خودت می‌بری.

به گزارش فارس، رهبر انقلاب که این روزها در سفر به کرمانشاه به سر می‌‌برند و مهمان مردم خونگرم و عیور کرمانشاه‌ هستند در دیدار با اقشار مختلف مردم به سخنرانی می‌پردازند.

دیدار مقام معظم رهبری با مردم این خطه حاشیه جالب و دیدنی دارد. در عکس کنار خبر می‌بینید که کودک کرمانشاهی در دست نوشته خود خطاب به رهبر انقلاب می‌گوید: مامانم می‌گوید هر جا قدم می‌گذاری خیر و برکت با خودت می‌بری. رهبرم: شهرم را آباد کن.

جهان در تپش آمدنت به لرزه درآمده است.بادها پراکنده در هر سو، ستم‌باره‌های خویش را بر دوش می‌کشند.

اهل زمین، ثانیه شمارها را مرتب نگاه می‌کنند.

یک منجی، فقط یک منجی است که می‌تواند آنها را از درد و رنج و غم خلاصی بخشد.

درختان گیسوان پریشان خویش را فصل به فصل به دست زمان می‌سپارند تا زردی و سرمای زندگی را به ساعت سرسبزی جوانه‌هایشان برساند.

دل‌ها در غربت خاک، غریبه و تنها جان می‌دهند.

ماهیان قلب‌ها خشک‌سالی محبت و مهربانی را تاب نمی‌آورند.

چشم‌ها چشمه‌های خشکی شده‌اند که کمتر به اشک شوق می‌اندیشند که گریه‌های فراق، آنان را امان نمی‌دهد.

تشنگی بر اعماق و ریشه این دیار نفوذ کرده و تندیس‌ها تاب ایستادن را بیش از این ندارند.

کشتی‌های عدالت و انصاف در هیاهوی بی‌امواج صدایشان به گِل نشسته‌اند و ناخدایان خدانشناس، هنوز در ادعای حق‌طلبی خویشند.

هر روز که عرش از صدای ضجه ستم‌دیدگان به لرزه درمی‌آید، زمین، چهار ستونش فرو می‌ریزد.

لرزش بر اندام آدمیان افتاده.

قدم‌هایشان سست شده، ایستاده‌اند؛ اما غبارهایی را می‌مانند در هوا.

هستند؛ ولی گویی کسی جز خودشان نیست!

نیستند؛ ولی چنان در خویش حل شدند که گویی هستی، جز آنها نیست.

خندانند؛ ولی در اعماق روح خویش چیزی ندارند جز اشک و عذاب.

گریانند؛ ولی نمی‌دانند بهانه این همه سختی و اشک چیست؟!

فضا، زمین، زمان، آسمان، دریا، انسان و هر آنچه در هستی است، در خلاءی عظیم غوطه‌ور است. همه چیز در حال غرق شدن است. همه چیز در حال از بین رفتن است.

همه چشم به نجات دهنده‌ای دوخته‌اند که دست‌های رها و خالی را بگیرد و از این فضای در حال سقوط نجات بخشد.

سخت است؛ سخت است هر روز چشم بگشایی و خورشید را ببینی که طلوع کرده، بی‌آنکه خبری از آمدن تو آورده باشد.

سخت است هر روز به سرخی غروب بکشانی و در تیرگی شب فرو روی، بی‌آنکه به آرامشش دست‌یابی.

سخت است تا آخر هفته روز شماری کنی و روز هفتم بلند شوی و باز هم هیچ کس را در آن سوی جاده نبینی.

سخت است پنجره را باز کنی و به دور دست‌ها خیره شوی و هیچ چیز جز چشم‌های منتظر کاج‌ها نبینی.

  اهميت و فضیلت زيارت ثامن الائمّه (ع)

 فرمود: زيارت پدرم افضل است زيرا حضرت ابا عبدالله الحسين عليه السلام را همه مردم زيارت مى كنند؛ اما پدرم را، جز خواص شيعه زيارت نمى كنند.

 "علیرضا کاشی پورمحمدی" 

گنجینه تمام نشدنی

بیانیه جنجالی محمد جهرمی مدیرعامل سابق بانك صادرات ایران در بیانیه‌ای به بیان ناگفته‌های خود ازاختلاس بزرگ پرداخت. در این بیانیه آمده است: حق این بود كه بنده پس از كشف این فساد بزرگ درشبكه بانكی كه منشأ آن از سال 1388-  قبل از حضور بنده در بانك صادرات ایران- با تبانی یك رئیس شعبه و مالك یك كارخانه شروع شده بود، از مردم عزیز عذرخواهی می‌نمودم و استعفا می‌دادم؛ اما دلایل زیر سبب انجام نشدن آن شد.  باید بگویم علی‌رغم پیگیری‌های انجام‌شده توسط اینجانب و تماس با وزارت اطلاعات و قوه قضائیه برای دستگیری متهمان اصلی، كسانی‌كه پشتیبان اصلی این فساد بودند، موضوع را به نحوی در رسانه‌ ها مطرح كردندكه گویی تمام اتهام‌ها و تقصیرها متوجه بانك صادرات ایران و مدیر عامل آن بوده است.  این افراد در صدد بودند با فرافكنی، گناهان خود را پنهان نموده و آدرس غلط به مردم بدهند. ازاین‌رو، مجبور شدم مصاحبه نمایم و برخی از ابعاد گسترده این فساد را در بخش‌های بانكی و مسئولان اجرایی برای مردم بازگو كنم و با پیگیری‌های جدی‌تری از گذشته، به دنبال عوامل اصلی این فساد در بانك مركزی و بدنه دولت و شبكه بانكی باشم اما این مصاحبه برای این عوامل گران تمام شد.

 در ادامه این بیانیه می خوانیم: امروز هم با كنارگذاشتن بنده باز هم آدرس غلطی را به مردم می‌دهند، زیرا با فرارآقای خاوری(مدیر عامل بانك ملی) به كانادا برخی از آنان دچار سردرگمی و دست‌پاچگی شده‌اند. خاوری كه با توجه به گستردگی فساد در بانك ملی در این پرونده و پرونده‌های دیگر، احتمال دستگیری خود را به خاطر ارتباط با این پرونده‌ها و عوامل پشت پرده آن‌ها می‌داد به كانادا گریخت و اكنون عوامل مرتبط با وی در بانك مركزی و دولت درصدد رفع و رجوع این فرار، كه با كمك و پشتیبانی برخی از آنان انجام گرفته است، هستند و از ترس گسترده‌تر شدن ابعاد این موضوع با شخص اصلی پیگیری‌كننده و شكایت‌ كننده اصلی این  پرونده  برخورد نمودند.

در بیانیه جهرمی تصریح شده است: بنده از زمانی كه با پیگیری عوامل این فساد از شورای پول و اعتبار كنار گذاشته شدم، به دنبال استعفای خود بودم؛ اما به خاطر حقی كه مردم برگردن من داشتند مقاومت كردم تا این پرونده در مسیر اصلی خود قرار گیرد. بحمدالله امروز با پیگیری قوه قضائیه و مسئولین وزارت اطلاعات و سازمان بازرسی كل كشور و جدیت مردم در روشن شدن  ابعاد دیگر این پرونده، كار پیگیری در مسیر خود قرار گرفته و در آینده نه‌چندان دور عناصر اصلی و پشت پرده این پرونده برای مردم روشن‌تر خواهد شد. بنده نیز با توجه به تعهدی كه به مردم دارم، به عنوان یك شهروند پیگیر آن خواهم بود و درآینده نیز ابعاد و افراد مرتبط را اعلام خواهم نمود.

رئیس كل بانك مركزی ایران در حاشیه جلسه امروز هیئت دولت از فرار محمودرضا خاوری مدیرعامل بانك ملی ایران به خارج از كشور اظهار بی اطلاعی كرد. به گزارش خبرنگار مهر، محمود بهمنی امروز در حاشیه جلسه هیئت دولت در پاسخ به سئوال خبرنگاران درباره فرار محمود رضا خاوری مدیرعامل مستعفی بانك ملی از كشور گفت: نسبت به این موضوع بی اطلاع هستم. بهمنی پس از بازگشت از سفر بانك جهانی در واشنگتن امروز در جلسه دولت حاضر شد تا گزارشی از استعفا و بركناری مدیران بانكی به اعضای دولت ارائه كند.

مدیر عامل بانك ملی ایران در خارج از كشور در حال انجام یك ماموریت اداری است. حسین دشتی ـ سخنگوی بانك ملی ایران ـ در گفت‌وگو با ایسنا، با اعلام این خبر گفت: هم‌اكنون آقای خاوری در یك ماموریت مجاز در خارج از كشور به سر می‌برد. او با بیان این‌كه استعفای مدیر عامل بانك ملی ایران پذیرفته شده است، گفت: طبق برنامه ایشان پنج‌شنبه هفته جاری به تهران باز خواهند گشت. وی در پاسخ به این سوال كه هم‌اكنون بانك چگونه اداره می‌شود، گفت: با وجود اعضای هیات مدیره توانمند، امور بانك روال عادی خود را طی می‌كند.

دشتی با اظهار امیدواری نسبت به این‌كه سرپرست یا مدیر عامل بانك ملی ایران به زودی از طرف وزیر اقتصاد معرفی شود، گفت: اتفاق اخیر در بانك ملی ایران و استعفای مدیر عامل هیچ تغییری در خدمات‌رسانی بانك ایجاد نكرده و مشتریان بانك با روال سابق می‌توانند از خدمات بانك استفاده كنند.

منبع :مشرق-مهر

هنگامى که خبر رسید پنج نفر به علت ابتلا به بیمارى آبله جان باخته‌اند، امیر بى‌درنگ فرمان داد هر کسى که حاضر نشود آبله بکوبد، باید پنج تومان به صندوق دولت جریمه بپردازد. او تصور مى‌کرد که با این فرمان همه مردم آبله مى‌کوبند. اما نفوذ سخن دعانویس‌ها و نادانى مردم بیش از آن بود که فرمان امیر را بپذیرند. شمارى که پول کافى داشتند، پنج تومان را پرداختند و از آبله‌کوبى سرباز زدند. شمارى دیگر هنگام مراجعه مأموران در آب‌انبارها پنهان مى‌شدند یا از شهر بیرون مى‌رفتند.

روز بیست‌و‌هشتم ماه ربیع‌الاول به امیر اطلاع دادند که در همه شهر تهران و روستاهاى پیرامون آن فقط سى‌صد‌و‌سى نفر آبله کوبیده‌اند. در همان روز، پاره‌دوزى را که فرزندش از بیمارى آبله مرده بود، به نزد او آوردند. امیر به جسد کودک نگریست و گفت: ما که براى نجات بچه‌هایتان آبله‌کوب فرستادیم. پیرمرد با اندوه فراوان گفت: حضرت امیر، به من گفته بودند که اگر بچه را آبله بکوبیم، جن‌زده مى‌شود. امیر فریاد کشید: واى از جهل و نادانى! حال، گذشته از این‌که فرزندت را از دست داده‌اى، باید پنج تومان هم جریمه بدهی. پیرمرد با التماس گفت: باور کنید که هیچ ندارم. امیرکبیر دست در جیب خود کرد و پنج تومان به او داد؛ سپس گفت: حکم برنمى‌گردد؛ این پنج تومان را به صندوق دولت بپرداز.

چند دقیقه دیگر، بقالى را آوردند که فرزند او نیز از آبله مرده بود. این بار امیرکبیر دیگر نتوانست تحمل کند. روى صندلى نشست و با حالى زار شروع به گریستن کرد... .

در آن هنگام میرزا آقاخان وارد شد. او در کمتر زمانى امیرکبیر را در حال گریستن دیده بود. علت را پرسید و ملازمان امیر گفتند که دو کودک شیرخوار پاره‌دوز و بقالى از بیمارى آبله مرده‌اند. میرزا آقاخان با شگفتى گفت: عجب! من تصور مى‌کردم که میرزا احمدخان، پسر امیر، مرده است که او این‌چنین هاى‌هاى مى‌گرید. سپس به امیر نزدیک شد و گفت: گریستن، آن هم به این‌گونه، براى دو بچه شیرخوار بقال و چقال در شأن شما نیست.

امیر سر برداشت و با خشم به او نگریست؛ آن‌چنان که میرزا آقاخان از ترس بر خود لرزید. امیر اشک‌هایش را پاک کرد و گفت: خاموش باش. تا زمانى که ما سرپرستى این ملت را بر عهده داریم، مسئول مرگشان هم ما هستیم.

میرزا آقاخان آهسته گفت: ولى اینان خود در اثر جهل آبله نکوبیده‌اند.

امیر كبیر با صداى رسا گفت: و مسئول جهلشان نیز ما هستیم. اگر ما در هر روستا و کوچه و خیابانى مدرسه بسازیم و کتابخانه ایجاد کنیم، دعانویس‌ها بساطشان را جمع مى‌کنند. تمام ایرانى‌ها اولاد حقیقى من هستند و من از این مى‌گریم که چرا این مردم باید این‌قدر جاهل باشند که در اثر نکوبیدن آبله بمیرند.

دیك چنی معاون جورج بوش رییس جمهوری سابق آمریكا در مصاحبه ای با تلویزیون " نیوز مكس " در واشنگتن مدعی شد كه به گمان او اسراییل برای بازداشتن ایران از اتمی شدن به این كشور حمله خواهد كرد

دیك چنی معاون جورج بوش رییس جمهوری سابق آمریكا در مصاحبه ای با تلویزیون " نیوز مكس " در واشنگتن مدعی شد كه به گمان او اسراییل برای بازداشتن ایران از اتمی شدن به این كشور حمله خواهد كرد.

به گزارش  تبیان به نقل از عصر ایران ، چنی كه از سیاستمدارهای محافظه كار دولت جورج دبلیو بوش بود در این مصاحبه كه به مناسبت دهمین سالگرد واقعه تروریستی 11 سپتامبر انجام شده ، در پاسخ به سوالی درباره احتمال حمله اسراییل به ایران گفت :‌" ‌به گمان من آنها این كار را خواهند كرد . از نظر من ایران، تهدیدی برای  موجودیت اسراییل است و اسراییلی ها هر كاری برای تضمین امنیت و موجودیت شان انجام می دهند."

چنی در پاسخ به سوالی درباره اینكه آیا گفته هایش بر مبنای اطلاعاتی موثق است كه در نتیجه گفتگو و مذاكره با مقامات اسراییلی كسب شده است ، یا نه ؟ :‌" گفت :‌" من نمی توانم گفته هایم را به یك مقام خاص اسراییلی نسبت دهم ، اما من با مقامات مختلف اسراییلی در این باره گفتگو داشته ام و می دانم كه از نظر آنها ایران یك تهدید جدی برای اسراییل محسوب می شود."

چنی در این مصاحبه نسبت به احتمال انجام یك حمله تروریستی دیگر با سلاح های بیولوژیك و كشتار جمعی هشدار داد و گفت كه از نظر او هنوز تهدیدات تروریستی جدی علیه آمریكا وجود دارد.كتاب جدید خاطرات چنی كه در آن اطلاعاتی درباره دوران 8 ساله ریاست جمهوری جورج دبلیو بوش انتشار یافته سبب ایجاد  جنجال سیاسی در آمریكا شده است.

چنی در این كتاب برخی از مقامات سابق دولت بوش از جمله كالین پاول وزیر خارجه دوره اول ریاست جمهوری بوش را به سنگ اندازی در سیاست های خود و بوش متهم كرده است . چنی در كتاب خاطرات خود نوشته است كه درباره ایده حمله به ایران برای بازداشتن این كشور از هسته ای شدن تنها بوده است و اعضای دولت بوش از پیشنهاد او در این زمینه  استقبال نكرده اند..

گزارش کامل از اتصال نیروگاه اتمی بوشهر به شبکه برق سراسری

نیروگاه اتمی بوشهر به عنوان اولین نیروگاه هسته‌ای خاورمیانه ظهر دیروز با حضور مقامات ایرانی و روسی رسماً به شبکه برق سراسری کشور متصل شد.

به گزارش خبرنگار اعزامی خبرگزار فارس به بوشهر، نیروگاه اتمی بوشهر  با 40 درصد تـوان به شبکـه سراسری برق کشور متصل شد.

این نیروگاه دارای دو پست 230 و 400 کیلو ولت است و برق آن از طریق دو خط به پست چغادک و شبکه سراسری وصل شده است.

به گزارش فارس، اواخر آبـان یـا آذر نیروگاه بوشهر به قدرت اسمی خود یعنی تولید 1000 مگاوات برق دست می‌یابد و آن زمان بهره‌برداری اصلی نیروگاه شمرده می‌ر‌ود. 

در مراسم دیر سرگئی کرینکو رئیس روس اتم (پیمانکار نیروگاه اتمی بوشهر) و سرگئی اشماتکو وزیر انرژی روسیه که در راس هیئتی به ایران سفر کرده‌اند نیز شرکت دارند. 

* در پیشبرد فعالیت‌های صلح‌آمیز هسته‌ای به تحریم‌ها توجهی نداریم

در پی این موفقیت بزرگ،رئیس سازمان انرژی اتمی با بیان اینکه تحریم‌ها موجب قدرتمندتر شدن ایران در منطقه شده است، تأکید کرد که ما در پیشبرد برنامه‌های صلح‌آمیز هسته‌ایمان به تحریم‌ها توجهی نخواهیم کرد.

فریدون عباسی معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان انرژی اتمی کشورمان در کنفرانس خبری به همراه سرگئی اشماتکو وزیر انرژی روسیه که عصر امروز در حاشیه مراسم بهره‌برداری نیروگاه اتمی بوشهر برگزار شد، در خصوص توافقات ایران و روسیه برای ساخت نیروگاههای هسته‌ای بیشتر در ایران که سؤال یکی از خبرنگاران بود، با بیان اینکه ما در استفاده از برق هسته‌ای جدی هستیم، گفت: ما برای رسیدن به برق هسته‌ای، چشم انداز 20 هزار مگاوات را پیش‌بینی کرده‌ایم و حتما در برنامه‌ریزی آتی برای رسیدن به این میزان برق هسته‌ای غیر از اینکه به توان بومی خود تکیه می‌کنیم، علاقه‌مند به همکاری با سایر کشورها نیز هستیم. 

وی افزود: تجربه خوبی که در سالهای اخیر در کار با شرکتهای روسی داشتیم، دو طرف را تشویق می‌کند که با هم همکاری بیشتری داشته باشند، لذا ما از هر پیشنهادی که منافع ملی مشترک دو کشور را تامین کند، استقبال می‌کنیم.

رئیس سازمان انرژی اتمی با بیان اینکه با راه‌اندازی و تکمیل کامل نیروگاه بوشهر زمینه‌های مذاکرات بیشتر بین طرفین فراهم خواهد شد، یادآور شد: ما درباره ایمنی نیروگاه‌های خود بسیار حساس و دقیق بوده و به هیچ قیمتی حاضر نیستیم استرسی به متخصصان ما در زمان دادن برای به نتیجه رسیدن پروژه‌هایمان وارد شود.

معاون رئیس جمهور اضافه کرد: در عین حال این زمانبندی بین ما و پیمانکار روس وجود دارد و ما مطابق برنامه‌ریزی پیش می‌رویم تا به 1000 مگاوات (برق نیروگاه بوشهر) برسیم که در آینده نزدیک آن را اعلام خواهیم کرد.

وی در پاسخ به سؤال دیگری مبنی بر اینکه وضعیت ساکنین دو روستای اطراف نیروگاه اتمی بوشهر به چه شکل خواهد بود؟ اظهار داشت: به همت مسئولین محترم استانداری و فرمانداری، مقدمات و برنامه‌ریزی برای جابجایی و اسکان مردم این دو روستا به عمل آمده است.

وی با اشاره به اینکه بودجه لازم در این خصوص پیش‌بینی شده است، اضافه کرد: اهالی محترم این دو روستا با حفظ آرامش و اطمینان از اینکه دولت خدمتگذار به فکر آنهاست با استانداری همکاری لازم را داشته باشد تا در زمان مناسبت نسبت به اسکان و جابجایی‌شان اقدام لازم به عمل آید.

وی در پاسخ به سؤال یک خبرنگار روس مبنی بر اینکه چرا اهمیت برنامه‌های هسته‌ای ایران از وضعیت جاری تحریم‌ها علیه ایران بیشتر است؟ اظهار داشت: هر کشور و هر مجمعی می‌تواند به هر دلیلی کشور دیگری را تحریم کند و این موضوع به کشورها مربوط نیست اما ما معتقدیم که باید از حقوقمان بهره مند شویم و زمانی که از حقوق هسته‌ای خود بهره‌مند شدیم تکالیف خود را هم عملی خواهیم کرد، همانطور که اکنون به آن عمل می‌کنیم، اگر تکلیف بیشتری وجود داشته و قانونی باشد هم به آن هم عمل خواهیم کرد.

وی با تأکید بر اینکه دانش و فناوری هسته‌ای باعث رشد صنایع ما در بخش‌های علوم پایه و مهندسی شده است، گفت: اگر تاریخچه کشورهای دارای صاحب تکنولوژی را بررسی کنیم می‌بینیم که یکی از راههای دستیابی به فناوری‌های بالاتر عبور از فناوری هسته‌ای بوده است و ایران هم شاهد دیگری بر این مدعاست.

به گزارش فارس، رئیس سازمان انرژی اتمی اظهار داشت که ایران در 15 سال گذشته جهش خیلی خوبی در صنایع و بویژه تحقیقات دانشگاهی داشته است و این را مرهون توجه مسئولین کشور به فناوری‌های پیشرفته که یکی از آنها انرژی هسته‌ای است، می‌دانیم. 

وی بار دیگر تأکید کرد: تحریم‌های اعمال شده در چند سال گذشته علیه ایران باعث قدرتمندتر شدن ما در منطقه شده است. ما با قدرت و و قوت به کار خود در استفاده از فناوری صلح آمیز هسته‌ای ادامه می‌دهیم و به تحریم‌ها هم توجهی نخواهیم کرد. 

خبرنگاری با اشاره به مصوبه سال گذشته مجلس درباره تامین 20 هزار مگاوات برق هسته‌ای از عباسی پرسید که سهم روسیه در این پروژه چقدر پیش‌بینی شده است؟ و آیا تحریم‌ها مانعی برای همکاری با روسیه در این زمینه نیست؟ که وی پاسخ داد: ما همکاری خوبی با روسیه و شرکتهای روسی در زمینه فناوری هسته‌ای داشته‌ایم که نمونه بارز آن بهره‌برداری از نیروگاه اتمی بوشهر است. از طرفی همکاری خوبی بین متخصصان دو کشور وجود داشته که این زمینه را برای همکاری‌های آتی فراهم می کند.

رئیس سازمان انرژی اتمی اضافه کرد: در هر صورت ما درباره پیشنهادهای کشور روسیه در زمینه توسعه نیروگاههای اتمی فکر خواهیم کرد و مطمئناً با تجربه مشترک همدیگر را بیشتر از گذشته می‌فهمیم. از سوی دیگر روس‌ها نیز حاضرند در بومی سازی فناوری هسته‌ای در کشورمان کمک کنند و ما از این پیشنهاد استقبال می‌کنیم.

* همکاری ایران و روسیه در میدان نفتی آذر

در همین حال وزیر انرژی روسیه درباره همکاری ایران و روسیه در میدان نفتی آذر گفت که توسعه همکاریهای دو کشور در عرصه نفت و گاز مورد بررسی قرار گرفته و طی یک ماه آینده همکاری شرکت گازپروم نفت در توسعه و بهره‌برداری میدان نفتی آذر مشخص خواهد شد.

سرگئی اشماتکو وزیر انرژی روسیه عصر امروز در کنفرانس مطبوعاتی مشترک با فریدون عباسی رئیس سازمان انرژی اتمی که در حاشیه مراسم بهره‌برداری مقدماتی نیروگاه اتمی بوشهر برگزار شد، در پاسخ به سؤال یکی از خبرنگاران مبنی بر اینکه نیروگاه بوشهر چه زمانی به بهره‌برداری کامل می‌رسد؟ گفت: از لحظه راه‌اندازی مقدماتی تا قدرت حدودا نامی یکسال طول می‌کشد که این یک روال معمول می‌باشد. 

وی توضیح داد که می‌بایست یکسری تست‌ها و آزمایشاتی در نیروگاه انجام شود و پس از آنکه این تست‌ها و آزمایشات انجام شدند نیروگاه می‌تواند وارد قدرت نامی خود شود. 

وزیر انرژی روسیه گفت: یکسری موازین و مطالبات بین‌المللی در خصوص ایمنی نیروگاه وجود دارد که آنها نیز باید رعایت شود و راه‌اندازی صعنتی نیروگاه لحظه‌ای مشخص خواهد شد که تمامی این تست‌ها و مطالبات را انجام داده و پایبند به آنها باشیم.

وی افزود: زمانی که راه‌اندازی مقدماتی را انجام دادیم و دیدیم که همه چیز برای بهره‌برداری نیروگاه آماده است آن موقع می‌توان گفت که که نیروگاه چه موقع مورد بهره‌برداری صنعتی قرار خواهد گرفت.

وی در عین حال توضیح داد: نباید کاری کرد که کارشناسان نیروگاه مدت زمان این پروسه را کاهش دهند چرا که لیست این مقررات توسط قوانین بین‌المللی مشخص شده و همچنین تجربه جهانی درباره نیروگاه‌های اتمی این مسئله را اثبات می‌کند.

اشماتکو اضافه کرد: من اطمینان دارم که ما با متخصصین هسته‌ای ایرانی تمامی این کارها را با موفقیت انجام خواهیم داد تا بتوانیم در دهها سال آینده با اطمینان خاطر از این نیروگاه استفاده کنیم.

خبرنگار روسی اینترفکس با اشاره به افزایش استخراج منابع فسیلی مثل نفت و گاز از دریای خزر و برنامه‌ای که روسیه در این زمینه دارد، از وزیر انرژی روسیه پرسید که آیا در ملاقات همکاران روسی و ایرانی در این باره گفت‌‌وگویی صورت گرفته است؟ که وی به ملاقات خود با وزیر نفت ایران در روز گذشته اشاره کرد و گفت: ما در این دیدار پروژه‌های بسیار جالبی را درباره توسعه همکاریهاری دو کشور را در عرصه نفت و گاز مورد بررسی قرار دادیم. 

وی با بیان اینکه موضع منسجمی با ایران در خصوص توسعه حوزه دریای خزر داریم، افزود: ما معتقدیم که توسعه زیربنایی حوزه دریای خزر از جمله حمله و نقل مواد هیدروکربن مخصوص به هر یک از کشورهای ساحلی دریای خزر می‌شود و وزیر نفت ایران به طور مشخص به من گفتند که هرگونه توسعه امور زیربنایی در حمل و نقل مواد هیدروکربن از دریای خزر بایستی از نظر زیست محیطی مورد مطالعه و آزمایش‌های مختلف قرار گیرد و تمامی نتایج مطالعات باید به تأیید کشورهای ساحلی خزر برسد.

خبرنگاری با اشاره به اینکه اشماتکو رئیس کمیسیون مشترک همکاری‌های ایران و روسیه نیز است از وی پرسید چه همکاری‌های دیگری بین ایران و روسیه درباره راه و انرژی وجود دارد؟ که وی پاسخ داد: دیروز نهمین نشست کمیسیون دائمی همکاری‌های ایران و روسیه را برگزار کردیم و پس از آن پروتکل را به امضاء رساندیم و از نظر ماهوی یک اختلاف نظر هم در تدوین این پروتکل نداشتیم که در آن توسعه همکاری‌های دو کشور در زمینه حمل و نقل فضا و انرژی و غیره ذکر شده است.

ارتفاعات سرگله قسمتی از یال جاسوسان است که از وجود اعضای گروهک تروریستی پژاک پاکسازی شده است. عملیات در ارتفاعات جاسوسان و منطقه برای پاکسازی باقی‌مانده این فریب خوردگان ادامه دارد

سخنگوی عملیات شهدای کرد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اعلام کرد: در ادامه سلسله عملیات شهدای کرد، نیروهای سپاه پاسداران از بعدازظهر روز جمعه تاکنون سی نفر از اشرار عضو گروهک تروریستی پژاک را به هلاکت رساندند و یا زخمی کردند.

به گزارش «تابناک»، روابط عمومی سپاه به نقل از سرهنگ حمید احمدی افزود: عملیات پاکسازی منطقه شمال غرب کشور از وجود اعضای گروهک تروریستی پژاک با قدرت ادامه خواهد داشت.

احمدی با بیان این که در ماه‌های گذشته، نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی عملیات پاکسازی را در حاشیه مرزهای جمهوری اسلامی ایران در منطقه شمال غرب کشور آغاز کرده است، گفت: شماری از اعضای گروهک تروریستی پژاک در منطقه «جاسوسان» و «قندیل» دو نقطه مرزی کشور، حضور دارند.

وی با بیان این که اعضای گروهک تروریستی پژاک در یک ماه گذشته همچنان در مرزهای ما مستقر بوده‌اند، اظهار داشت: به دلیل ماه مبارک رمضان و درخواست‌هایی که اداره محلی کردستان از ما داشت، فرصتی یک ماهه به گروهک تروریستی پژاک دادیم تا درست بیندشند، درست تصمیم بگیرند و خودشان از مرزهای ایران خارج شوند.

سخنگوی عملیات شهدای کرد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی یادآور شد: اداره محلی کردستان عراق هم درخواست داشت که صحبت‌هایی را با اعضای این گروهک داشته باشد و از آنها خواست تا مرزهای ایران را ترک و اقدام تروریستی در داخل ایران اسلامی را متوقف کنند.

این افسر عملیاتی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی خاطرنشان کرد: این فرصت پس از گذشت یک ماه به پایان رسید و رزمندگان نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از ساعت 16 روز جمعه در منطقه جاسوسان، واقع در منطقه عمومی سردشت در غرب روستای دولتو و ارتفاعات مشرف به روستاهای دولتو و جاسوسان، سرگله و کالی گله، آغاز کردند.

وی افزود: عملیات مهندسی بدون درگیری آغاز شد و دستگاه‌های مهندسی راه افتادند، ولی پس از مدتی از سوی اشرار به سمت گروه‌های مهندسی تیراندازی و چندین گلوله خمپاره نیز شلیک شد که در جریان آن، دو نفر از نیروهای بومی کرد منطقه که تأمین دستگاه‌ها را بر عهده داشتند، به شهادت رسیدند.

سرهنگ احمدی خاطرنشان کرد: این اقدام تروریستی گروهک پژاک، نشان داد که اشرار اصرار دارند که در ارتفاعات مرزی ما حضور داشته باشند.

وی گفت: بر این اساس، نیروی زمینی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی از ساعت 16 بعدازظهر جمعه، درگیری‌ها با اعضای گروهک تروریستی پژاک را آغاز کرد و آتش خود را بر روی مواضع این اشرار در ارتفاعات کالی گله و سرگله فرور ریخت که این اقدام تا پاسی از شب گذشته ادامه داشت.

احمدی با بیان این که عملیات نیروهای سپاه امروز نیز ادامه داشته است، تلفات گروهک تروریستی پژاک را چشمگیر دانست و گفت: ارتفاعات سرگله از وجود این اشرار پاکسازی شده است.

سخنگوی عملیات شهدای کرد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی گفت: ارتفاعات سرگله قسمتی از یال جاسوسان است که از وجود اعضای گروهک تروریستی پژاک پاکسازی شده است. عملیات در ارتفاعات جاسوسان و منطقه برای پاکسازی باقیمانده این فریب خوردگان ادامه دارد.

وی در اشاره به روند شکل گیری گروهک تروریستی پژاک، گفت: از سال 1382 و در زمانی که حزب کارگران کرد کردستان ترکیه (پ.ک.ک) از جانب آمریکا، اتحادیه اروپا و برخی کشورها در لیست گروهک‌های تروریستی قرار گرفت، گروهک پژاک با هدف ایجاد دور جدیدی از فعالیت‌های «پ.ک.ک» و خروج این گروه از بحران تشکیل شد و از سال 1384، با ورود به فاز نظامی درگیری‌هایی را در مناطق مرزی ایجاد کرد.

احمدی افزود: گروهک تروریستی پژاک به دلیل این که عقبه و مقرهایی را در شمال عراق داشت، در مناطق مرزی جمهوری اسلامی، اقدام به ایجاد ناامنی و شرارت می‌کرد و تروریست‌ها پس از انجام عملیات‌های پراکنده به مقرهای خود بازمی‌گشتند.

در پی حملات سنگین سپاه پاسداران به مواضع گروهک پژاک، سایت اینترنتی این گروهک به نقل از مرکزیت خود درخواست آتش بس یکطرفه کرد

وی افزود: اقدامات سپاه پاسداران، همواره به منظور تأمین امنیت مرزها و پاکسازی منطقه از لوث وجود اشرار و تروریست‌هاست و اعضای سپاه در این راه، جانشان را برای مردم فدا می‌کنند.

در پی حملات سنگین سپاه پاسداران به مواضع گروهک پژاک، سایت اینترنتی این گروهک به نقل از مرکزیت خود درخواست آتش بس یکطرفه کرد.

سخنگوی عملیات شهدای کرد سپاه پاسداران انقلاب اسلامی صبح امروز اعلام کرد که "در ادامه سلسله عملیات شهدای کرد، نیروهای سپاه پاسداران از بعدازظهر روز جمعه تاکنون 30 نفر از اشرار عضو گروهک تروریستی پژاک را به هلاکت رساندند و یا زخمی کردند."

زندگینامه شهید رجائی

رجائی در سال 1312هجری شمسی، در قزوین متولد شد. در سن 4 سالگی از نعمت داشتن پدر محروم شد و تحت تکفل مادری مهربان قرار گرفت. درسال 1327 به تهران مهاجرت کرد و سال بعد وارد نیرویهوائی شد. در مدت 5 سال خدمت در نیروی هوائی، دوره متوسطه را با تحصیل شبانه گذراند. در سال 1335 به دانشسرای عالی وارد شد و دوره لیسانس خود را در رشته ریاضی به پایان برد و به سمت دبیر ریاضی در وزارت فرهنگ استخدام گردید.

در اردیبهشت 1342 به علت فعالیتهای سیاسی علیه رژیم طاغوت دستگیر و 50 روز زندانی شد. پس از آزادی با شهید باهنر به سازماندهی مجدد هیئت موتلفه پرداخت و داوطلبانی را به جبهه فلسطین اعزام کرد. پس از بازگشت در سال 1353 دستگیر و دو سال در زندانهای انفرادی رژیم پهلوی انواع شکنجهها را تحمل نمود.

شهید رجائی در سال 1358، مسئولیت وزارت آموزش و پرورش را به عهده گرفت و به دنبال تمایل مجلس در تاریخ 18/5/1359 به عنوان اولین نخست وزیر جمهوری اسلامی ایران به مجلس معرفی و با رأی قاطع به نخست وزیری انتخاب شد و با عزل بنی صدر از جانب امام به عنوان رئیس جمهوری اسلامی ایران معرفی گردید و سرانجام در هشتم شهریور ماه 1360 توسط ایادی دشمنان انقلاب به فیض رفیع شهادت نائل آمد. اگر بخواهیم بهتر و دقیق تر به زندگی شهید رجایی نگاه کنیمچیزی که بیشتر به چشم میآید، سخت کوشی اوست. شهید رجایی پس از آنکه از نعمت پدر محروم گردید برای تأمین زندگی خود و خانواده از هیچ تلاشی فروگذار نکرد او با انجام کارهای به ظاهر کم ارزشی چون دستفروشی و... روزها را میگذراند و شبها وقت خود را صرف درس خواندن میکرد چراکه هدفی با ارزش در مقابل او قرار داشت و او را در راهی که انتخاب کرده بود مصممتر میکرد. زندگی افرادی چون شهید رجایی میتواند الگویی مناسب برای ما باشد ما که شاید لحظهای نتوانیم تصور چنین شرائطی را برای خود داشته باشیم .اماازهمه مهمتر این است که او با تلاش و کوشش خود توانست سرانجام در برههای حساس از انقلاب نقش مهمی ایفا نماید و در عرصه علم و عمل به چهرهای نمونه و ماندگار بدل گردد. (1)

زندگینامه شهید دکتر محمدجواد باهنر

شهید حجت الاسلام دکتر محمد جواد باهنر ، در سال 1312 هجری شمسی در خانوادهای پیشهور در شهر کرمان به دنیا آمد.

پس از اخذ دیپلم در سال 1332 به قم رفت و سطوح عالی علوم اسلامی را در حوزه علمیه قم سپری نمود؛ فقه را در محضر مرحوم آیت الله بروجردی، اصول را در محضر امام خمینی (ره) و تفسیر و فلسفه را نزد مرحوم علامه طباطبائی فرا گرفت و سپس به تحصیلات دانشگاهی روآورد و در دو رشته علوم تربیتی و دکترای الهیات از دانشگاه تهران فارغ التحصیل شد.

شهید باهنر در اسفند ماه 1342 پس از ایراد سخنرانی هائی در مسجد «هدایت» ، «الجواد» و«حسینیه ارشاد»، به مناسبت سالگرد حادثه فیضیه دستگیر و به زندانهای کوتاه مدت محکوم شد و از سال 1350 ممنوع المنبر گردید.

وی در سال 1357 به فرمان امام به عضویت شورای انقلاب اسلامی درآمد و به دنبال انتخاب شهید رجائی ، به عنوان نخست وزیر دولت رجایی انتخاب شد.

در گرامیداشت هفته دولت، شاهد افتتاح و کنلگزنیها ، بازدیدها ، گزارش عملکردها و ... میباشیم ، هفتهای سرشار از کار و فعالیت برای دولتیان و البته رسانهها. دراین هفته همچنین این امکان فراهم میآید تا از ابعاد مختلف کامیابیها و ناکامیهای عملکرد دولت را مورد نقد و بررسی قرار داده و به ترسیم افقهای مطلوب آینده براساس واقعیتهای موجود بپردازیم. بنابرین هفته دولت، فرصتی است تا لختی تأمل کنیم و به آن چه در گذر شتابزده زمان پنهان مانده، نظر افکنیم. باید رنج و تلاش مسؤولان متعهد کشور را ارج نهیم، خدمتهی نادیدنی دولت مردان خدمتگزار و صاحب منصبان درد آشنا را سپاس گوییم و در مقابل کاستیها، نقصها و کمبودها را بیان نموده و بدون فرافکنی و توجیهات غیرموجه، قصورها و تقصیرات دولت را صادقانه با مردم در میان گذاریم تا از همراهی و پشتیبانی همیشگی آنان برخوردار باشیم. بیشک خلوص در عمل،صفا و صمیمیت نهفته در اعمال آن شهیدان والا مقام باعث گردید که علی رغم کوتاهی مدت صدارت نامشان همواره در تاریخ پر افتخار ین مرزوبوم جاودانه بماند. (2)

ویژگیهای شهید رجایی

شهید رجایی هرگز فروتنی خود را از دست نداد. او همیشه خود را از مردم، همراه مردم و برای مردم می‏دانست و برای رضای خدا خدمت می‏کرد. او مردی با حوصله، پرکار و خستگی‏ناپذیر بود. به‏طوری که در یکی از جلسات، که طولانی و خسته کننده بود، و یکی از دوستان به ایشان گفتند: «خسته نباشید، شهید رجایی در جواب گفتند کسی که به خاطر اعتقادش کار می‏کند خسته نمی‏شود». ویژگی دیگر صلابت و تعهّدی بود که در راه انقلاب داشت. او هرگز سازش‏پذیر نبود، چه در دوران زندان با آن‏همه شکنجه که هرگز حاضر به عقب‏نشینی از آرمان‏هایش نشد، و چه در دوران خدمت و مسئولیت که با جدیّت آنها را انجام می‏داد و خود را متعهد به اجرای این ارزش‏ها می‏دانست و حیات انقلاب را به بقای آنها می‏دانست. چهارمین ویژگی ساده‏زیستی اوست هرگز زندگی‏اش از سطح مردم عادی فراتر نرفت و جلوه‏های کاذب زندگیِ تجمّلاتی نتوانست او را از مردم جدا کند. از زمانی که دست فروش بود تا وقتی که معلم و وزیر و رئیس جمهور شد، همدل و همسان با مردم زیست و هم‏چنان فرزند انقلاب باقی ماند. (3)

معلم واقعی: همسر شهید رجایی می‏گوید: او در زندگی برای من یک معلم واقعی بود؛ چرا که فقط حرف نمی‏زد، بلکه عمل می‏کرد و بهترین ویژگی یک معلم همان عمل اوست. همیشه اگر ضعفی در خودش می‏دید، سعی می‏کرد در آن مورد کسی را نصیحت نکند و تا خودش را اصلاح نمی‏کرد، بر زبان نمی‏آورد. (4)

اندیشه شهید رجایی برای نخست وزیری

من مقلد امام، فرزند مجلس و برادر رئیس جمهور هستم.

امام خمینی ره و رهبری نظام از دیدگاه شهید رجایی

شهید رجایی در دفاع از ولایت و ارزش‏های انقلاب اسلامی هرگز مسامحه نمی‏کرد و با تمام توان در راه اجرای آن آرمان‏ها تلاش می‏نمود. شهید رجایی درباره امام خمینی رحمه‏الله گفته‏اند: «آنچه من تعهد دارم و آنچه وزرا با من تعهد کرده‏اند، مقلد امام بودن است» و در جای دیگر گفتند: «ما در جامعه یک حزب هستیم که رهبر آن امام است». و همچنین فرمودند: «انقلابی کسی است که تفکر امام را در همه ابعاد قبول داشته باشد». (5)

شهید رجایی در مورد رهبری می‏گویند: «مسئله رهبری بنا بر ضرورت انقلاب باید خوب شناخته شود. رهبری در شخص امام نیست؛ در موضوع امام است، موضوع مرجع تقلید است. مرجع تقلید با مصدق فرق می‏کند؛ با لنین فرق می‏کند [...] کلیه حرکات ما از موقعی که چشم باز می‏کنیم (صبح) تا موقعی که چشممان را می‏بندیم (شب) هر کاری که می‏کنیم یک مسئله شرعی است. چه کسی این مسئله شرعی را مشخص می‏کند؟ مرجع تقلید. پیوند را احساس کنید. پیوند، پیوند اعتقادی است، نه پیوند سیاسی. پیوند سیاسی یک بعد رهبری است». (6)

پیام امام خمینی ره به مناسبت شهادت شهیدان رجایی و باهنر

امام خمینی رحمه‏الله به مناسبت شهادت شهیدان رجایی و باهنر فرمود: «ملتی که قیام کرده است در مقابل همه قدرت‏های عالم، ملتی که برای اسلام قیام کرده است، برای خدا قیام کرده است، برای پیشرفت احکام قیام کرده است، این ملت را با ترور نمی‏شود عقب راند؛...گرچه خود واقعه و خود این افرادی که شهید شده‏اند، در نظر همه ما عزیز و ارجمندند.آقای رجایی و آقای باهنر هر دو شهیدی هستند که با هم در جبهه‏ های نبرد با قدرت‏های فاسد هم جنگ و هم رزم بودند. مرحوم رجایی به من گفتند که من بیست سال است که با آقای باهنر همراه بودم و خدا خواست که با هم از این دنیا به سوی او هجرت کنند». (7)

ارزیابی مقام معظم رهبری حادثه شهادت رجایی و باهنر

مقام معظم رهبری، یک‏سال بعد از شهادت مظلومانه رجایی و باهنر، در مورد ارزیابی این حادثه می‏فرماید: «ما امروز از این حادثه درس می‏گیریم که ضد انقلاب برای پیشبرد اهداف خودش، حاضر است چهره‏هایی به قداست رجایی و باهنر را به آن شکل فجیع نابود کند. ما می‏فهمیم که ضد انقلاب با چهره‏های منافقانه‏ای حاضر است در همه جا و حتی اتاق کار شهید رجایی نفوذ کند و به این وسیله، جنایتی را انجام دهد؛ در صورتی که شهید، با همه زیرکی و هوشیاری او را نشناسد و چهره منافقانه او را نتواند تشخیص دهد. ما این حادثه را در تاریخ گذاشتیم، اما یک بایگانی بسته و متروک نیست، بلکه هر لحظه در مقابل چشم ماست و باید از آن عبرت بگیریم و همچنان که بارها گفتیم، خودمان را برای سرنوشت افتخارآمیز و غرورآمیز این دو شهید عزیز آماده کنیم». (8)

ویژگیهای اخلاقی شهید رجایی و باهنر از دیدگاه مقام معظم رهبری

مقام معظم رهبری درباره ویژگی‏های اخلاقی شهیدان رجایی و باهنر می‏فرماید: «شهید باهنر، مرد بی‏تظاهری بود که هیچ کس از ظاهر آرام او نمی‏فهمید در باطن و ذهن و اندیشه موّاج او چه می‏گذرد. وی یکی از متفکرین و تئوریسین‏ها و ایدئولوگ‏های انقلاب بود. نوشته‏های زیادی داشت و کتاب‏های زیادی را تنظیم کرده بود....ارتباطات نزدیکی با شهید مطهری و شهید بهشتی داشت و هر دوی اینها، برای عظمت فکری و قدرت تفکر عملی او ارزش زیادی قائل بودند... نقش شهید رجایی و باهنر در افشا نمودن ماهیت لیبرالی و منافقانه بنی صدر، بسیار برجسته بود. البته شهید رجایی در درجه اول و بعد هم شهید باهنر در این مورد نقش داشتند. شهید رجایی با صبر خود و متانت و حوصله عظیم و با قبول دردها و رنج‏های قلبی و غیر قابل افشایی که داشت، توانست با تعبیر خود من با نرمش قهرمانانه‏ای، بنی صدر خائن را افشا و رسوا کند و به زمین بکوبد». (9)

کلامی از شهید رجایی

رهبری در ایران مسئله مرجعیت است و این کلمه ولایت فقیه، به تعبیر یکی از دوستان، تنها مشخصه قانون اساسی جدید از قدیم می‏تواند باشد؛ یعنی آن جوهره انقلاب اسلامی است. ما ولایت فقیه را به عنوان عالی‏ترین دستاوردهای انقلاب اسلامی در قانون اساسی خود گنجانیده‏ایم. دولت [نیز] خود را موظف می‏داند که این قانون اساسی را که خونبهای صدها هزار شهید، معلول و اسیر و تبعیدی است با تمام قوا در جامعه پیاده کند. (10)

کلامی از شهید باهنر

ملت قهرمان ما تصمیم گرفته است خطّ اسلام و امام را رها نکند و صمیمانه در صحنه بماند تا حکومت و قوانین بر خط حاکمیت اسلام حفظ شود. برای ما شرق و غرب مطرح نیست. برای ما مسئله حقوق ملی و انسانی و آزادی و استقلال مطرح است. ما نمی‏خواهیم در حوزه اقتدار این و یا آن ابر قدرت قرار بگیریم. ما در هر حال برای مقابله و مقاومت آماده‏ایم و تسلیم، در فرهنگ انقلاب ما راه ندارد. نیروی عظیمی در اختیار ملت است. این سرمایه نباید از بین برود. ما بایستی این انقلاب را تا کسب پیروزی نهایی ادامه دهیم. (11)

 آخرین وصیتنامه شهید رجایی

بیست روز قبل از شهادت، قبل از ترک خانه برای شرکت در جلسه ای مهم، همسر رجایی به او گفت: «پیشنهاد می کنم وصیت نامه ی جدیدی بنویسید. وصیت نامه قبلی را سال ها پیش نوشته اید. » . رجایی به یادآورد که در سال ۱۳۵۲ قبل از این که به زندان برود، وصیت نامه ای نوشته بود و آن روز، هشت سال از نوشتن آن وصیت نامه می گذشت.
کمی فکر کرد. سپس کاغذی خواست تا وصیت نامه ای جدید بنویسد. او بر روی یک برگ کاغذ دفتر مشق بدون این که پاکنویس کند خوش خط و خوانا و بدون خط خوردگی و روان و ساده وصیت نامه ای نوشت و آن را به همسرش داد. نکاتی که در این چند خط به آن ها اشاره شده، بسیار قابل تأمل است:

بسم الله الرحمن الرحیم

این بنده کوچک خداوند بزرگ با اعتراف به یک دنیا اشتباه، بی توجهی به ظرافت مسئولیت از خداوند رحیم طلب عفو و از همه برادران و خواهران متعهد تقاضای آمرزش خواهی می کنم.
وصیت حقیقی من مجموعه زندگی من است. به همه چیزهایی که گفته ام و توصیه هایی که داشته ام در رابطه با اسلام و امام با انقلاب تأکید می نمایم.
به کسی تکلیف نمی کنم ولی گمان می کنم اگر تمام جریان زندگی مرا به صورت کتاب در آورند برای دانش آموزان مفید باشد.
هر چه از مال دنیا دارم متعلق به همسر و فرزندانم می باشد. کیفیت عملکرد را طبق قانون شرع به عهده خودشان می گذارم.
برادرم محمدحسین رجایی وصی و همسرم ناظر و قیم باشند.
خدای را به وحدانیت، اسلام را به دیانت، محمد(ص) را به نبوت و علی و یازده فرزندان معصومین علیهم السلام را به امامت و پس از مرگ را به قیامت و خدای را برای حسابرسی به عدالت قبول دارم و از دریای کرمش امید عفو دارم.
این مختصر را برای رفع تکلیف و تعیین خط مشی برای بازماندگان و بر حسب وظیفه شرعی نوشتم وگرنه وصیت نامه این بنده حقیر با این همه تحولات در زندگی در این مختصر نمی گنجد و مکّه، حج بیت الله بر من واجب شده بود امکان رفتن پیدا نشد. اینک که به لقاءالله شتافتم این واجب را یکی از بندگان صالح خداوند به عهده بگیرد. ثلث اموال به تشخیص بازماندگان به «خیرالعمل» صرف شود و اگر به نتیجه قطعی نرسیدند به بنیاد شهید بدهید. محمدعلی رجایی

چگونگی شهادت شهید رجایی و باهنر

در ساعت سه عصر، صدای انفجار مهیبی از ساختمان نخست وزیری برخاست. کارکنان به طرف محل انفجار دویدند. جمعیت زیادی از راه رسید. همه نگران رجایی و باهنر بودند. رجایی از چند روز قبل به فرمان حضرت امام خانواده اش را در یکی از واحدهای مسکونی نهاد ریاست جمهوری ساکن کرده بود تا دیگر مجبور به رفت وآمد به خانه اش نباشد. کمال، پسر سیزده ساله رجایی از دور شاهد شعله های آتش بود. او با حالی آشفته به مادرش تلفن کرد و ماجرا را با او در میان گذاشت تا همسر شهیدرجایی خودش را برساند. پیکرهای خونین و سوخته رجایی و باهنر را به بیمارستان منتقل کردند. شدت انفجار به حدی بود که ابتدا هیچ کس نتوانست کشته شدگان را شناسایی کند. جنازه ها را به بیمارستان انقلاب منتقل کرده و پیکر شهیدرجایی را در سردخانه قراردادند.
هیچ کس نمی دانست که این پیکر سوخته، بدن شهیدرجایی است. به فکر یکی از اطرافیان او رسید که از روی دندان ها می توان فهمید که پیکر سوخته، بدن شهیدرجایی است یا خیر؟ اما سوختگی آن چنان بود که دهان رجایی به سادگی باز نمی شد. لحظاتی بعد یکی از پزشکان از راه رسید و پس از شستن لب ها با آب اکسیژنه، دهان را باز کرد و دندان ها دیده شد، اما باز هم کسی او را نشناخت. همسر شهید رجایی به بیمارستان آمد و در سردخانه پیکر سوخته شهید رجایی را شناسایی کرد.
با شنیدن خبر شهادت رجایی و باهنر، مردم به خیابان ها ریختند و ایران در سوگ رئیس جمهور و نخست وزیر خود فرو رفت. با طلوع آفتاب روز نهم شهریور ماه سال 1360 مردم در مقابل مجلس شورای اسلامی تجمع کرده و با سردادن شعار«رجایی، رجایی! راهت ادامه دارد! » پیکر او و شهید باهنر را تا بهشت زهرا مشایعت کردند.

 دعاهای روزانه ماه مبارک رمضان

دعای روز دوم ماه مبارک رمضان		دعای روز اول ماه مبارک رمضان
دعای روز چهارم ماه مبارک رمضان		دعای روز سوم ماه مبارک رمضان
دعای روز ششم ماه مبارک رمضان		دعای روز پنجم ماه مبارک رمضان
دعای روز هشتم ماه مبارک رمضان		دعای روز هفتم ماه مبارک رمضان
دعای روز دهم ماه مبارک رمضان		دعای روز نهم ماه مبارک رمضان
دعای روز دوازدهم ماه مبارک رمضان		دعای روز یازدهم ماه مبارک رمضان
دعای روز چهاردهم ماه مبارک رمضان		دعای روز سیزدهم ماه مبارک رمضان
دعای روز شانزدهم ماه مبارک رمضان		دعای روز پانزدهم ماه مبارک رمضان
دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان		دعای روز هفدهم ماه مبارک رمضان
دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان		دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان
دعای روز بیست و دوم ماه مبارک رمضان		دعای روز بیست و یکم ماه مبارک رمضان
دعای روز بیست و چهارم ماه مبارک رمضان		دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان
دعای روز بیست و ششم ماه مبارک رمضان		دعای روز بیست و پنجم ماه مبارک رمضان
دعای روز بیست و هشتم ماه مبارک رمضان		دعای روز بیست و هفتم ماه مبارک رمضان
دعای روز سی ام ماه مبارک رمضان		دعای روز بیست و نهم ماه مبارک رمضان

 دعاي ربنا - استاد محمد رضا شجريان (دانلود)

 برای دانلود بر روی (دریافت) کلیک راست کرده و گزینه  save target As را بزنید

 التماس دعا...

مراسم امسال هیأت منتظرین المهدی (عج) با عنایت امام عصر (عج) و همچنین تلاش خادمین هیأت بهتر از هر سال برگزار شد و ما طبق روال سال های گذشته عکس هایی از این مراسم پرشکوه را برای دوستداران حضرت مهدی (عج) و هیأت منتظرین المهدی (عج) بر روی وبسایت رسمی این هیأت قرار می دهیم.

مطالب سیاسی ، سایت هیأت منتظرین المهدی (عج) در ۲۷ تیر ماه  بروز رسانی شد.

چرا انحرافي ؟

عضوبرجسته منافقين از اشرف گريخت 

لیست اسامی تروریست های کرد ضد انقلاب

ساخت سریال توهین آمیز به امام حسن و حسین (ع)

به گزارش شیعه آنلاین، اخبار رسیده از کشور کویت حاکی از آن است طی چند روز آینده ساخت سریالی توهین آمیز به امام حسن و حسین (ع) آغاز خواهد شد. نام این سریال توهین آمیز «معاویه، حسن و حسین» است.

بر همین است گروهی از شیعیان این کشور در اقدامی خودجوش و داوطلبانه و با هدف جلوگیری از ساخت این سریال توهین آمیز، یک رفراندوم یا رأی گیری مجازی را راه اندازی کرده اند. در این رأی گیری شما کاربر عزیز نیز می توانید با وارد شدن به آدرس اینترنتی http://poll.pollcode.com/UGP و انتخاب گزینه YES، به توقف ساخت این سریال رأی بدهید.

گفتنی است این سریال که به سفارش شبکه MBC وابسته به عربستان سعودی ساخته شده، قرار است در ماه رمضان آینده اکران شود. متأسفانه چهره مبارک امام حسن و حسین (ع) به نمایش در می آید.

گفته می شود در این سریال توهین آمیز سعی شده علاوه بر اینکه چهره معاویه و اشتباهات او تبرئه شود، وی را چهره ای در سطح ائمه شیعه (ع) نشان دهند و قرار است در این سریال صلح امام حسن (ع) پر رنگ تر نشان داده شود تا نتیجه سریال این باشد که ائمه شیعه با خلفای بنی امیه مشکلی نداشتند.

قابل ذکر است تا بدین لحظه جزئیات بیشتری از این سریال و دست اندرکاران و تهیه کنندگان آن به دست ما نرسیده است.

از سال 1360 انواع و اقسام گروهک ها و تروریست های دست پرورده امریکا،رژیم صهیونیستی وانگلیسو در کنار آن ها رژیم بعث عراق، ضمن آموزش نظامی و تروریستی به مردم اغفال شده، آنان را جذب کرده و در عملیات های تروریستی زیادی بر علیه مردم کشورشان استفاده کردند. . .

دیار کردستان سال های زیادی است که مورد توجه قرار گرفته است و با توجه به اینکه در سه کشور ایران، ترکیه و عراق استانی به عنوان کردستان با مردمی کرد نشین وجود دارد سال هاست بیگانگان بی توجه به منافع ملی کشورها در تلاش است به اختلافات قومی دامن بزنند تا منافع خود را تامین کنند .

از سال 1360 انواع و اقسام گروهک ها و تروریست های دست پرورده امریکا،رژیم صهیونیستی وانگلیسو در کنار آن ها رژیم بعث عراق،  ضمن آموزش نظامی و تروریستی به مردم اغفال شده، آنان را جذب کرده و در عملیات های تروریستی زیادی بر علیه مردم کشورشان استفاده کردند. از این گروهک ها می توان به گروهک های منحله و تروریستی کومله،حزب منحله دمکرات کردستان ایران،سازمان خبات کردستان،حزب منحله آزادی کردستان،اتحادیه انقلابیون کردستان و غیره اشاره کرد.

 این گروهک های تروریست از خاک اقلیم کردستان برای ضربه زدن به جمهوری اسلامی ایران و استان کردستان استفاده می کنند و متاسفانه اقلیم کردستان به منطقه ای برای اسکان این تروریست ها تبدیل شده است و  در شمال عراق آزادانه بر علیه ملت ایران،عملیات تروریستی انجام می دهند و در طول سه سال گذشته در مقابل دیدگان سران اقلیم کردستان عراق،بارها و بارها تیم های تروریستی زیادی را روانه خاک کردستان ایران کرده و اقدام به چته گری ، قتل و تجاوز به نوامیس مردم روستاهای استان کردستان کرده اند.

در آخرین نمونه انجام این اعمال تروریستی در ماه های گذشته دو تیم تروریستی از پیشمرگان کومله به دستور عبدالله مهتدی و با هماهنگی عمر ایلخانی زاده برای انجام اقدامات تروریستی وارد خاک کشورمان شدند و متاسفانه یک نفر از هموطنانمان را نیز به شهادت رساندند .

کمکهای مالی و تسلیحاتی این گروهکها نیز از طرف اقلیم کردستان و کشورهای غربی به خصوص آمریکا تامین می شود. در این راستا تصمیم گرفتیم برای آشنایی بیشتر مردم ایران با سردمداران تروریست این گروهکها اسامی این تروریستها را که نقش اصلی و هدایت کننده این تروریستها را بر عهده دارند،افشاء کنیم.

در زیر توجه شما را به اسامی تروریستها گروهکهای کردی ضد انقلاب جلب می کنیم.

عبدالله كهنه پوشي مشهور به عبه دليرسرکرده گروهک تروریستی کومله!

عبدالله مهتدی سرکرده گروهک تروریستی کومله!

عمر ایلخانی زاده سرکرده گروهک تروریستی کومله!

محمد راوند

ابراهيم كهنه پوشي

 جلیل آزادی خواه

رحيم فرازمند

حسین یزدان پناه

بابا شیخ حسینی

مصطفی هجری

خالد عزیزی

برهان روشن مشهور به برهان رشه مجيه

منصور راوند مشهور به منصور فرج باغاني

علي بهمني مشهور به علي سيفي

رئوف ايزدي

اقبال مرادی

جلال ناوه

حمدی عبداللهی مشهور به ره وه ز

عمر محمدزاده مشهور به عمر میرآوا

 خلیل فتاحی مشهور به خلیل سور

بهرام رضایی مشهور به بهرام ره ش

سید محمود ذکریایی با نام مستعار (چیا)

امجد حسین پناهی

  امیر صلواتی شکنجه گر کومله

 کیومرث رستمی شکنجه گر کومله

  محمد حسین محمدی (تخته)

محمد حسن محمدی (تخته)

 سید ابراهیم علیزاده سرکرده گروهک تروریستی کومله!

جريان انحرافي چه گناهي به گردن دارد که امروز همه جا از آنان مي گويند و بد هم مي گويند. اين متن به گناهان موجود درگفتار و رفتار آنان اشاره دارد.

اين روزها بحث بر سر جريان انحرافي ماهيتشان، ديگاه هاشان و عملکردشان زياد است. و بسياري علاقه مندند که در اينباره بدانند و گفتگو کنند. جريان انحرافي که در کنار دولت قرار گرفته است مدت مديدي است که بر سر زبان ها افتاده البته از سالها پيش نشانه هايي از آن در نظرات و عملکردهاي افراد اين جريان به چشم مي خورد اما حال با توجه به آشکار شدن برخي از فعاليت هاي انجام گرفته توسط اين گروه و رسانه اي شدنش چهره در پشت پرده نفاق اين افراد بيش از پيش بر خواص و توده جامعه هويدا گشته است.

اگر بخواهيم ويژگي هاي خاص اين جريان را دسته بندي کنيم مي توانيم در نگاه کلي به چهار ويژگي کلي بپردازيم.(البته اين ويژگي ها را مي توان نه کاملا جدا از هم که به نوعي به صورت عموم و خصوص من وجهي به آن نگريست) جالب اين است که اين ويژگي ها مرزهاي مشترک بسياري با جريان دوم خرداد دارد.

1- عدم التزام، التزام سطحي يا تاکتيکي به ولايت فقيه

آنچه در ورطه عقايد اين جريان بدان اشاره مي شود اين است که اين جريان تز اسلام منهاي روحانيت را دنبال مي کنند و اعتقاد دارند که کارآمدي روحانيت ديگر به اتمام رسيده از جمله پيامدهايي که اين انديشه دارد رويايي رويي آشکار و نهان با صدر روحانيت امروز و ولايت فقيه است. مصباحي مقدم، عضو شوراي مرکزي جامعه روحانيت مبارز و نماينده مجلس در مصاحبه اي با فارس در پاسخ به سوالي مبني بر اينکه چرا مقابله و رويارويي با مراجع تقليد و روحانيت از جمله برنامه‌هاي جريان انحرافي است؟ اينگونه پاسخ داده است که"اصولا اين جريان انحرافي اعتقادي به امام زمان(عج) و ولايت فقيه ندارد و از بابت اينكه اعتقادي به امام زمان و نايبش ندارند براي مرجعيت نيز جايگاه پذيرفته‌ شده‌اي قائل نيستند براي همين با روحانيت و مراجع تقليد مقابله مي‌كنند چرا كه تصور آنها اين است كه مقابله و مواجهه با مراجع و روحانيت با آنها جايگاه اجتماعي مي‌دهد و بر همين اساس است كه رويارويي با مراجع تقليد و روحانيت را در برنامه‌هاي خود قرار دادند اما قطعا آنها توفيقي نخواهند داشت."

البته اين يک شاخصه از نزول ايشان از خط امام و ولايت فقيه است وقتي در انحراف فکري اين افراد بيشتر وارد مي شويم با عقايد خاصي نسبت به امام زمان رو به رو مي شويم. به عنوان مثال اينکه امام زمان داراي ظهور صغري و کبري! هستند و حال چون در آستانه عصر ظهور صغري هستيم پس ديگر با حضور حضرت، ولايت فقيه معنا پيدا نمي کند. اين از ديگر عواملي است که اين ويژگي ازعقايد آنها را دامن زده است. حجت‌الاسلام جمشيدي ،قائم مقام مدير حوزه‌هاي علميه در مصاحبه اي با فارس، ادعاي جريان انحرافي مبني بر حضور در دوران "ظهور صغري " را يک مغالطه دانسته و دلايل اينگونه اظهارات را فاصله گرفتن آنها از اسلام فقاهتي عنوان کرده است.وي با بيان اينكه بر طبق روايات قطعي دين كساني كه توقيت كرده و در واقع زمان ظهور را مشخص ‌كنند دروغگو هستند،اينگونه بيان داشته است که: اهل بيت (ع) فرموده‌اند كه اگر افرادي براي ظهور وقت تعيين كنند بدعت‌گزار بوده و بايد آنها را به دروغگويي متهم كرد. آيت الله مصباح يزدي: ""در صورتي که انسان اين جريان‌هاي فکري را بشناسد، درمي‌يابد، برخي جريان‌هايي که دم از نظام اسلامي و ولايت‌فقيه مي‌زنند با آن مخالفند."

البته اين تنها دو خاستگاه از انديشه هاي اين افراد بود که عدم التزام، التزام سطحي يا تاکتيکي به ولايت فقيه را به دنبال دارد. آيت الله مصباح نيز در سخناني در جمع در جمع فارغ التحصيلان مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)

در رابطه با جريانات انحرافي، از خصوصيتشان اينگونه عنوان کردند :"در صورتي که انسان اين جريان‌هاي فکري را بشناسد، درمي‌يابد، برخي جريان‌هايي که دم از نظام اسلامي و ولايت‌فقيه مي‌زنند با آن مخالفند". نمونه هايي از اين مخالفت را در ايجاد موج براي ايستادگي در مقابل احکام حکومتي ولايت فقيه بر سر دو ماجراي حکم معاون اولي و استعفاي عزل گونه وزير اطلاعات ديديم.

2- انحراف فکري و عقيدتي

اساس و اصل يک جريان بر اساس انديشه و فکر پا گرفته و پيش مي رود، و هر گروه با توجه به انديشه هاي خود و نمود آن در عملشان مورد ارزيابي قرار خواهند گرفت. اساس اينکه به جريان مذکور انحرافي اطلاق مي شود نيز از همين موضوع برخواسته است، وقتي در اظهارات و اقدامات اين افراد ورود پيدا مي کني با اندکي تامل مي توان به انحراف اين افراد از مباني اسلام و خط امام و به تبع انقلاب اسلامي پي برد.

از جمله نمود هاي اين انحراف فکري را مي توان در اعتقادات اين افراد پيرامون مهدويت، پايان دوره اسلام گرايي، عدم اجباري بودن حجاب در جمهوري اسلامي، اسلام منهاي روحانيت و ناکارامدي اين قشر، دوستي با مردم اسرائيل و..... مشاهده نمود. عده اي اين جريان را به اندازه اي نمي دانند که بتواند انحرافي داشته باشد و آن را رواج دهند، اما آيت الله مصباح در جواب اينگونه اظهارات چنين بيان داشتند: "در پاسخ به کساني که مي گويند اين آدم قد و قواره اش اينقدر نيست که انحرافي عميق را سازماندهي کند بايد گفت که مدرس اصلي اين جريان انحرافي ابليس است که با تمام توان و تجربه اش به ياري ايشان آمده است" . در واقع اين جريان به نوعي ريشه هايي از اسلام آمريکايي را که امام آن را بيان داشتند را در رگه هاي فکري خود دارند؛ اسلام منهاي روحانيت، اسلام مقدس نماهاى بيشعور حوزه‏هاى علمى و دانشگاهى، اسلام حاکميت سرمايه و سرمايه داران بر مظلومين و پابرهنه‏ها، در زير مصاديقي از اين انحراف فکري را در انديشه هاي آقاي ميم مي آوريم.

"دوران اسلام گرايي به پايان رسيده است. معنايش اين نيست که اسلام‌گرايي وجود ندارد يا رو به نضج نيست. نه. اسلام هست اما دوره‌اش به پايان رسيده. الان دوره‌ اسب‌سواري تمام شده، اما اسب هست، سوارش هم هست. اشتباه برداشت نشه. دين عندالله اسلام، اما روند تحولات به اين سمت نيست که بشر مسلمان بشود تا به حقانيت برسد... اين دوره تمام نشده. بلکه روبه پايان است". (الف)

*بنده به حرف‌هايم افتخار مي‌كنم و آن‌ها را اصلاح نمي‌كنم بلكه هزار مرتبه ديگر نيز تكرار مي‌كنم ما آحاد مردم دنيا را دوست داريم و اين افتخار ماست كه چون اعتقاد و آرمان‌هايمان انساني است در بين توده‌هاي مردم در دنيا دشمني نداريم و مردم ايران با مردم آمريكا فرقي ندارند. ما با همه مردم دنيا دوست هستيم حتي مردم آمريكا و اسرائيل "( فارس)

*برخي‌ها از من خرده مي‌گيرند که چرا نمي‌گويي مکتب اسلام و مي‌گويي مکتب ايران، گفت: از مکتب اسلام دريافت‌هاي متنوعي وجود دارد اما دريافت ما از حقيقت ايران و حقيقت اسلام، مکتب ايران است و ما بايد از اين به بعد مکتب ايران را به دنيا معرفي کنيم.

3- تساهل فرهنگي

فرهنگ اساس استقلال يک ملت است، و هر گونه ضربه به آن، ضربه به آينده نسل ها و به تبع کشور ما مي باشد. دشمنان هميشه و به خصوص بعد از ناکارآمدي در جنگ هاي نظامي به تهاجم فرهنگي و جنگ نرم رو آوردند و آن را به طور مستقيم و غير مستقيم به کار بردند. فعاليت امپرياليسم در راستاي دهکده جهاني به دنبال ايجاد نوعي فرهنگ واحد است فرهنگي اومانييستي و آميخته با روح غرب و متاسفانه کساني هم در کشور ما هستند که به هر دليل دنباله رو و تحت تاثير اين فرهنگ هستند و مبلغ آن. دوران اصلاحات موج جديد و درخور توجهي در نشر اين فرهنگ در کشور بود و مردم با روي کار آمدن دولت نهم منتظر ريشه کن شدن و اصلاح اين رويکرد در جامعه بودن که گويا با وجود جريان انحرافي در دولت اين انتظاري بيهوده بود.

جريان انحرافي با نفوذ در لايه هاي فرهنگي همان تساهل دوران قبل را دنبال کرد و بعضا در برخي مواقع رويکردي تند تر نسبت به آن گرفت. از جمله مصاديق اين تندروي در زمينه هنر سينما است. رويکرد فيلم فارسي گونه سينماي ما که از از دهه 70 رنگ و بوي تازه اي به خود گرفته بود نه تنها اکنون جلوگيري نشده بلکه با ادامه همان روند و پيش روي در آن ما با اکران فيلم هايي مواجهيم که در دولت قبلي اجازه اکران نداشتند.

از جمله ديگر مصاديق اين ويژگي، عدم موافقت با گشت ارشاد در سالهاي پيش بود و حمل قرآن با آهنگ دف در حضور او و عدم اعتراض وي ،اختياري دانستن حجاب در جامعه ايران و........

4- ارتباط با بيگانگان

در بحث مذکور گفته هاي بسياري زده شده است که بسياري از آنها نيازمند مدرک و سند مي باشد و البته بسياري هم بر ما مبرهن و واضح مي باشد. در اول بايد ديد تعريف ما از بيگانه در اين عنوان چيست؛ ما بيگانه را افرادي قلمداد خواهيم کرد که از خط امام بيرون رفته و يا در جبهه بيگانگان بازي مي کنند. از جمله مواردي که اين روزها بحث آن داغ داغ است بحث ارتباطات با رمالان و جن گيران است که خبر دستگيري آنان نيز تاييد شده است که از جمله اين افراد، فردي به نام (ع-غ) مي باشد. استفاده از اين افراد در يک جريان به جهت پيش بردن مطامع خود از انحراف فکري نشات گرفته و اين افراد با توجه به امور حرمت داري که بايد انجام گيرد تا به اين درجات برسند از بيگانگان با اسلام محسوب مي شوند. گناه بزرگ آنان اين است که در جبهه باطل قدم بر مي دارند و بر موج فرکانس هاي فراماسونري براي مديريت جهاني سوارند چه از روي خيانت و چه غفلت که نتيجه هر دو يکي ست

از موارد ديگر اين ارتباط اذعان برخي از مسئولين پيرامون ارتباط با خارج از کشور است. که اين موارد نيازمند مدرک مي باشد. از جمله اين اظهارات اتهامات مطرح شده عليه مشايي از سوي نادران بعد از برگزاري همايش ايرانيان خارج از كشور بود، اظهاراتي در مورد هزينه 50ميلياردي همايش، دعوت از افراد ضد انقلاب و دلال رابطه ايران و آمريكا، و.....؛ گرچه برخي از اين اتهامات تكذيب شد، اما به هر حال اسفنديار رحيم مشايي بايد پاسخ‌گوي بسياري از آن‌ها باشد. البته دعوت از امير احمدي که از جاسوسان و دلالان رابطه ايران و آمريکا مي باشد، از جمله موارد اين تکذيبات بود که کوثري، نماينده مردم تهران در سخنان چند روز پيش خود اينطور از آن ياد کرده است" ...درباره همايش شوراي عالي ايرانيان، مطلع شديم اميراحمدي که يک فرد جاسوسي است گفته شد که به همايش ايرانيان در تهران دعوت نشده است در حالي که ما مطلع بوديم که دعوت شده است. خوب زماني که به اينجا مي‌رسيم مدام شک و ترديد در عملکردها پيش مي‌آيد. ....." حسين شريعتمداري نيز در مقاله اي در کيهان به اين موضوع اشاره کرده است و اينگونه نوشته است که" احساس من اين است و شواهدي هم براي آن وجود دارد كه جريان انحرافي داراي عقبه بيروني است و براي اينكه هنگام رهگيري اين جريان و دستيابي به عقبه‌هاي مذكور با نقطه‌اي كور مواجه شويم موضوع جن و جادو مطرح مي‌شود."

آيت الله مصباح با اشاره به گروه انحرافي جديد، از اين روابط اينگونه پرده برداشته اند:" اينان لزوما عاشق آمريکا و اسرائيل و امپرياليسم نيستند، بلکه به دليل اين ‌که منافعشان در گرو رابطه با آنهاست، قصد رابطه با آنان را دارند و حمايت از خط اسرائيل و آمريکا براي آنها جنبه تاکتيکي دارد؛ از اين‌روي، با نظام اسلامي دشمني مي‌کنند."

جدا از اين دو مورد ارتباط برخي از عناصر جريان انحرافي با عناصر اصلاح طلب، شائبه ي ارتباط بيگانگان را به طور غير مستقيم مطرح مي کند. عباس اميري فر، دبير كميسيون فرهنگي دولت؛ از احتمال حضور افراد اصلاح طلب در ليست انتخاباتي اين جريان پرده برداشته . وي ارتباط نزديکي با عناصر اصلاح طلب دارد، در مراسم ختم پدر همسر وي با حضور گسترده اصلاح طلبان روبه رو شديم حتي کساني مثل فضل الله عرب سرخي در رديف عزاداران در کنار ايشان ايستاده بود. آنچه در ورطه عقايد اين جريان بدان اشاره مي شود اين است که اين جريان تز اسلام منهاي روحانيت را دنبال مي کنند و اعتقاد دارند که کارآمدي روحانيت ديگر به اتمام رسيده از جمله پيامدهايي که اين انديشه دارد رويايي رويي آشکار و نهان با صدر روحانيت امروز و ولايت فقيه است

در ادامه اشاره به اين نکته دور از لطف نيست که سايت جرس متعلق به عطاءالله مهاجراني مدتي پيش در يادداشتي با بيان اينکه ادله محکمي براي جدي بودن ائتلاف جريان انحرافي با فعالان جنبش سبز وجود دارد نوشت:واقعيت آن است که اين زمزمه ها وجود عيني دارد و با اين خبرها بي هيچ ترديد تقويت مي شود.براي نمونه بنده خود بارها با برخي فعالان اين جنبش در حالي روبرو شده ام که با عباراتي سئوالي از يکديگر و حتي از بنده مي پرسيدند آيا بين آن چه جريان مشايي مدعي آن است و خواسته هاي ما تشابهاتي نمي بينيد؟!. پاسخ اين سئوال در بعد ظاهر تا حدي مثبت است.

آخر کلام:

فارغ از اين ويژگي ها که هر کدام خط بطلاني بر مشروعيت اين جريان است اکنون در رسانه ها و در جامعه شاهد اين موضوع هستيم که توده اي از اين دو جريان بر روي مسائلي چون جن گيري و رمالي باقي مانده اند که اين خود اشتباهي است که بدان گرفتار هستند و به قول عده اي خود اين ممکن است که حربه اي توسط اين جريان باشند تا مردم و خواص بي بصيرت بر روي اين موضوع متوقف شده و از مفاسد فکري و عملي بزرگتر اين افراد غافل بمانند. در واقع بحث هايي چون جن گيري مسائلي خورد در پرونده اين جريان مي باشد و بايد از بالا به تمامي جوانب فعاليت هاي اين افراد نگاه انداخت و به موضوعاتي چون مفاسد فکري و اقتصادي( که بسيار بزرگ است) و ارتباطات خارجي آنان پرداخت که با گذشت زمان آشکار تر هم خواهد شد. کساني چون آيت الله مصباح و آيت الله اعلم الهدي از فراماسون بودن و بايت جديد پيرامون اين جريان صحبت به ميان مي آورند. بايد ديد حتي اگر اين افراد خود به اين فرقه ها نيز متصل نباشند و اگر خيلي از اين مواضع تکذيب شود، گناه بزرگ آنان اين است که در جبهه باطل قدم بر مي دارند و بر موج فرکانس هاي فراماسونري براي مديريت جهاني سوارند چه از روي خيانت و چه غفلت که نتيجه هر دو يکي ست.

عضوبرجسته منافقين از اشرف گريخت

خبرگزاري فرانسه اعلام كرد كه " زهرا مير باقري " كه اعضاي برجسته مجاهدين خلق (منافقين) است توانست از اردوگاه اشرف بگريزد و خود را تسليم نيروهاي عراقي كند.

خبرگزاري فرانسه اعلام كرد كه زهرا ميرباقري از اعضاي برجسته مجاهدين خلق، از اردوگاه اشرف گريخت و خود را تسليم ارتش عراق كرد.

به گزارش فارس، خبرگزاري فرانسه اعلام كرد كه " زهرا مير باقري " كه اعضاي برجسته مجاهدين خلق (منافقين) است توانست از اردوگاه اشرف بگريزد و خود را تسليم نيروهاي عراقي كند.

باقري اعلام كرد: بارها خواستم كه از اين اردوگاه فرار كنم و در نهايت با كمك نيروهاي عراقي توانستم فرار كرده و به آزادي برسم.

خبرگزاري فرانسه نوشت زهرا ميرباقري در تشريح نحوه فرار خود با صدايي بغض‌آلود گفت كه بعد از آنكه اعضاي مجاهدين خلق فهميدند كه مي‌خواهم فرار كنم مرا مورد شكنجه قرار دادند به طوري كه سلامتي خود را از دست دادم و قدرت خود را براي ايستادن يا نشستن براي مدت طولاني از دست دادم.

در آموزه های دینی ما آمده که دعای جمعی به استجابت نزدیکتر است. بیاییم در شب نیمه شعبان، راس ساعت 11 دستان خالی خود را به بارگاه الهی بلند کرده و برای فرج یگانه منجی عالم بشریت، یوسف فاطمه(علیهماالسلام) دعا کنیم. باشد که این دعا به درگاه احدیت مقبول افتد و چشم عالم هستی به رخ زیبا و دلربای امام عصر(عج) روشن شود و توفیق خدمت در سپاه مهدی(علیه السلام) به تک تک ما داده شود.

آنگاه كه گردآمدگان در غدیر خم، چشم بر دهان محمد مصطفى‏ دوختند تا در جمع یكصد و بیست هزار نفرى خود، سخنانش را بشنوند. نبى ‏اكرم صلی الله علیه و آله پس از حمد و ثناى خداوند و دعوت مردم به سوى خاندان گرامى نبوت و چنگ‏زدن به ریسمان ولایت على بن ابیطالب علیه السلام فرمودند:

«اى گروه مردمان!

آن نور خداى تبارك و تعالى در من قرار گرفت و پس از آن در وجود على علیه السلام، آنگاه از او در نسلش تا «قائم المهدى علیه السلام» كه بازگیرنده حق است و جلب‏كننده همه حقوق از دست رفته ما.

- «الا و ان خاتم الاوصیاء منا القائم المهدى‏» ؛ آگاه باشید كه خاتم اوصیاء مهدى قائم علیه السلام از ماست.

- «الا انه الظاهر على الدین كله‏» ؛ آگاه باشید كه او بر همه ادیان پیروز مى‏شود.

- «الا انه المنتقم من الظالمین‏» ؛ آگاه باشید كه او انتقامگیر از ستمگران است.

- «الا انه فاتح الحصون و هادمها» ؛ آگاه باشید كه گشاینده و درهم ‏كوبنده مرزهاست.

- «الا انه مدرك بكل ثار لاولیاءالله عز و جل‏» ؛ آگاه باشید كه او خونخواه همه بندگان صالح خداست.

- «الا انه قاتل كل قبیلة من اهل‏ الشرك‏» ؛ آگاه باشید كه او كشنده هر قبیله‏اى از مشركان است.

- «الا انه الغراف من البحر العمیق‏» ؛ آگاه باشید كه او نهرى خروشان از اقیانوسى بیكران است.

- ... آگاه باشید كه او یاور دین خداى تبارك و تعالى است.

- ... آگاه ‏باشید كه ‏او هر دانشمندى را به دانش ‏و هر نادانى را به نادانى مى‏شناسد.

- ... آگاه باشید كه او برگزیده و انتخاب ‏شده خداوند است.

- ... آگاه باشید كه او وارث هر دانش و در برگیرنده آن است.

- ... آگاه باشید كه او آنچه بگوید از پروردگارش مى‏گوید و هشدار دهنده به امر ایمان است.

- ... آگاه باشید كه او رشید و كامل و نیرومند و متین است.

- ... آگاه باشید كه فرمانروایى جهان هستى به او واگذار شده است.

- ... آگاه باشید كه هر كس از (پیامبران و امامان) پیش از او، نوید آمدنش را داده‏اند.

- ... آگاه باشید كه او تنها حجت‏ بازمانده خداوند است، بعد از او حجتى نیست، حقى جز با او و نورى جز در پیش او نیست.

- ... آگاه باشید كه احدى بر او چیره نیست و كسى او را شكست ندهد .

- ... آگاه باشید كه او ولى خدا در روى زمین، و داور او در میان مردم و امین او در آشكار و نهان است.

نجمه همسر امام

نجمه، مادر بزرگوار امام رضا (ع) و از زنان مومنه، پارسا، نجیب و     پاكیزه بود. حمیده، همسر امام صادق (ع)، او را كه كنیزى از اهالى    مغرب بود، خرید و به منزل برد.

نجمه در خانه امام صادق (ع)، حمیده خاتون را بسیار احترام مى كرد و به خاطر جلال و عظمت او، هیچ گاه نزدش نمى نشست! روزى حمیده در عالم رویا، رسول گرامى اسلام (ص) را دید كه به او فرمودند: «اى حمیده! نـجـمـه را به ازدواج فرزند خود موسى درآور زیرا از او فرزندى به دنیا خواهد آمد كه بهترین فرد روى زمین باشد».

 پس از این پیام، حمیده به فرزندش امام كاظم (ع) فرمود: «پسرم! نـجـمـه بانویى است كه من هرگز بهتر از او را ندیده ام، زیرا در زیركى و محاسن اخلاق، مانندى ندارد.من او را به تو مى بخشم، تو نیز در حق او نیكى كن».

ثـمـره ازدواج امـام مـوسـى بـن جعفر (ع) و نجمه، نورى شد كه در شكم مادر به تسبیح و تهلیل مـشـغـول بـود و مـادر از آن، احـسـاس سنگینى نمى كرد و چون به دنیا آمد، دست ها را بر زمین گذاشت، سر را به سوى آسمان بلند كرد و لب هاى مباركش را به حركت درآورد: گویا با خدایش رازو نیازمى كرد. پس از تولد امام هشتم (ع)، این بانوى مكرمه با تربیت گوهرى تابناك، ارزشى فراتر یافت.

بنا به گفته شیخ مفید در ارشاد امام موسی كاظم (ع) سی و هفت فرزند پسر و دختر داشت كه هیجده تن از آنها پسر بودند و علی بن موسی الرضا (ع) امام هشتم افضل ایشان بود از جمله فرزندان مشهور آن حضرت احمد بن موسی و محمد بن موسی و ابراهیم بن موسی بودند. یكی از دختران آن حضرت فاطمه معروف معصومه سلام الله علیها است كه قبرش در قم مزار شیعیان جهان است. عدد اولاد آن حضرت را كمتر و بیشتر نیز گفته اند.

تأثیر علمی آن بزرگوار

امام هفتم (ع) با جمع روایات و احادیث و احكام و احیای سنن پدر گرامی و تعلیم و ارشاد شیعیان، اسلام راستین را كه با تعالیم و مجاهدات پدرش جعفر بن محمد (ع) نظم و استحكام یافته بود حفظ و تقویت كرد و علی رغم موانع بسیار در راه انجام وظایف الهی تا آنجا پایداری كرد كه جان خود را فدا ساخت.

شخصیت اخلاقی

او در علم و تواضع و مكارم اخلاق و كثرت صدقات و سخاوت و بخشندگی ضرب المثل بود. بدان و بداندیشان را با عفو و احسان بیكران خویش تربیت می فرمود.

شبها بطور ناشناس در كوچه های مدینه می گشت و به مستمندان كمك می كرد. مبلغ دویست، سیصد و چهارصد دینار در كیسه ها می گذاشت و در مدینه میان نیازمندان قسمت می كرد. صرار (كیسه ها) موسی بن جعفر در مدینه معروف بود. و اگر به كسی صره ای می رسید بی نیاز می گشت معذلك در اطاقی كه نماز می گذارد جز بوریا و مصحف و شمشیر چیزی نبود.

منابع :

سایت آفتاب نیوز

با اندکی دخل و تصرف از نرم افزار زندگی معصومین علیهم السلام-مهدى پیشوایى، پیشواى آزاده (تحلیلى پیرامون اوضاع و شرایط سیاسى و اجتماعى امام هفتم علیه‏السلام )

در دعای ندبه وقتی جریان دعا به حضرت صاحب الزمان  (ارواحنافداه) می‌رسد، چنین عبارتی آمده است: «یَاابْنَ مَنْ دَنَی فَتَدَلیَّ فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ اَوْ اَدْنَی دُنّوا وَاْقتِرابا مِنَ اْلعَلِیِّ اْلاَعْلَی»،1

یعنی می‌خواهیم از جدایی امام عصر (سلام الله علیه) ناله کنیم و آرزوی وصال داشته باشیم، این آخرین سخن انسان است، گویا کامل ترین مقامی است که در مورد بنده وجود دارد.

در قرآن شریف نیز در باره معراج پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله) آمده است: «ثُمَّ دَنَا فَتَدَلََّی فَکَانَ قَابَ قَوْسَیْنِ أَوْ أَدْنَی»2 سپس نزدیک و نزدیک‌تر شد تا جایی که به اندازه‌ی دو کمان یا نزدیک‌تر شد.

این درخواست، مرتبه‌ی بسیار بلندی است و به همه کس داده نمی‌شود، حتی انبیای اولواالعزم اما می‌توان به آن نزدیک شد.

حضرت امام خمینی (رضوان الله تعالی علیه) می‌فرماید:

خداوندا این نورانیت و بصیرت قلوب که اولیاء از تو خواستند و خواهش نمودند که به نورانیت آن، واصل به تو شوند، چه بصیرتی است؟ بارالها، این حجب نور که در لسان ائمه‌ی معصومین (علیهم السلام) ما متداول است، چیست؟ این معدن عظمت و جلال و عزّ قدس و کمال چه چیزی است که غایت مقصد آن بزرگواران است، و ما تا آخر از فهم علمی آن هم محرومیم، تا چه رسد به ذوق آن و شهود آن؟ خداوندا، ما که بندگان سیه روی سیه روزگاریم، جز خور و خواب و بغض و شهوت از چیز دیگر اطلاع نداریم و در فکر اطلاع هم نیستیم، تو خود نظر لطفی به ما کن و ما را از این خواب بیدار و از این مستی هوشیار فرما.3

ما هنوز به این نور نرسیده ایم، امّا ائمه‌ی معصومین (علیهم السلام) بدان رسیده اند، با این حال، همین نور را نیز حجاب می‌دانند. در ادامه حضرت امام (اعلی الله مقامه الشریف) می‌فرماید: «در هر صورت برای اهلش همین یک حدیث کفایت می‌کند تمام عمر خود را صرف کنند برای تحصیل محبت الهی و اقبال وجه الله».

اگر انسان ارتباط خود را با خدا قوی کند، خواهد دید که محجوب و محروم نمی‌شود. برخی از نکات، بسیار عجیب است.

از یکی از بزرگان اهل معنی پرسیدم: علت این که عصرهای جمعه دل انسان می‌گیرد و غمگین می‌شود چیست؟ فرمود:«چون در آن لحظه قلب مقدّس امام عصر (ارواحنافداه) به سبب عرضه‌ی اعمال انسان‌ها، ناراحت و گرفته است، آدم و عالم متأثر می‌شوند. او قلب و مدار وجود است.»

پس بیاییم ارتباط خود را قوی‌تر کنیم و رفاقت داشته باشیم؛ آن هم با کسی که بیش از همه به او محتاجیم و گردن ما حق دارد. امام عصر(عجّل الله تعالی فرجه الشریف) از تمام انبیا و اوصیاءشان به جز پیامبر خاتم (صلوات الله علیه و آله) و وصّی ایشان برترند. ایشان بهترین ارتباط را با خداوند دارند. این لطفی از الطاف الهی است که ما از امت این پیامبر و این امام هستیم.

در روایات آمده است که انبیای گذشته اگر در جایی گرفتار می‌شدند به ائمه‌ی معصومین (علیهم السلام) متوسل می‌شدند، ولی ما با این که جزو امت ایشان هستیم، این قدر عقب افتاده ایم. به راستی چرا باب الله را رها کرده‌ایم؟ 

پی‌نوشت‌ها:

1. مفاتیح الجنان،دعای ندبه

2. نجم، آیه 9

3. شرح چهل حدیث،432

اینجا شیعه بودن حرام است

Shia is being forbidden here

 Parachinar, another Gaza ... Parachinar in Boycott News ... Crime; blood vessels in the Shia ... Parachinar in arrest

تله‎های انفجاری، جلیقه‎های انتحاری، بمب‎های كنترل از راه‎دور و ساعتی، مین‎های ضدنفر، بمب‎هایی به‎شکل اسباب‎بازی، تك‎تیراندازانی با دوربین‎های دید در شب، آدم‎ربایی و ذبح اسیران در بند، اوضاع بد اقتصادی و بهداشتی و از همه بدتر محاصره كامل؛ تنها بخش كوچكی از قاب تصویری است كه با صحبت‎های دانشجویان شیعه «پاراچناری» كه به ایران سفر كرده بودند، در ذهن شكل می‎گرفت.

در گوشه‎ای از این دنیا و در منطقه‎ای به نام پاراچنار ممكن است هرلحظه جلوی درِ خانه‎تان یك مین سبز شود و پای‎تان روی آن برود. خارج‎شدن از شهر و سفر به شهری دیگر، هزینه‎ای بَس گزاف به قیمت جان دارد؛ آن‎هم از نوع ازدست‎دادن سر و مُثله شدن. حفظ جان با خودتان است. در پاراچنار گویی جمهوری اسلامی كوچكی شكل گرفته است. مردم این منطقه خود را فرزندان انقلاب اسلامی می‎دانند و هروقت نام رهبری می‎آید، چنان منقلب می‎شوند که قابل وصف نیست. اما گویا در پاراچنار دست همه دشمنان شیعیان در یك كاسه است تا مقاومت شیعیان را بشكنند؛ از آمریكا و اسرائیل گرفته تا عربستان و سرویس‎های اطلاعاتی بسیاری از كشورهای دیگر.

در پاراچنار حكم مرگ شیعه را امضا كرده‎اند؛ غافل از آن‎كه شیعه پیوندی ناگسستنی با خون دارد. مردم ایران شاید ندانند در نقطه‎ای از جهان، مردمی با سربند «یاحسین» به جهاد می‎روند و دیوارهای مساجد را با عکس‎های امام (رحمت‎الله‎علیه)، شهید بهشتی، شهید همت، شهید آوینی، شهید مطهری و... تزیین می‎کنند

پس از آن‎که طالبان از جنوب به شمال -‎یعنی پاراچنار ‎- منتقل شد، شیعیان تحت فشار قرار گرفتند. طی چندین درگیری، صدها تن از شخصیت‎های برتر شیعیان توسط طالبان به شهادت رسیدند. اما از آن‎جایی‎ که شیعیان زیر بار سلطه نرفتند، طالبان دسیسه‎هایی را توسط برخی از طرفدارانش به راه انداخت. در آخرین اقدام طالبان، به‎دنبال اهانت وهابیون به مقدسات شیعیان كه در قالب یك راهپیمایی علیه امام حسین (علیه‎السلام) و در تأیید یزید به تاریخ 12 ربیع‎الأول (آوریل 2007) صورت گرفت، شیعیان به نماینده سیاسی دولت مراجعه کرده و خواستار توقف این اقدامات شدند و ضرب‎الأجلی پنج‎روزه را برای پیگیری دولت مشخص كردند. پنج روز بعد كه مصادف هفدهم ربیع‎الأول و روز ولادت حضرت رسول (صلی‎الله‎علیه‎وآله‎وسلم) بود، شیعیان با ملاحظه عدم پیگیری دولت درباره اهانت‎های طالبان، دست به تجمع مقابل یكی از مساجد دشمنان زدند و سلفی‎ها كه منتظر چنین فرصتی بودند، از مناره‎های مسجد شروع تیراندازی كردند و همچنین شهر را هم خمپاره‎باران كردند. شیعیان هم با مشاهده چنین وضعیتی، به یك‎باره «یاعلی» گفته و آن‎ها را از شهر بیرون كردند.

سهیل کریمی كه سال گذشته برای ساخت مستندی به پاراچنار رفته و سه هفته را در پاراچنار سپری كرده بود، محل جنایت طالبان در حمله مذكور را دیده و می‎گوید: اگر این مناره‎ها را ببینید، متوجه می‎شوید که هیچ دلیلی برای ارتفاع بسیار زیاد آن‎ها و نیز وجود دریچه‎های آن‎ها نیست. این مناره‎ها صرفا برای كار نظامی این‎گونه طراحی شده و حكم یك برج دیده‎بانی را دارد.

پاراچنار در حصر

مهم‎ترین مشكل شیعیان پاراچنار، محاصره شدن از همه‎طرف توسط نیروهای طالبان و سلفی‎هاست. این شهر هماننده غزه در حصر كامل است و با توجه به درگیری‎های صورت‎گرفته از سال 2007 تاكنون بیش از هزار و 600 نفر از شیعیان شهید و 6 هزار نفر نیز مجروح شده‎اند. طالبان راه‎های منتهی به شهر پاراچنار را محاصره كرده و هركسی را كه بخواهد وارد و یا خارج شود، می‎كشد. مسافران شیعه با عبور از استان‎های مختلف افغانستان و با صرف هزینه‎های چندبرابر كه خالی از خطر هم نیست، خود را به پیشاور می‎رسانند. مردم وقتی صبح برای رفتن به‎دنبال رزق و روزی از خانه بیرون می‎روند، هنوز بسم‎الله نگفته ممكن است پای‎شان روی مین برود.

آن‎ها اگرچه بالأخره به‎نحوی مایحتاج غذایی‎شان را تأمین می‎كنند، اما مسئله اینجاست كه به‎خاطر محاصره، مواد غذایی گه‎گاهی از افغانستان وارد پاراچنار می‎شود، با قیمت‎های بسیارگران در اختیار شیعیان قرار می‎گیرد. درحال‎حاضر بیش از سه سال است که راه‎های اصلی ورود غذا و دارو بر ساکنان این منطقه بسته شده و حتی مواد دارویی و یا حتی كپسول اکسیژن و ابزارها و داروی بیهوشی هم در بیمارستان مرکزی وجود ندارد؛ بیمارستانی كه پزشکانش هم انگشت‎شمارند. جان باختن كودكان كم سن و سال به‎خاطر نبودن دارو به امری عادی تبدیل شده؛ خبرهای مرگ و میر این کودکان معمولا هیچ‎گاه به بیرون درز نمی‎کند. بیمارستان شهر به‎دلیل كمبود دارو نمی‎تواند خدمات‎رسانی مطلوبی داشته باشد و برخی از زنان نیز هنگام زایمان به‎خاطر نبود سرُم و دارو جان خود و نوزادشان را از دست می‎دهند.

كریمی با اشاره به ساخت مستند «زخم پیوار» خاطرنشان می‎كند: در مستند زخم پیوار خواهید دید که در شهر پاراچنار، منطقه‎ای وجود دارد که همیشه زیر آتش تک‎تیراندازان طالبان است و مردم برای عبور از آن‎جا باید خم شوند و با سرعت بدوند. تا به حال هفت نفر هم در آن‎جا با تیر تک‎تیراندازان شهید شده‎اند. من هنگام عبور از این دالان مرگ به یاد وقایع جنگ‎های داخلی لبنان و محاصره سارایوو در بوسنی افتادم.

مهم‎ترین مشكل شیعیان پاراچنار، محاصره شدن از همه‎طرف توسط نیروهای طالبان و سلفی‎هاست. این شهر هماننده غزه در حصر كامل است و با توجه به درگیری‎های صورت‎گرفته از سال 2007 تاكنون بیش از هزار و 600 نفر از شیعیان شهید و 6 هزار نفر نیز مجروح شده‎اند.

حسین‎اصغر اهل پاراچنار كه نام دانش را به‎عنوان نام خانوادگی‎اش در ایران انتخاب كرده و در سطح دوم حوزه علمیه قم در حال تحصیل است، می‎گوید: تا قبل از محاصره، منطقه پاراچنار به‎عنوان قطب كشاورزی و صیفی‎جات در پاكستان شناخته می‎شد. اما این منطقه به‎دلیل محاصره در سال‎های اخیر، دیگر نمی‎تواند محصولی صادر كند. خروج از شهر و رفتن به پیشاور، فقط 300 روپیه خرج دارد، اما بعد از محاصره مجبوریم از راه افغانستان برویم كه حداقل شش هزار روپیه هزینه دارد و صرفه اقتصادی ندارد.

نیروهای طالبان در پاكستان عملیات‎های تروریستی انجام می‎دهند و دولت پاكستان نه‎تنها اقدامی جدی علیه آن‎ها به عمل نمی‎آورد، بلكه برای به آن‎ها چراغ سبز هم نشان داده و در كشتار شیعیان با آن‎ها همكاری می‎كند.

كریمی با اشاره به این‎كه سرویس امنیتی ارتش پاکستان (ISI) از اصلی‎ترین عوامل تشدید محاصره است و تا جایی كه می‎تواند اجازه تحرک دفاعی به مردم پاراچنار نمی‎دهد، می‎گوید: امنیت و خدمات اجتماعی پیش‎كش؛ دولت حتی برق این منطقه را به درستی تأمین نمی‎كند.

حسین اصغر نیز خاطرنشان می‎كند: دولت پاكستان كه به نوعی طرفدار و دست‎نشانده آمریكا و اسرائیل و عربستان است، تمایلی ندارد كه مردم این منطقه به تفكر شعیه و نظام جمهوری اسلامی ایران تمایلی داشته باشند. مهم‎ترین تلاش آمریكا و سرویس‎های اطلاعاتی آن‎ها در منطقه، جداكردن شیعیان از انقلاب اسلامی ایران و ولایت فقیه است.

وی اضافه می‎كند: در چند ماه اخیر بیش از 150 نفر در بیرون از شهر توسط گروه‎های طالبان با انواع مختلف ترور همچون بمب‎گذاری، حمله مسلحانه و آدم‎ربایی شهید شده‎اند. ارتش پاكستان نیز در برخی از جنایت‎ها سهیم است؛ به‎طوری كه وقتی كاروان‎های مردم پاراچنار را در بیرون از شهر بر اساس وظیفه‎اش اسكورت می‎كند، هنگام حمله طالبان به یك‎باره صحنه را خالی كرده و مردم بی‎دفاع را به‎دست طالبان می‎سپارد. ارتش پاكستان طالبان را نابود نمی‎كند. چون به‎واسطه آمریكا و ناتو از سازمان ملل متحد برای نابودی طالبان پول می‎گیرد و اگر طالبان وجود نداشته باشد، دیگر پولی هم در كار نیست.

دانش می‎گوید: طالبان از هیچ فرصتی برای كشتن شیعیان دریغ نمی‎كند و حتی مولوی‎های آن‎ها كشتن شیعیان را واجب می‎دانند. آن‎ها بچه‎ها و زن‎ها را هم می‎كشند و مثل حیوانات دست و پای اسیران را مُثله كرده و آنان را زنده‎زنده در آتش می‎سوزانند. حدود 40 نفر از بچه‎هایی که داشتند برای مردم منطقه آذوقه و دارو می‎بردند، سرشان بریده شد.

پاراچنار در بایكوت خبری

به‎دلیل محاصره بسیار شدید و سانسور خبری از سوی دولت پاكستان، تقریبا هیچ‎گونه خبری از سوی خبرگزاری‎ها و شبكه‎های خبری در زمینه پاراچنار منعكس نمی‎شود و اگر هم خبری در رسانه‎ها وجود داشته باشد، بیشتر این درگیری‎ها را قومی و قبیله‎ای عنوان كرده و یا با ترفندهای رسانه‎ای به آن رنگ شیعه و سنی می‎دهد. تنها از طریق اینترنت آن هم به كندی و با زحمت، اخباری ناقص و كوتاه درمورد جنایات طالبان منتشر می‎شود.

حسین اصغر دانش یكی از مهم‎ترین مشكلات پاراچنار را نداشتن رسانه و به موازات آن عدم آگاهی مردم جهان به‎خصوص شیعیان از وضعیت منطقه دانست و گفت: دولت پاكستان اخبار مربوط به منطقه پاراچنار را سانسور می‎كند و یا با تحریف حقیقت، درگیری‎ها را قومی و قبیله‎ای معرفی كرده و به آن رنگ شیعه و سنی می‎دهد. رادیو «پَشتو»ی جمهوری اسلامی هم صرفا چهار ساعت در روز برنامه پخش می‎كند كه در مقابل رادیوی «مشعل» و «دیوه» كه با بودجه مستقیم آمریكا و با حمایت شبكه صدای آمریكا (VOA) راه‎اندازی شده بسیار كم است.

به‎دلیل محاصره بسیار شدید و سانسور خبری از سوی دولت پاكستان، تقریبا هیچ‎گونه خبری از سوی خبرگزاری‎ها و شبكه‎های خبری در زمینه پاراچنار منعكس نمی‎شود

ساجدحسین از اهالی پاراچنار كه همراه تعدادی از دوستان خود به ایران آمده است، می‎گوید: امواج رادیو پشتوی جمهوری اسلامی در منطقه بسیار ضعیف است. درضمن این رادیو با كسانی مصاحبه می‎كند كه ضدانقلاب بوده و برای سازمان اطلاعاتی پاكستان كار می‎كنند. دو رادیوی مشعل و دیوه با همكاری یكدیگر و به‎صورت شبانه‎روزی برای هفت میلیون مخاطب به زبان پَشتو برنامه پخش می‎كنند. با وجود چنین اوصافی، ما اخبار و رویدادهای حقیقی پاراچنار را از طریق اینترنت با سرعت 30 كیلو بایت منتشر می‎كنیم. البته این سرعت بسیار كم است، اما چاره‎ای نداریم و حتی با همین سرعت كم اینترنت، به سایت رهبر معظم انقلاب مراجعه كرده و از بیانات ایشان استفاده می‎كنیم و سؤالات‎مان را می‎پرسیم.

اما زندگی جاری است

با وجود تمام این خطرات، همچنان زندگی روزمره در پاراچنار جاری است. آن‎ها مدرسه دارند و دانشجویان پاراچناری كه در دیگرشهرهای پاكستان تحصیل می‎كنند، كلاس‎های درس را به‎همراه روحانیون دایر كرده‎اند. مغازه‎ها باز و خودروها در حال حركت هستند؛ اما با این‎حال احتیاط شرط عقل است.

سهیل كریمی با بیان این‎كه پاراچناری‎ها رهبر ما را رهبر خودشان می‎دانند و در همه کوچه‎ها و بازار‎های‎شان عکس امام (رحمت‎الله‎علیه) و رهبری (مدظله‎العالی) نصب شده، اظهار داشت: بزرگ‎ترین افتخار برای پاکستانی‎ها این است که ویزا بگیرند و بروند عربستان کار کنند. اما برای پاراچناری‎ها عار است که چنین کاری کنند. بزرگ‎ترین افتخار برای پاراچناری‎ها این است که بیایند ایران و کار کنند و پول حلال دربیاورند.

كریمی در مورد شغل بسیاری از اهالی پاراچنار می‎گوید: در پاراچنار برخی از افراد بازاری هستند و مغازه دارند، بقیه هم دامدار و کشاورزند. آموزگاران مدارس پاراچنار نیز دانشجویانی بومی هستند كه در دانشگاه‎های شهرهای اطراف درس می‎خوانند.

جرم؛ خون شیعه در رگ‎ها

نکته اصلی ماجرا اینجاست که اكثریت مردم این شهر شیعه هستند و در وضعیتی ناگوار از چهار طرف در محاصره كسانی هستند که ریختن خون شیعیان را مباح می‎دانند؛ محاصره‎ای همه‎جانبه که هیچ‎کس تلاشی برای شکستن آن نمی‎کند. در این منطقه كافی است شیعه باشی؛ همین خودش جرم است و توسط مولوی‎های وهابی و سلفی محكوم به مرگ می‎شوی. کار به‎جایی رسیده است که علمای وهابی اعلام کرده‎اند که مقلدان‎شان حتی اگر زن حامله‎ای را بگیرند، زن و بچه‎اش متعلق به آن مرد وهابی هستند که اسیرشان كرده است.

سهیل كریمی می‎گوید: وهابی‎ها در تجمع‎های شیعیان با عملیات انتحاری خودشان را منفجر می‎کنند تا آن‎ها را بکشند. شما خانواده‎ای پیدا نمی‎کنید که شهید و جانباز نداشته باشد. آنها با الگوبرداری از بسیج ما، رده‎های مقاومت برای مقابله با طالبان سازمان‎دهی كرده‎اند. در تشییع جنازه‎های‎شان لباس بسیجی می‎پوشند و سربند «یازهرا (سلام‎الله‎علیها)» می‎بندند. بر سر مزار شهدای‎شان پرچم جمهوری اسلامی و «یاحسین (علیه‎السلام)» نصب می‎كنند. عموم مردم شدیدا به ولایت فقیه و حضرت آقا اعتقاد دارند و در حمایت از حركت‎های انقلابی مردم منطقه به‎خصوص شیعیان بحرین راهپیمایی می‎كنند.

حسین اصغر هم با اشاره به این‎كه اعیاد رسمی جمهوری اسلامی چون 22 بهمن‎، روز جهانی قدس، هفته دفاع مقدس و سایر روزها در پاراچنار گرامی داشته شده و مردم در حمایت از انقلاب اسلامی راهپیمایی می‎كنند، خاطرنشان می‎كند: مردم در این راهپیمایی‎ها عكس‎های امام راحل، رهبر معظم انقلاب، دكتر احمدی‎نژاد و سیدحسن نصرالله را در دست دارند و تصاویر شهدایی همچون چمران، همت، زین‎الدین، باكری و سایر شهدای انقلاب اسلامی در منازل و مدرسه‎های پاراچنار بر دیوارها نصب شده است. مردم در جریان اخبار منطقه قرار دارند به‎طوری كه در حمایت از مردم غزه و بحرین راهپیمایی می‎كنند.

حال با این اوصاف باید دید روند درگیری‎های این منطقه بر اساس خواست سرویس اطلاعاتی ارتش پاكستان و كشورهای غربی پیش خواهد رفت و یا این‎كه امت اسلام كاری برای این مسئله خواهد كرد.

منبع پنجره

بشارت باد رسیدن ماه رجب

رجب، ماه آراستن دل به زیبایی ها

رجب، ماهی است که در آنْ بندگان و مؤمنان و ره‏پویان، خود را برای شرکت در مهمانی بزرگ خداوند آماده می‏کنند. ماهِ زدودن غبار تیرگی از روح و جان، ماهِ تمرین حضور و توجه بیشتر به معنویات، و ماه بندگی و فرمانبری و در نهایتْ سرآغاز اُنس و الفتی جانانه با پروردگار هستی‏بخش است. 

اى کسی كه مالك حاجات سائلین و درخواست کنندگانی

و یَعْلَمُ ضَمیرَ الصّامِتینَ

ای کسی که اسرار خاموش آنها را در ضمیرشان می دانی

لِكُلِّ مَسْئَلَةٍ مِنْكَ سَمْعٌ حاضِرٌ وَ جَوابٌ عَتیدٌ

براى هر خواسته اى از جانب تو گوشى شنوا و پاسخى آماده است

اَللّهُمَّ وَ مَواعیدُكَ الصّادِقَةُ و اَیادیكَ الفاضِلَةُ و رَحْمَتُكَ الواسِعَةُ

 خدایا وعده هایت همه راست است و نعمتهایت بسیار

فَاَسْئَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وسیعت

از تو درخواست می کنم كه درود فرستى بر محمد و آل محمد

و اَنْ تَقْضِىَ حَوائِجى لِلدُّنْیا وَالاْخِرَةِ 

و حوائج مرا در دنیا و آخرت برآوری

اِنَّكَ عَلى كُلِّ شَىْءٍ قَدیرٌ

كه براستى تو بر هر چیز توانایى (دعای ماه رجب)

آنان که در وادی مراقبه و شهود در محضر خدای متعال گام برمی دارند چه خوب قدر چنین ایامی را می دانند و بسیار سخت تر و هوشیارتر و جدی تر از دنیاطلبان، به دنبال آن هستند .

ماه رجب ماه آرایش و پیرایش است. ماه آراستن دل به زینت های الهی و پیراستن دل از ناپاکی های انسانی و آنگاه دیدن نادیدنی ها و شنیدن ناشنیدنی ها.

سلام بر ماه رجب

سلام بر ماه رجب، ماه پیوند بندگان با معبود مهربان، ماه بارش باران مهر و محبت الهی، ماه رسیدن به سر منزل مقصود، و ماه اُنس شب زنده‏دارانِ همیشه بیدار با محبوب و معبود بی‏همتا.

سلام بر هلال رجب که آمدنش مژده پایان اندوه است و بدر آنْ یادآور تولد ماه تمام، امامِ هُمام و حیدر کرّار و پایانشْ نوید رهایی بشر از جهل و نادانی، شکوفایی اخلاق انسانی، بعثت آن بزرگْ مردِ تاریخ برای همیشه زمان.

سلام بر بهار مناجات و بندگی. سلام بر نجوای شبانه اهالی رجب. سلام بر شب‏های رجب که پذیرای زاهدان است و سلام بر روزهایش که میزبان عاشقان وصال الهی است و سلام بر لحظه لحظه رجب که شاهد ذکرِ ذاکران است.

اهالی رجب

اهالی رجب، مردان و زنان با ایمانی‏اند که آرزویی جز وصال یار ندارند و اشتیاقی غیر از دیدارْ در آن‏ها نیست. ذکرشان اللّه‏، کارشان لِلّه و هدفشان کسب خشنودی پروردگار است. «رجبیّون» قصدی جز رضوان الهی ندارند. بهشتِ آنان توجه محبوب است و دوزخشانْ حرمان یاد او. آن‏گاه که یارشان به اشک شوقی آن‏ها را می‏نوازد، برایشان از آن‏چه در دنیاست بهتر و خوش‏گوارتر است. هر کس توشه‏ای از سفره رجب برمی‏دارد و در خانه تکانی آن، همه می‏کوشند تا غباری بر گرد جان باقی نگذارند.

عقده دل وانما، ماه رجب می‏رسد

هلهله کن عاکفا، ماه طرب می‏رسد

رجب، تمرین تزکیه

ماه رجب، ماه آمادگی برای حضور در مهمانی خداوند است و برنامه‏های پیشنهادی اسلام در این ماه، همه از نوعی تمرین و یافتن آمادگی حکایت دارند. تأکید بزرگان دینی بر گرفتن روزه در این ماه و ذکر پاداش‏های بسیار برای روزه‏داری در ماه رجب، برای تشویق مسلمانان برای کسب آمادگیِ بار یافتن به ضیافت الهی، مؤید این مطلب است.

مناسبت‏های رجب

ماه رجب، از ماه‏های بزرگی است که طلوع سه امام معصوم، امام علی، امام محمد باقر و امام جواد(علیهم‏السلام) را در آن شاهدیم و شروع بزرگ ترین جنبش تاریخ بشری، یعنی برانگیخته شدن پیام آور مهر و محبت، محمد مصطفی صلی‏الله‏علیه‏و‏آله برای هدایت و سعادت انسان‏ها، در آن اتفاق افتاده است. یاد و نام پیشوایان شهید این ماه، حضرت امام موسی کاظم و امام هادی علیهما‏السلام و نیز پیام‏آور کربلا، زینب کبری علیهاالسلام گرمی‏بخش دل‏های مؤمنان است و نیمه رجب هم، پذیرای معتکفان کوی دوست خواهد بود و شاهدِ خلوتِ مشتاقان.

افضل ترین اوقات در ماه رجب

گرچه تمام ماه رجب، نزد خداوند و اولیاء گرامیش عزیز و ارجمند است لیكن برخى از اوقات آن، فضیلت ویژه اى دارد; مثلا اوّلین شب جمعه ماه رجب، داراى امتیازى بزرگ است. پیامبر اسلام(صلى الله علیه وآله) مى فرماید: از اولین شب جمعه ماه رجب غافل نشوید; فرشتگان آن را «لیلة الرغائب» مى نامند. چرا كه وقتى یك سوم از شب گذشت، هیچ فرشته اى نیست مگر اینكه در كنار كعبه مشرفه آید; آنگاه خداوند نظر مرحمت به آنان كند و فرماید: فرشتگانم! هرچه خواهید از من بخواهید. فرشتگان گویند: بارالها حاجت و خواسته ما آن است كه روزه داران ماه رجب را بیامرزى; خداوند متعال فرماید: آمرزیدم.( فضائل الأشهر: 31)

رجب، عید اولیاء الهى، بهار راز و نیاز و عبادت، موسم خضوع و خشوع به درگاه الهى، موعد حضور و خواستن، و زمان قرار صالحان با معشوقشان حق تعالى است. پیامبر گرامى و جانشینان به حق حضرتش سه ماه رجب، شعبان و رمضان را فراوان پاس مى داشتند و این سه ماه را به روزه مى گذراندند.

اکنون که این باران رحمت حق جاری است باید فکری کرد، باید گام برداشت و خود را در معرض این قطرات زلال قرار داد و از نسیم حیات بخش این روزها و ایام بهره برد .

اعمال مخصوص شب اوّل ماه مبارك رجب

اکنون که این باران رحمت حق جاری است باید فکری کرد، باید گامی برداشت و خود را در معرض این قطرات زلال قرار داد و از نسیم حیات بخش این روزها و ایام بهره برد.

از پیامبر(صلی الله علیه و آله) روایت شده كه فرمودند: رجب، ماه بزرگ خداست و ماهى در حرمت و فضیلت به آن نمی‌رسد.

در كتاب «مفاتیح الجنان» آمده است: شب اول ماه رجب، شب شریفى است و در آن چند عمل سفارش شده است.

اوّل : آنكه چون مؤمنی هلال ماه رجب را دید، بگوید:

اَللّهُمَّ اَهِلَّهُ عَلَیْنا بِالاْمْنِ وَالاْیمانِ وَالسَّلامَةِ وَالاِْسْلامِ رَبّى وَرَبُّكَ اللّهُ عَزَّوَجَلَّ.

خدایا این ماه را بر ما نو كن به امنیت و ایمان و سلامت و دین اسلام پروردگار من و پروردگار تو (اى ماه ) خداى عزوجل است.

و نیز از حضرت محمد(صلی الله علیه و آله) نقل شده است كه چون هلال رجب را مى‌دید مى‌فرمود:

اَللّهُمَّ بارِكْ لَنا فى رَجَبٍ وَشَعْبانَ وَبَلِّغْنا شَهْرَ رَمَضانَ وَاَعِنّا عَلَى الصِّیامِ وَالْقِیامِ وَحِفْظِ اللِّسانِ وَغَضِّ الْبَصَرِ وَلا تَجْعَلْ حَظَّنا مِنْهُ الْجُوعَ وَالْعَطَشَ؛ خدایا بركت ده بر ما در ماه رجب و شعبان و ما را به ماه رمضان برسان و كمكمان ده براى گرفتن روزه و شب زنده دارى و نگهدارى زبان و پوشیدن چشم و بهره ما را از آن ماه تنها گرسنگى و تشنگى قرار مده.

دوّم : آنكه غسل كند. چنانكه بعضى از علماء فرموده‌اند ازحضرت رسول(ص) روایت شده است كه هر كه ماه رجب را درك كند و در اوّل و وسط و آخر آن غسل كند، مانند روزیكه از مادر متولّد شده، گناهان او پاك می‌شود.

سوّمین عمل : زیارت حضرت امام حسین علیه‌السلام است.

چهارمین عمل : این است كه بعد از نماز مغرب بیست ركعت نماز بخواند بحمد و توحید و بعد از هر دو ركعت سلام دهد تا خود و اهل و مال و اولادش محفوظ بماند و از عذاب قبر در پناه باشد و از صراط بی‌حساب بگذرد.

پنجم : آنكه بعد از نماز عشاء دو ركعت نماز به جای آورد. در ركعت اوّل حَمْد واَلَمْ نَشْرَحْ را یك مرتبه و توحید را سه مرتبه و در ركعت دویّم حَمد و اَلَمْ نَشْرَحْ و توحید و مُعَوَّذَتَیْن را بخواند و چون سلام نماز داد سى مرتبه لا اِلهَ اِلاّ اللّهُ بگوید و سى مرتبه صَلَوات بفرستد تا حقّ تعالى گناهان او را بیامرزد.

ششم: آنكه سى ركعت نماز بخواند؛ در هر ركعت حمد و قُلْ یا اَیُّها الْكافِرُونَ یك مرتبه و توحید سه مرتبه.

هفتم: نقل شده است كه حضرت امیرالمؤمنین(ع) خوش مى‌داشت كه چهار شب سال را اِحیا بدارد: شب اوّل رجب و شب نیمه شعبان، شب عید فطر و شب عید قربان.

همچنین از حضرت امام محمَّد جواد علیه السلام روایت شده است كه فرمود: مستحَبّ است كه هر آدمى این دعا را در شب اوّل رجب بعد از عشاء بخواند:

اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِاَنَّكَ مَلِكٌ وَاَنَّكَ عَلى كُلِّشَىْءٍ مُقْتَدِرٌ وَاَنَّكَ ما تَشاَّءُ مِنْ امْرٍ یَكُونُ اَللّهُمَّ اِنّى اَتَوَجَّهُ اِلَیْكَ بِنَبِیِّكَ مُحَمَّدٍ نَبِىِّ الرَّحْمَةِ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَآلِهِ یا مُحَمَّدُ یا رَسُولَ اللّهِ اِنّى اَتَوَجَّهُ بِكَ اِلَى اللّهِ رَبِّكَ وَرَبِّى لِیُنْجِحَ بِكَ طَلِبَتى اَللّهُمَّ بِنَبِیِّكَ مُحَمَّدٍ وَالاْئِمَّةِ مِنْ اَهْلِ بَیْتِهِ صَلَّى اللّهُ عَلَیْهِ وَعَلَیْهِمْ اَنْجِحْ طَلِبَتى.

خدایا از تو خواهم بواسطه آنكه تو فرمانروایى و تو بر هر چیز توانایى و تو هر كارى را بخواهى مى شود خدایا من بسویت رو كنم بوسیله پیامبرت محمد پیامبر رحمت درود تو بر او و آلش، اى محمد اى رسول خدا براستى من به تو رو آورده ام براى رفتن به درگاه خدا پروردگار من و تو تا بلكه بوسیله تو حاجت روا گردم خدایا به حق پیامبرت محمد و به حق پیشوایان از خاندانش صلى الله علیه و علیهم كه حاجتم را روا كن.

اعمال روز اول ماه رجب

اول ماه رجب مصادف است با ولادت امام محمد باقر علیه السلام می باشد . در ابتدا به این امام عزیز درود فرستاده و با انجام اعمال روز اول ماه رجب ، این روز را خجسته می داریم  .

1- روزه گرفتن

روایت شده که حضرت نوح ( علی نبینا و آله و علیه السلام) در این روز به کشتی سوار شد و به کسانی که با او بودند امر فرمود روزه بگیرند.

2- غسل

3- زیارت امام حسین (علیه السلام)

4- نماز سلمان(پنج نماز دو رکعتی که در هر رکعت یک حمد و سه بار سوره توحید و سه بار سوره کافرون و بعد از هر سلام دستها رو بلند کرده و بگوید : لا اله الا الله وحدَه لاشریک له له الملک و له الحمد ، یُحیی و یُمیتُ و هو حیّ لا یَموتُ بِیدهِ الخیرُ و هو علی کلِشیءٍ قدیرٌ  و بعد بگید اللهم لا مانعَ لما اعطیتَ و لا معطیَ لما مَنَعتَ و لا ینفعُ ذا الجَدِّ مِنکَ الجَدُّ .)

منابع :

خبر گزاری فارس

خبرگزاری مهر

سایت حوزه

سایت اندیشه قم

سایت آیت الله مکارم شیرازی

مفاتیح الجنان

وظیفه حاکم مسلمین وظیفه دیگری است، خداوند بر پیشوایان عادل واجب کرده که ضعیف‏ترین طبقات ملت خود را در مقیاس زندگی شخصی خود قرار دهند و آن طوری زندگی کنند که تهی‏دست‏ترین مردم زندگی می‏کنند، تا سختی فقر و ناگواری به آن طبقه اثر نکند، بنابراین من وظیفه‏ای دارم و تو وظیفه‏ای.!

عاصم بن زیاد از اصحاب و یاران امیرالمؤمنین علیه‏السلام بوده است.[1]مامقانی می‏گوید: عاصم مردی زاهد، پرهیزکار و مطیع امیر مؤمنان علی علیه‏السلام بود.

همو در ادامه از کلینی نقل می‏کند:

وی در برهه‏ای از زمان از مردم دوری گزید و لباس عزلت بر تن کرد و همواره مشغول عبادت بود که با اعتراض امیرالمؤمنین مواجه شد.[2]

سید رضی در نهج البلاغه در یکی از خطبه‏ها نقل می‏کند:

امیرالمؤمنین علیه‏السلام بعد از جنگ جمل وارد بصره شد و در ایامی که در آن جا به سر می‏برد، روزی به عیادت یکی از یارانش به نام «علاء بن زیاد»[3]  رفت. این مرد خانه مجلل و وسیعی داشت، حضرت به محض این که خانه مجلل او را دید، به او فرمود:

«این خانه با این عظمت به چه کار تو در دنیا می‏خورد، در صورتی که به خانه وسیعی در آخرت محتاج‏تری، ولی می‏توانی همین خانه وسیع دنیا را وسیله‏ای برای رسیدن به خانه وسیع آخرت قرار دهی، به این که در این خانه از مهمان پذیرایی کنی، صله رحم نمایی، حقوق مسلمانان را در این خانه رعایت نمایی، و از انحصار و مطامع شخصی و استفاده خودی خارج نمایی».

علاء (ربیع) عرض کرد:

یا امیرالمؤمنین، من از برادرم عاصم نزد شما شکایت دارم. حضرت فرمود: چه شکایتی داری؟

عرض کرد: او تارک دنیا شده، جامه کهنه پوشیده و گوشه‏گیر و منزوی گشته، همه چیز و همه کس را رها کرده است.

حضرت دستور داد، فوراً او را حاضر کنند.

عاصم، وقتی آمد، امیرالمؤمنین علیه‏السلام به او فرمود:

یا عُدیَّ نَفسِه، لقد استهامَ بک الخبیث، أما رَحمتَ أهلَک و وَلَدک، أتری اللَّهَ أحلَّ لک الطیّبات، و هو یَکره أن تأخُذها، أنت أهوَنُ علی اللَّه من ذلک؛

ای دشمن جان خود، شیطان عقل تو را ربوده است، چرا به زن و فرزند خویش رحم نکردی؟ آیا تو خیال می‏کنی خدایی که نعمت‏های پاکیزه دنیا را برای تو حلال و روا ساخته ناراضی می‏شود از این که تو از آنها بهره ببری؟ تو در نزد خدا کوچک‏تر از این هستی، چنین گمان بکنی.

عاصم عرض کرد:

یا امیرالمؤمنین، هذا أنت فی خشونة مَلبَسک و جُشوبةِ مَأکلک؛

ای امیرالمؤمنین، تو خودت هم که مثل من هستی، تو هم که به خود سختی می‏دهی و در زندگی به خود سخت می‏گیری، تو هم که جامه نرم نمی‏پوشی و غذای لذیذ نمی‏خوری، پس من همان کاری می‏کنم که شما می‏کنید و از همان روشی استفاده می‏کنم که شما استفاده می‏کنید.

 امام علیه‏السلام او را ملامت کرد و فرمود:

ویحک إنّی لستُ کأنتَ، ان اللَّه تعالی فَرَض علی أئمة الحق أن یُقدِّروا أنفسَهُم بِضَعفَة الناس، کیلا یَتَبَیَّغَ بالفقیر فَقْرُه؛

تو اشتباه می‏کنی، من با تو فرق دارم، من سمتی دارم که تو نداری، من در لباس پیشوایی و حکومت اسلامی هستم، وظیفه حاکم مسلمین وظیفه دیگری است، خداوند بر پیشوایان عادل واجب کرده که ضعیف‏ترین طبقات ملت خود را در مقیاس زندگی شخصی خود قرار دهند و آن طوری زندگی کنند که تهی‏دست‏ترین مردم زندگی می‏کنند، تا سختی فقر و ناگواری به آن طبقه اثر نکند، بنابراین من وظیفه‏ای دارم و تو وظیفه‏ای.[4]

هنوز امیرالمؤمنین علیه‏السلام از آن مجلس بیرون نرفته بود که عاصم عبا و لباس کهنه را از تن بیرون آورد و دنبال کار و کسب رفت.[5]

پی‏نوشت‏ها:

[1] معجم رجال الحدیث، ج 9، ص 184.

[2] تنقیح المقال، ج 2، ص 113.

[3] ابن ابی الحدید در ج 13، ص 37 او را «ربیع بن زیاد حارثی» معرفی می‏کند، و می‏نویسد: «علاء بن زیاد» که سید رضی در نهج البلاغه آورده را نمی‏شناسم و شاید او کس دیگری می‏باشد که سید رضی او را شناخته است.

[4] نهج البلاغه، خطبه 202؛ .